<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i><u>閑章閑談</u></i></b>（之三）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">天 趣 “鳥(niǎo) 蟲(chóng) 篆”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（1）百花有奇葩</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳥(niǎo)蟲(chóng)篆是中國(guó)篆刻藝術(shù)的一朵奇葩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古代印章稱為璽。中國(guó)印璽的起源問(wèn)題尚無(wú)定斷，但古璽的興起應(yīng)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期卻廣為認(rèn)同。當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸，社會(huì)急劇變革，思想百家爭(zhēng)鳴，文藝百花齊放?！拔恼?，物象三本；字者，孳乳浸多”（《說(shuō)文》）。文字源流順隨漫沿，形式漸變多端，且已不再壟斷在少數(shù)人手里，擴(kuò)散到民間，造成異體紛呈。而局限于方寸，且制作精巧，“茍趣省易”之下，古璽文字構(gòu)形變化的特色更是日益突出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蟲(chóng)書(shū)體及鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印也恰逢其時(shí)。在現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)，說(shuō)有印即有鳥(niǎo)蟲(chóng)篆恐也不為過(guò)?！傍B(niǎo)蟲(chóng)篆”，天趣無(wú)窮，以其奇逸詭奧，變幻多端，古樸深厚的特性，是應(yīng)運(yùn)而生，傳承久遠(yuǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 秦始皇有焚書(shū)坑儒之惡，但卻留下了“蟲(chóng)書(shū)”之善。秦統(tǒng)一后廢除不符合秦文的六國(guó)文字，而定書(shū)體八種：一大篆丶二小篆丶三刻符丶四蟲(chóng)書(shū)丶五摹印丶六署書(shū)丶七殳書(shū)丶八隸書(shū)（至王莽變秦“八體書(shū)”為“六體書(shū)”，即六書(shū)，其亦為蟲(chóng)書(shū)。）。其蟲(chóng)書(shū)和殳書(shū)即是鳥(niǎo)蟲(chóng)篆刻宜循之體，可謂此定書(shū)體，恰好保留和推動(dòng)了鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（2）蟲(chóng)也？殳也？.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 近代“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”領(lǐng)軍者方介堪所刻鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印款，稱之為“殳（shu）篆”。如：張日寒印款“目寒屬仿漢人殳篆”。（見(jiàn)圖）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 錢君匋在《鉨印源流》中的分類中沒(méi)有“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”，而是用了“殳篆”一詞。應(yīng)該說(shuō)更準(zhǔn)確， 殳篆是用 “殳書(shū)”入篆，而且殳書(shū)是以屈曲變幻的書(shū)法用于兵器等青銅器物的文字，應(yīng)該包括印璽等之青銅小器。錢先生指明，“殳篆應(yīng)用列印章中，能別具一種風(fēng)格”。在列類的印中僅有一枚“筆畫(huà)間有作鳥(niǎo)爪形”，并說(shuō)這“是其特點(diǎn)”。而非基本屬性和風(fēng)格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”的命名，並無(wú)確切定義和史證，雖屬約定俗成，卻表述多有不同，非一而終。甚至鳥(niǎo)蟲(chóng)篆並非鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)之刻。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先，“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”雖有書(shū)體屬名，但卻承續(xù)無(wú)考，戰(zhàn)國(guó)始有，大都鑄或刻于兵器類青銅器之上而被獨(dú)稱之為“殳體”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其次，至王莽時(shí)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆多用于符貼，旂旗，雖同為裝飾字體，卻少見(jiàn)于銅器款識(shí)。古璽雖為青銅小器，但秦漢所定書(shū)體卻都有獨(dú)自類屬。秦“八體”有“六摹印”，王莽改“六書(shū)”單列五為“繆篆”，更列為摹印之中特有的美術(shù)字體，是以“殳書(shū)”入印，或也包括“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”入印，而有別于其他重器文字如鐘、鼎等。可以說(shuō)“繆篆”及同類的“殳書(shū)”是專屬用于兵器，印璽等小類銅器更為可信。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（3）“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”的以訛傳訛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 史上最為有名所謂“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”印，當(dāng)屬宋代薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識(shí)法帖》所摹錄的艷稱“秦受命璽”，以鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)印文“受命于天，即壽永昌”，（圖※）此印循名制偽，但因此而生的傳世國(guó)璽的故事卻熱傳不息。此印年代不足為信，其著者自已也說(shuō)是“疑以傳疑”。