<p class="ql-block">2022年6月17日</p><p class="ql-block">農(nóng)歷五月十九</p><p class="ql-block">坐標(biāo):天津</p><p class="ql-block">天氣:晴</p><p class="ql-block">日記連續(xù)167篇</p> <p class="ql-block">君子之德風(fēng)，</p><p class="ql-block">小人之德草，</p><p class="ql-block">草上之風(fēng)必偃。</p><p class="ql-block">——《論語(yǔ)·顏淵</p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒。</p> <p class="ql-block">季康子向孔子問(wèn)政事，說(shuō)：“假如殺掉壞人，以此來(lái)親近好人，怎么樣？”</p><p class="ql-block">孔子說(shuō)：“您治理國(guó)家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)。君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒。</p> <p class="ql-block">孔子則一向主張以道德感化人民，不主張刑殺治國(guó)。在談到政治效應(yīng)時(shí)，主張以德政來(lái)使民心歸附，殺伐雖然能威懾眾人，卻不能真正使人心歸服，而且容易埋藏危險(xiǎn)的種子，認(rèn)為天下不可能靠殺伐而變得有道。</p> <p class="ql-block">君主、官吏道德好壞，不僅影響國(guó)家的興衰存亡，還直接影響著民德、民風(fēng)。從孔子這句話我們可以看出，居于上位的領(lǐng)導(dǎo)人的德行是非常重要的，對(duì)于下屬和老百姓的言行往往起著導(dǎo)向作用。</p> <p class="ql-block">因此，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該嚴(yán)于自律，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以高尚的品行給下級(jí)做出好的榜樣。古代清正廉潔的官員，不僅自律甚嚴(yán)，而且給下屬樹立榜樣，唐太宗李世民就主張要通過(guò)上層節(jié)制來(lái)影響下面。他說(shuō)：“天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜。上之變下，猶風(fēng)之靡草也”。(《貞觀政要·說(shuō)苑·貴德》)“且君子之化下，如風(fēng)偃草，上不節(jié)心，則下多逸志。</p>