<p class="ql-block">作者／不要再丟了</p> <p class="ql-block"> 天下金華山何其多也。蜀之亦有二，一曰射洪金華山，唐陳子昂“念天地之悠悠 ，獨(dú)愴然而涕下?！倍劽?，“山貴重而華美”，“人間第一山”。二曰邛崍金華山，距“落雁平沙”古鎮(zhèn)僅一公里，逶迤連綿而秀麗，山青水秀而幽靜。鄰天臺(tái)山而掩其輝，近金雞溝而藏其麗。摯鳥(niǎo)不群，而鮮為人知。</p> <p class="ql-block"> 芒種剛過(guò)，便隨成都人文徒步金華山，領(lǐng)略其夏天的風(fēng)姿綽約，以解夜不能寐的相思之苦。</p><p class="ql-block"> 夏天的金華山，沒(méi)有了春的纏綿，也沒(méi)有秋的柔情，更沒(méi)有冬的華麗。有的是“夢(mèng)回拾得吹來(lái)句，十里南風(fēng)草木香?！币约啊爸裆顦?shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)?！?lt;/p><p class="ql-block"> 大山的縱深處走去，只管跟著一枚綠走，一朵花走，一只蟲(chóng)子走，跟著山的氣息走。山的綠，深深淺淺。淺綠、翠綠、蔥綠、蔥綠、豆綠、青綠、碧綠。人走進(jìn)山里去，立即被眾綠掩沒(méi)，哎呀——你一聲驚叫尚未出口，你的心也被綠淪陷。</p> <p class="ql-block"> 穿行在林間小徑上，草繇木條，偶聞鳥(niǎo)鳴兩三聲，似細(xì)碎的陽(yáng)光，在樹(shù)間跳躍，晶亮的很。新蟬的聲，不聒噪而動(dòng)聽(tīng)悅耳。林間上坡綻開(kāi)著野花，紅的、黃的、白的、藍(lán)的，五彩斑斕，在風(fēng)中搖曳，散發(fā)出淡淡的芳香。嫩綠的扎耳根已變成了深綠，開(kāi)著白色的小花，一簇簇，一叢叢，異香濃郁。青蒿草也過(guò)了食用的季節(jié)，長(zhǎng)高了，奇香撲鼻，清香徹骨。</p><p class="ql-block"> 行走在竹林深處，綠的葉，青的竿，投下一片綠綠的濃陰。春雨后從地面冒出來(lái)的鮮嫩的筍，也不再“嘴尖皮厚腹中空”，長(zhǎng)成了挺拔堅(jiān)韌有氣節(jié)的新竹，嫩竹猶含粉。微風(fēng)吹拂，沙沙聲傳，如珮環(huán)相擊，似戀人相擁低語(yǔ)，像秋蟲(chóng)呢喃細(xì)語(yǔ)，勝優(yōu)雅的小曲，撥動(dòng)心弦。</p> <p class="ql-block"> 荷葉田田。片片荷葉似撐開(kāi)的綠傘，飄浮于池塘，婷婷玉立于碧波之上，似層層綠浪，如片片翠玉，粉色的荷蘭含苞欲放?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭?！痹缤艿慕新晱囊粎草牌严旅?zhèn)鱽?lái)，就那么斷續(xù)的一兩聲，像試嗓子似的。幽靜的山間，因這活潑的一兩聲而生動(dòng)起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 滿眼的綠，悅耳的曲，馨香盈懷清亮滿?，真讓人神清氣爽，心曠神怡。須?心自殊，頓覺(jué)天地暄。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。綠陰幽草，淺夏更勝春。</p> <p class="ql-block"> 白云生處有人家。白墻黑瓦的農(nóng)家小院，像一顆白色的珍珠，鑲嵌在群山環(huán)抱之中。屋頂炊煙裊裊，人間煙火氣，最撫凡人心。</p><p class="ql-block"> 屋前爬滿了藤，藤上開(kāi)著花，也結(jié)著瓜。青青的瓜，碧綠的藤和葉，相映成趣。屋前有一小河，流水潺潺，水尤清冽。在石橋旁，綠蔭下，有一婦人在石頭上搗衣，一群鴨子在水中戲水，不時(shí)把頭扎在水下去覓食。一只母雞率領(lǐng)著一群小雞，在屋后的竹林中覓食。聳著尾巴的雄雞，繞著雞群走來(lái)走去，像一位驍勇善戰(zhàn)的將軍，保護(hù)著雞群的安全。