但仍歷有人樂(lè)傳不已，甚至以此始有“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印”之謬稱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有人把鳥(niǎo)蟲(chóng)篆分其類為“具象”與“抽象”兩種創(chuàng)作手法，略顯遷強(qiáng)。篆刻不是刻畫(huà)，由史以來(lái)即是“繆”之也?！扒芴睢?，方寸之上其宗旨乃是結(jié)構(gòu)與筆體變幻的綢繆之“象”，是字“象”其鳥(niǎo)，而非鳥(niǎo)“象”其字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時(shí)下仍有人假名奪奇，畫(huà)鳥(niǎo)拼圖，難為書(shū)法，俗不可奈。今人有見(jiàn)“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”隨即疑是“梅花篆”等類。顯然，此“鳥(niǎo)”非鳥(niǎo)，今稱之“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”，絕非此末入流之類。（圖）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐宋以來(lái)即有印譜類專著，至明有閔仍編《六書(shū)通》，清有袁日省丶謝景卿編《漢印分韻》等。而在《漢印分韻》中己偶見(jiàn)選入所謂“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”字形。（圖）而后兩部作為篆刻文字專業(yè)工具書(shū)的出版，促使篆刻的獨(dú)特書(shū)法藝術(shù)性的形成和發(fā)展。近年《鳥(niǎo)蟲(chóng)篆大鑒》，可畏“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆刻”文字大全之作。其收揖的所謂烏當(dāng)篆文字明確標(biāo)示包含：以越王勾踐劍為最早的青銅器以及瓦當(dāng)?shù)?。?yīng)該說(shuō)今謂“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”乃“殳篆”始然。且今謂之“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”非“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”之篆，應(yīng)是如“殳書(shū)”之篆，刻作鳥(niǎo)蟲(chóng)爪型的特別筆畫(huà)當(dāng)屬偶見(jiàn)。應(yīng)該說(shuō)，錢君匋先生的用“殳篆”一詞分類更顯確切，可考。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">?（4）“繆篆”之謬</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> “繆篆”上古之詞，但集字卻是始于明清之后，其開(kāi)山之作《繆篆分韻》序言：“秦釐八體五曰摹印，漢定六書(shū)五曰繆篆”，顯然這是認(rèn)為“繆篆”即為“摹印”。而謝景卿《漢印分韻》序更直言是“取糾繆之義”。認(rèn)為摹印之篆多與本宗“真篆”有謬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 秦統(tǒng)一文字前，古印璽文字異體紛呈，簡(jiǎn)繁無(wú)定。雖僅方寸，通過(guò)偏旁的挪移穿插，筆劃的繁簡(jiǎn)連接，乃至符號(hào)的借用，裝飾的結(jié)構(gòu)變幻，不僅應(yīng)適于篆刻章法，而且也豐富了古文字的改造和發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 所以，此“繆”非彼“謬”，應(yīng)全無(wú)糾義。 但概括說(shuō)“繆篆”即為摹印之篆，卻有之兩謬：一是將凡印章之字統(tǒng)稱為“繆”。“繆，纏也”（《廣雅·釋詁》）古印文字變而不離宗本，有異可辯；且多無(wú)盤曲之繆象，當(dāng)不足為繆。 元代初年吾衍所著《學(xué)古編》中首卷《三十五舉》曾明確指出“漢有摹印篆，其法只是方正。篆法與隸相通”。二是本有綢繆之象的所謂 “鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”及“殳書(shū)”卻未予采集列入其中。此謬應(yīng)休矣！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 鳥(niǎo)蟲(chóng)篆其本宗認(rèn)可是曲折的。而考查古璽之 “鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”及關(guān)聯(lián)的“殳書(shū)”與“繆篆”雖有別樣，但其“宜循印體屈曲” 變幻之宗卻是類同，而且其 “文字瑰麗，亦異他器”（馬衡語(yǔ)）。鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的變異特點(diǎn)，增添了其美術(shù)屬性，一度為傳統(tǒng)的篆刻理念所排斥，屬應(yīng)糾之繆。恰是其他 “真篆”卻多無(wú)其“謬”而少見(jiàn)其“屈曲密填”之繆象。王莽 “六書(shū)”的“繆篆”似乎並非為改秦“八體”之“摹印”，而是將其中以“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”及“殳書(shū)”單列而稱之為“繆篆”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 近年文物出版社版《吉璽印與古璽印鑒定》更是把有鳥(niǎo)頭魚(yú)尾之印字單獨(dú)列為“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”，而其他屈曲變幻之類列為“繆篆”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（5）“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”之失落</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 王冕首創(chuàng)以花乳石制印，是中國(guó)篆刻藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)拐點(diǎn)。它結(jié)束了以往文人篆印，匠人刻印的現(xiàn)象；也加快了印章向閑章的擴(kuò)展，煥發(fā)了他們以篆刻抒情達(dá)意們熱情，促進(jìn)了文人篆刻藝術(shù)的興起和發(fā)展。