<p class="ql-block">正覺(jué)寺街歷史久遠(yuǎn)，從濟(jì)南漢代筑城，老街就已存在，算來(lái)有兩千年歷史。</p><p class="ql-block">漢代古城在趵突泉東北，據(jù)傳曹操任濟(jì)南相時(shí)，他的大營(yíng)就在城南正覺(jué)寺街一帶。</p><p class="ql-block">濟(jì)南先民依濼水而居，趵突泉為濼水之源，過(guò)去從趵突泉路到朝山街一段叫正覺(jué)寺街，因老街中段路北有正覺(jué)寺而得名。</p> <p class="ql-block">明代濟(jì)南改土城為磚石墻，并挖護(hù)城河。正覺(jué)寺街在城南關(guān)，位于交通要沖，四通八達(dá)。</p><p class="ql-block">自街東頭十字路口，向北經(jīng)南門(mén)大街進(jìn)城，往南經(jīng)朝山街，去歷山及南部山區(qū)。</p><p class="ql-block">沿街東去火神廟、下洼子、岳廟前街，西至山水溝橋，過(guò)趵突泉前街、西青龍街，出永綏門(mén)到商埠新區(qū)。</p> <p class="ql-block">從街中段，經(jīng)新橋街可到護(hù)城河畔，有數(shù)條小胡同，與后營(yíng)坊街相通。</p><p class="ql-block">在那"人挑肩抬，騎馬坐轎"年代，正覺(jué)寺街是城區(qū)主要的寬闊大道，康熙帝三游趵突泉時(shí)，起鑾駕、乘馬來(lái)回走的都是這條街。</p> 清末民初，正覺(jué)寺街是條碎石路，修路用青石塊作地瓜石打底，大石碴放中間，碎石碴鋪上邊，用大車(chē)碾壓實(shí)即成，它比一般的青石板路要好。<br>青石板路的青石質(zhì)軟，不耐磨損，夏季曬熱，驟遇暴雨，易于炸裂，故而不能耐久，老城區(qū)內(nèi)街道坑坑洼洼，沒(méi)有一條久遠(yuǎn)平整的道路。<br> <p class="ql-block">老舍先生曾描述過(guò)濟(jì)南的路：“塊塊石頭帶著慷慨不平的氣味，且蠻有幽默。假如第一次屈了你的腳尖，哼，剛一邁步，第二塊便會(huì)咬住你的腳后跟。左腳不幸被石洼囚住，留神吧，后腳會(huì)緊跟著滑溜出多遠(yuǎn)，早有一塊中間隆起、棱角膩滑的等你呢。”</p> <p class="ql-block">濟(jì)南開(kāi)辟商埠后，有了蒸汽壓路機(jī)，主要通道修了碎石路面，當(dāng)時(shí)正覺(jué)寺街路面坑坑洼洼，晴天一地土，下雨滿街泥，政府就用泰山界首的花崗石鋪街道。</p><p class="ql-block">不僅有正覺(jué)寺街，向西經(jīng)趵突泉前街、西青龍街，一直鋪到桿石橋，形成了一條兩公里長(zhǎng)的花崗石大道。</p> <p class="ql-block">濟(jì)南是山東宗教活動(dòng)的主要地區(qū)之一，有"五里一庵，十里一寺，有街就有廟，有廟就有香火"之說(shuō)，正覺(jué)寺街上曾有五座寺廟。</p><p class="ql-block">佛教傳入濟(jì)南約有一千八百多年歷史，魏晉南北朝以來(lái)，佛教在濟(jì)南盛行，并出現(xiàn)石窟、摩崖造像。</p><p class="ql-block">隋唐時(shí)期興建的寺廟多達(dá)數(shù)十座，較為著名的古剎寺院就有興國(guó)禪寺、開(kāi)元寺、正覺(jué)寺等。</p> <p class="ql-block">正覺(jué)寺為唐初興建的佛教寺院，位于老街中部，坐北朝南，明崇禎《歷乘》載:"正覺(jué)寺，南門(mén)外，成化十三年重修，崇禎四年大火而正殿獨(dú)存。" </p><p class="ql-block">據(jù)《濟(jì)南市志》亦載:"正覺(jué)寺，位于正覺(jué)寺街。唐代修建，明崇禎四年遭大火，清嘉慶三年重修。"</p><p class="ql-block">正覺(jué)寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)主祀釋迦牟尼，文殊、普賢相伴左右，正中大門(mén)嵌有正覺(jué)寺石匾，從月墻、琉璃瓦、三拱大門(mén)，巍峨壯觀的后殿，前有唐槐，后有漢柏，可見(jiàn)正覺(jué)寺當(dāng)年的氣派和輝煌。</p> 華林寺在正覺(jué)寺路北，唐天寶年間建，明成化年間維修。明崇禎四年遭火災(zāi)，僅存正殿，清康熙、嘉慶年間曾予維修。寺廟為三開(kāi)間，門(mén)前有五級(jí)高大石階，石拱門(mén)上有"華林寺"大字匾額。