</p> <p class="ql-block">我們依杖而行。在葳蕤的樹(shù)林間施施而行，在荊棘的草叢里漫漫而游，在綠蔭掩映鋪滿枯葉的竹林款款而走。雖然沒(méi)有翻山越嶺，揪草蛇行，一身泥濘，也沒(méi)有涉水過(guò)河，但是也走得，“腿酸氣喘，汗如雨滴”，酣暢淋漓。徒步后的酸爽，讓人襟情怡空，痛并快樂(lè)著！</p> <p class="ql-block"> 聽(tīng)見(jiàn)潺潺之聲，便到了大佛溝。溝內(nèi)因有唐代坐佛而得名。</p><p class="ql-block"> 溝長(zhǎng)約三公里，呈S型，如少女身姿妙曼，將金華山一劈為二。兩峰環(huán)抱，金華山恰似一幅天然的太極圖。</p><p class="ql-block"> 溝內(nèi)溪流淙淙，悉皆怪石，欹嵌盤(pán)屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激流。佳木異竹，垂陰相蔭，雖仲夏之午，亦無(wú)暑氣。溪水自高處而下，其聲濺濺然，飛流瀉石，散珠吐霧，跳珠濺玉，冷入人骨。</p> <p class="ql-block"> 拾級(jí)而上，綠影婆娑，有“萬(wàn)竿楠竹舞清紗”之妙。攀陡巖，見(jiàn)大佛，高不及十米，依山臨巖而鑿。鎏金泛紅，端坐蓮臺(tái)，寶相莊嚴(yán)，豐頤秀目，大耳下垂，嘴角略翹，稍含笑意，雙眼微閉，既莊嚴(yán)而不失睿智慈祥。造型酷似樂(lè)山大佛，可謂其微縮版也。</p><p class="ql-block"> 天宮寺，不見(jiàn)碧瓦紅墻，崇樓峻閣。游人稀少，香客闃無(wú)一人，無(wú)香煙繚繞，肅穆而冷清。昔游人如織，香火旺盛，晨鐘暮鼓已成過(guò)往，天宮寺早已消失在歷史的長(zhǎng)河之中，其殘?jiān)珨啾跓o(wú)處覓尋。正是：閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。</p> <p class="ql-block"> 可喜的是，沿溪峭壁摩崖造像，應(yīng)接不暇，不知其數(shù)。有碑文載曰：“有七十四龕，大小佛像六百一十五尊，均是唐朝五代鑿之。石像有的栩栩如生，有的風(fēng)化剝蝕，其狀隱略可見(jiàn)。細(xì)觀之，詳審之。雕刻技藝精湛，線條流暢美觀，人物圓潤(rùn)豐滿，有唐五代之韻味。而有些略顯粗糙，凝今人開(kāi)發(fā)旅游而為之。在這眾多的石刻中，有藝術(shù)價(jià)值的寥寥幾，更不說(shuō)精品了。有村民告曰，大佛座前有“天馬行空?qǐng)D”，是摩崖造像中的精品，全國(guó)僅存兩幅。我疑其說(shuō)，若如其然，則為國(guó)之寶也，何不保護(hù)而任風(fēng)雨之侵蝕呢？</p><p class="ql-block"> 摩崖石刻，刻于天然石壁，就其山而造之，源于遠(yuǎn)古的記事方式，隋唐宋后連綿不絕。佛教傳入我國(guó)后，摩崖石刻大多是佛像和與佛教相關(guān)的內(nèi)容。而摩崖石刻一般都在遠(yuǎn)離都市，人跡罕至，山清水秀，風(fēng)景秀麗之處，這與佛教絕情洗欲，向彼岸佛國(guó)凈土的主張相合拍。佛教以這種方式將其傳播并發(fā)揚(yáng)光大。</p> <p class="ql-block"> 佛教因漢明帝之夢(mèng)而傳入我國(guó)，已有兩千余年了。其“一切皆是因果”為國(guó)人所接受，寺廟廣布，信徒眾多，與儒家和道家三足鼎立，在中唐時(shí)一度成為國(guó)教。后與王權(quán)爭(zhēng)利而五次被滅。“普天之下，莫非王土”，能爭(zhēng)嗎？“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家以“仁”為核心的思想才成為社會(huì)的主流。儒家教人積極進(jìn)取，建功立業(yè)，舍身取義，血灑疆場(chǎng)，馬革裹尸，生活圓滿。中國(guó)古代文人志士皆“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！碧热粽毯弦?