然而，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆刻卻并沒(méi)有因此而得以推進(jìn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隨著文人篆刻的熱烈，相應(yīng)的篆刻藝術(shù)的專業(yè)理論及流派的審美思想的形成。以秦漢為宗達(dá)成共識(shí)，但鳥(niǎo)蟲(chóng)篆卻一度“末入流”。韓天衡先生曾說(shuō)，明代大篆刻家朱簡(jiǎn)見(jiàn)何震以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆中的一類殳篆文制作的“登之小雅”印章時(shí)，居然看不上眼，定其為“謬印”而加以完全的否定。當(dāng)時(shí)，許多文人，名流很喜好此類花體名字印章，“貧而癡”的汪關(guān)，以篆刻謀生，一生為人刻姓名印章，且熱于殳篆，多有佳作留存。應(yīng)該說(shuō)為鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的傳承功不可沒(méi)，史上卻少有人注目。雖然許多明清流派篆刻家也有人以殳書(shū)、鳥(niǎo)蟲(chóng)體試刀鑿石，但卻少有健樹(shù)。應(yīng)該說(shuō)，面對(duì)文人篆刻審美形成的新保守，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆經(jīng)受了嚴(yán)格的考驗(yàn)和波折。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首先，“繆篆”認(rèn)定理論的狹隘性。認(rèn)為繆篆即宗守兩篆摹印之篆，且以此謬之繆，將本繆之繆斥之繆外。這直接導(dǎo)致鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印的長(zhǎng)期被排除在文人篆刻理論研究之外。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其次，繆篆實(shí)際上與兩篆，及籀文等其他字體不同，是另有特色的。摹印沿續(xù)于戰(zhàn)國(guó)，自更久遠(yuǎn)。秦定六體，嚴(yán)格了文字的規(guī)劃分類，但繆篆不是字源認(rèn)定，而是字體的概括，即繆象特色，是自為一體的刻印方法即印章字體。應(yīng)該說(shuō)，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆所涉及的學(xué)術(shù)問(wèn)題是美術(shù)問(wèn)題而不是文字問(wèn)題。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i><u>汪關(guān)印存</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i><u>方堪介鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印</u></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?（6）“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”之新興 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 百多年來(lái)，社會(huì)革命，文藝復(fù)興，篆刻藝術(shù)雖為專門小類，但卻迎來(lái)了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。吳昌碩，齊白石，鄧散木，大師疊出，各具風(fēng)貌，敢為先河；來(lái)楚生，張寒月善為肖形印，沈思眇慮，畢攝眾長(zhǎng)，殊有韻趣…。 方介堪先生是流派印以來(lái)第一位鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印大家，堪稱當(dāng)代鳥(niǎo)蟲(chóng)篆的卓著的領(lǐng)軍人。馬國(guó)權(quán)評(píng)價(jià)他：“不獨(dú)無(wú)一字不可作鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，亦無(wú)一字有違字理畫(huà)趣，虛實(shí)映帶，和諧調(diào)協(xié)，妙在亦書(shū)亦畫(huà)之間?！? </b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古印形制以方寸，半寸通，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆后續(xù)乃局限用于姓名，幾乎全是以陰文方寸小印。鳥(niǎo)蟲(chóng)篆進(jìn)入新興時(shí)代，創(chuàng)新特點(diǎn)名顯，多有突破。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一是形制變幻多端。有借鑒封泥，磚雕，瓦當(dāng)，形狀多樣，寸尺自如，更能滿足情意豐富，閑勉的印文表達(dá)。（圖1）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二是印文章法紋飾性的突破。“東周而后，書(shū)史之性質(zhì)變而為文飾，……，其效用與花紋同。中國(guó)以文字為藝術(shù)品之習(xí)當(dāng)自此也”（郭沫若）。作為古典美術(shù)字體，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆借鑒鐘鼎，可謂是大行其道?。▓D2）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三是字體筆劃的更注重曲線之美，而不再苛求于“鳥(niǎo)頭魚(yú)尾”的配飾；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?（圖3）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第四，強(qiáng)化具像配置，追尋亦書(shū)亦畫(huà)效果。這種強(qiáng)化增添了形象美感，但泛泛增畫(huà)，也有圖像化風(fēng)險(xiǎn)。（圖4）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳥(niǎo)蟲(chóng)篆乃至整個(gè)篆刻界當(dāng)下也確實(shí)存在追求刀法技術(shù)，圖像巧麗，落入匠人，手藝的傾向，而面臨前行的障礙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)年以篆刻形式展現(xiàn)的北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志，驚艷世界，顯示中國(guó)古老文明的勃勃生機(jī)。