<br>寺內(nèi)主殿的羅漢堂內(nèi)，供奉著五百羅漢，它是由十八羅漢繁衍而成，羅漢人多勢(shì)眾，熱鬧非凡。華林寺規(guī)模較小，遠(yuǎn)不及正覺(jué)寺的殿宇宏大。<br> <p class="ql-block">道家三元宮在正覺(jué)寺西面，明天啟年間建，圓拱形大門(mén)，正殿丹柱鼓基，木刻精美，色彩淡雅，古樸渾厚，登石階而入殿內(nèi)，墻上有壁畫(huà)，供有泥塑神像。</p><p class="ql-block">三元宮內(nèi)供奉的是天官、地官、水官這"三元大帝"，正月十五日天官為上元，七月十五日地官為中元，十月十五日水官為下元，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，過(guò)去逢年過(guò)節(jié)，這里香火盛旺。</p> 在正覺(jué)寺街西頭路南還有一清真寺，據(jù)說(shuō)，明代南關(guān)山水溝西側(cè)清真寺，因山洪沖毀，便移建于正覺(jué)寺街上，俗叫南關(guān)清真寺。<br>正覺(jué)寺街中部路北，還有一處規(guī)模不大的關(guān)帝廟，一條街上能有佛教、道教及伊斯蘭教的五座寺廟，說(shuō)明正覺(jué)寺街的歷史久遠(yuǎn)，民間信仰廣泛，因人而擇，相互尊重。<br> 濟(jì)南作為齊魯首府，文化發(fā)達(dá)，教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至清末開(kāi)始興辦新式學(xué)堂，正覺(jué)寺街是學(xué)校主要集中的街區(qū)。正覺(jué)寺對(duì)面，民國(guó)時(shí)期曾是省女子師范、省女子中學(xué)的校址之地。<br>解放后，省女師遷出，女中與濟(jì)南市立第一中學(xué)合并，改稱濟(jì)南第二中學(xué)至今，一大批知名人士曾由此走向社會(huì)，如北京大學(xué)著名教授曹宗異、杜志蘭，國(guó)際著名藝術(shù)大師韓美林，著名藝術(shù)家王玉梅，國(guó)際著名影星鞏俐等。<br> 由于正覺(jué)寺街所處地理位置，加之街西的山水溝大集和街南三和街的藥市會(huì)等，使老街成為一條商、居混合型街道，商業(yè)店鋪林立，街上民宅大多門(mén)樓寬大，石階高筑，兩邊有上馬石的大戶宅院。<br>清末民初，濟(jì)南手工作坊有木器、籠屜、風(fēng)箱梳篦、杉篙、竹竿等多集中在正覺(jué)寺街的西頭，街東頭多是食品、釀造、雜貨、粉坊、油坊，而文具、書(shū)店、小吃、醫(yī)院則多在街中部的學(xué)校附近。<br> <p class="ql-block">正覺(jué)寺街上比較有名氣的食品店是南豐合醬園，生產(chǎn)的黃豆醬油、小磨香油，選料精細(xì)，做工講究，"醬油香泡饃"既好吃，又便宜。</p><p class="ql-block">在正覺(jué)寺街上，還有一家專賣(mài)黃面黏糕的鋪?zhàn)?，黏糕色黃味香，顧客或坐在棚內(nèi)吃，或用北園荷葉包上帶走，圖得是吃個(gè)新鮮。</p><p class="ql-block">還有那集中在學(xué)校門(mén)口小攤，有拔涼解渴的"凍凍"、纏糖稀、老牛筋、面疙瘩、咯嘣豆等，都是濟(jì)南的風(fēng)味土產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">在老街上還有三棵老槐樹(shù)，一棵在正覺(jué)寺的廟門(mén)口，一棵在勾家胡同的斜對(duì)面路北，另一棵在三和街東邊路南邊上。</p><p class="ql-block">相傳三棵古槐均為唐槐，棵棵老樹(shù)虬枝蟠曲，蒼古蔥郁，尤其是那一年一度槐花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，更是香飄心溢，令人心胸曠達(dá)。為街道增添萬(wàn)千光彩。</p> <p class="ql-block">正覺(jué)寺街如今已成為濼源大街的一部分，街北是市中心的泉城廣場(chǎng)，街南只剩下濟(jì)南第二中學(xué)等很少舊建筑。</p><p class="ql-block">夜晚的泉城廣場(chǎng)，風(fēng)光璀璨，流光溢彩！濟(jì)南是一座魅力之城，也是一座活力之城。</p><p class="ql-block">每當(dāng)游歷其中，不僅感受“城樓高倚半天風(fēng)”的豪邁，還能享受“城外青山城里湖”的盛景，讓人無(wú)限遐思……</p>