，以教義立法，并處理一切民間事務(wù)，將導(dǎo)致思想文化專(zhuān)制。國(guó)人整日晨鐘暮鼓，念經(jīng)拜佛，大談“三生三世”，或煉丹修行，以求羽化成仙?！疤焐f(wàn)物與人，而人無(wú)一物與天”，國(guó)家怎么發(fā)展，民族如何興旺？我敬佛而不信佛，但佛教所倡導(dǎo)的“放下與自我修為，普渡眾生”，勸人為善的思想，我非常贊同，并讓自己每日一善事。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)了金華山，便來(lái)到了天臺(tái)山下，白沫江畔的夾關(guān)古鎮(zhèn)。午飯小酌，飯后品茗，聽(tīng)流水潺潺。和徒友暢談，回來(lái)憶在一起的歡樂(lè)時(shí)光。渾身通泰，心情愉悅，像風(fēng)景一樣明媚。</p> <p class="ql-block"> 我徉徜在白沫江邊，任涼風(fēng)吹拂。</p><p class="ql-block"> 發(fā)源于天臺(tái)山玉宵峰的白沫江，蜿蜒秀美。進(jìn)入夾關(guān)便緩緩而行。在江水的擁抱下，古鎮(zhèn)那么靜謐而恬然，古樸而幽深。小橋、流水、人家。有煙雨江南的風(fēng)情，更有鳳凰古城的韻味。</p><p class="ql-block"> 江邊“柔條紛冉冉，落葉何翩翩。”古木蒼翠，楊柳低垂，綠蔭掩映。依江而建的吊腳樓，如一只只長(zhǎng)腿的仙鶴，伶仃的木柱立在河中，斑駁的木板墻，盡顯歲月的滄桑。</p><p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)位于邛崍和雅安的交界處，向西便是雅安蘆山。古鎮(zhèn)之西有關(guān)音巖口，有兩座山，一座叫胡大巖，一座叫啄子山。兩山對(duì)峙，形成峽谷地帶，兩側(cè)山高險(xiǎn)峻，懸崖峭壁，白沫江洶湧流淌。這里扼川康要塞，鎮(zhèn)川西咽喉，是川南古蜀道通往康藏的門(mén)戶，是茶馬古道和南方絲綢之路的驛站。關(guān)號(hào)夾門(mén)，故稱(chēng)夾門(mén)關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 夾關(guān)多楊姓。中國(guó)人喜歡追根溯源，夾關(guān)楊姓多認(rèn)明代楊世安為祖。楊世安，何許人也？明代的一位官員，做過(guò)兵部尚書(shū)，官至三品。死后葬于夾關(guān)外漁壩村，其墓尚在，保存完好。楊家可謂人才輩出，其后裔楊守敬和兒子楊伸，在明末崇禎年間相繼在朝為官，出任吏部“天官”。楊氏父子有先見(jiàn)之明，趁天下未大亂，便早早辭官回鄉(xiāng)，歸隱于天臺(tái)山中，過(guò)著晴耕雨讀的田園生活。他們的一辭一隱，不僅保全了身家性命，也保全了楊氏家族的香火連綿，繁衍生息至今。</p><p class="ql-block"> 有無(wú)獨(dú)有偶，在川西南的崇山峻嶺中，有一古鎮(zhèn)叫“高廟”。相傳是從鄂入蜀作戰(zhàn)的將軍李清，解甲歸田后，率伙夫和書(shū)僮，翻山越嶺，來(lái)到一處流水潺潺的荒山野嶺落戶安家。由于李將軍的歸隱，經(jīng)過(guò)一代又一代的繁衍生息，昔日人跡罕至的不毛之地，變成了商賈云集，熙來(lái)攘往的繁華古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 有人說(shuō)，人的最高境界就是歸隱。當(dāng)功名成就時(shí)，激流勇退，“老來(lái)唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心?！背扇俗约?，也保全了自己。</p><p class="ql-block"> 春秋末期的政治家、軍事家范蠡，他為越國(guó)國(guó)相，上將軍曾獻(xiàn)策越王勾踐劍復(fù)國(guó)，興越滅吳。越王勾踐復(fù)國(guó)后，范蠡遂超然避世，辭官不受，化名姓為鴟夷子，帶著美女西施遨游于七十二峰之間，米歲而終。