篆刻是唯一承傳至今仍沿用己廢止的篆書(shū)的文字類藝術(shù)，其古樸，厚重的特性，正是其久盛不衰的魅力所在。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i><u>?榮第學(xué)刻鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印存：</u></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>?（一）紀(jì)年詩(shī)句謬篆（款）</u></i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>【3】</u></i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i><u>?（二）紀(jì)年吉語(yǔ)繆篆（12）</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i><u>（三）毛澤東詩(shī)句繆篆（4）</u></i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i><u> 含款（1）</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);"><i><u>（四）繆篆姓名印章【18】</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"><i><u>（五）繆篆閑章（12）</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>繆篆三面印</u></i></b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>壽有酒有</u></i></p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(237, 35, 8);">（款文）：</i></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>老爸生日四十三我來(lái)祝</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>賀送詩(shī)篇感謝日夜關(guān)心</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>我辛苦每天去賺錢別問(wèn)</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>賺錢有啥用誰(shuí)不盼望</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>日子甜從小您幫我</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>長(zhǎng)大孝敬愛(ài)您到百</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>年/</u></b><u style="font-size:18px; color:rgb(255, 138, 0);">子曦首賦賀壽詩(shī)</u></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>?讀書(shū)出富貴</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"><i><u>（款文）</u></i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>小少子曦再臨</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>白石作壬寅新</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>?年畫(huà)並自題初</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>賦詩(shī)款爺爺欣然</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>?制標(biāo)題異形鳥(niǎo)</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);"><u>?蟲(chóng)篆助興/老少</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"><i><u>秋色有香</u></i></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><i><u>少年強(qiáng)（繆篆）</u></i></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i><u>參考書(shū)目</u></i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"><i><u>?</u></i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（1）凡將齋金石叢稿（馬衡）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（2）鉨印源流（錢君匋 葉潞淵）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（3）古璽印與古璽印鑒定（葉其峰）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（4）近代印人傳（馬國(guó)權(quán)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（5）鳥(niǎo)蟲(chóng)篆大鑑（徐谷甫）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（7）古璽通論（曹錦炎）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（6）中國(guó)古代印論史（黃惇）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（7）</span>古璽通論（曹錦炎）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（8）篆刻史話（蕭高洪）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（9）中國(guó)印章史（王廷洽）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（10）印章藝術(shù)（賴恬昌）。</span></p>