文種和范蠡一樣，都是越王勾踐滅吳復(fù)國(guó)的功臣。范蠡歸隱泛舟出齊時(shí)，寫(xiě)繪了文種一封勸諫書(shū)，勸其激流勇退，離開(kāi)勾踐。其諫書(shū)為《遺大夫種書(shū)》，書(shū)曰：“吾聞天有四時(shí)，春生冬伐；人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡，而不失其正，惟賢人乎！蠡雖不才，明知進(jìn)退，高鳥(niǎo)已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，鷹視狼步，可與共患難，而不可共處樂(lè)；可與履危，不可與安。子若不去，將害于子明矣?！钡姆N不聽(tīng)其勸告，執(zhí)迷不悟，終被越王勾踐賞死。史書(shū)是這樣記載的：人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術(shù)，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之?！狈N遂自殺。</p><p class="ql-block"> 文種之死可悲，但歷史上豈止文種一人？西漢功臣韓信，“韓信將兵 ，多多益善”。為劉家江山立下汗馬功勞。他功高震主，知進(jìn)不退，落得“兔死狗烹”的下場(chǎng)，被誘殺，夷滅三族。魏晉李康在《命運(yùn)論》中說(shuō)：“木秀于林 風(fēng)必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之?！毙懈哂谌耍吮胤侵?，何況功高震主而不歸隱田園，遁入山林，隱姓埋名，結(jié)局可想而知。</p><p class="ql-block"> 政治家、文學(xué)家劉伯溫，明朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，“一統(tǒng)江山”之人?；字辏瑲w隱鄉(xiāng)居，隱形韜跡，只飲酒奕棋，口不言功，過(guò)著“買(mǎi)條黃牛學(xué)種田，結(jié)間茅屋傍林泉?！钡霓r(nóng)耕生活。就是這樣一位知進(jìn)退，手無(wú)重權(quán)，無(wú)縛雞之力的文人，也難逃責(zé)難。</p><p class="ql-block"> 宰相告老還鄉(xiāng)，將軍解歸田。杯酒釋兵權(quán)。懂歸隱，知進(jìn)退，審時(shí)度勢(shì)，是大徹大悟之智慧，也是一種境界，站位高，格局大也。“大隱于世，小隱于市”，是一種超脫，安天命，無(wú)后患。陶淵明歸來(lái)去兮，才能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！蓖蹙S歸隱田園，才有恬靜之心去感受“明月松間照 ，清泉石上流?！钡拿钊?。</p> <p class="ql-block"> 我曾經(jīng)有個(gè)夢(mèng)想——中大獎(jiǎng)，衣食無(wú)憂。不再為斗米，不再為幾兩碎銀勞碌，也不會(huì)“摧眉折腰事權(quán)貴”。帶著家眷，尋一處青山秀水，古木森然，“空室蓬戶，褐衣疏食不厭”，與山水為伴，與蟲(chóng)鳥(niǎo)為友，“朝看東流水，暮看日西墜?！贝嚎窗倩ㄇ镔p月，夏沐清風(fēng)，冬踏雪。也雨耕晴讀，深柳讀書(shū)?？墒?，天不遂人意。</p><p class="ql-block"> 夾關(guān)，我不是第一次來(lái)，也不會(huì)是最后一次。夾關(guān)，我來(lái)了一次，從此便念念不忘。念的不是肉質(zhì)緊實(shí)的麻鴨肉，也不是過(guò)目不忘的“湯圓西施”。念的是那山，那水，那人，不忘的是無(wú)法抹去腦海中銘刻的印記，心中無(wú)法忘懷的情思。</p><p class="ql-block"> 如果可以，我在比人類(lèi)血管中流動(dòng)的血液更古老的白沫江畔，蓋一間茅舍。晨曦在清澈的河水中沐浴，夕陽(yáng)下河水閃金光，漁舟唱晚。河水潺潺，催我入眠，我的靈魂將變得像河水一樣深邃。</p>