<p class="ql-block">草長鶯飛時(shí)節(jié)，在一次閑讀中看到一則消息：在京城里散落著四座扇形亭。不禁為此心里一動(dòng)。</p> <p class="ql-block">先簡單說一下亭吧！亭是一種開敞的小型建筑物，是一種形式最多樣，造型最富變化，分布最為廣泛，風(fēng)格最為靈活的古建筑類型。是中國古代最典型且最具文化內(nèi)涵的一種建筑。</p> <p class="ql-block">作為一種風(fēng)景的點(diǎn)綴，亭既實(shí)用，又藝術(shù)，構(gòu)成了中國歷史文化的一部分，是中國大地上獨(dú)具魅力的風(fēng)景。湖南長沙湘江西岸岳麓山下的愛晚亭、江西九江長江大橋東側(cè)的琵琶亭、安徽瑯玡山麓的醉翁亭、浙江紹興西南蘭渚山下的蘭亭，均立于中國名亭之列。</p> <p class="ql-block">“亭”象形，其中“T”象矗立的亭柱。小篆以為從高省，丁聲。本義：古代設(shè)在路旁的公房，供旅客停宿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《說文解字》：“亭，民所安定也。亭有樓，從高省、丁聲?！薄Ｂ吠拘￠咳怂菹和Ｖ峭ぶ妒健?lt;/p> <p class="ql-block">亭，最初建筑在交通要道的路旁，作為行人駐足休息、躲避風(fēng)雨的處所</p> <p class="ql-block">稱為路亭、涼亭、驛站的驛亭、郵亭、客亭。歸心亭～～現(xiàn)代公交車站</p> <p class="ql-block">魏晉以后，亭在遮風(fēng)避雨的功能基礎(chǔ)上，又添加了遠(yuǎn)眺觀景、冶園點(diǎn)景的審美功能，多建筑于風(fēng)景秀麗的山水園林中。</p> <p class="ql-block">古籍中對于“亭”字的解釋恰恰揭示出了亭子在功能上的這種變化</p> <p class="ql-block">漢末劉熙在《釋名·釋宮室》中稱：“亭，停也，亦人所停集也”</p> <p class="ql-block">到了清末民初，姚承祖在《營造法原》中則認(rèn)為：“亭，為停息憑眺之所?！?lt;/p> <p class="ql-block">隨著逐漸發(fā)展，亭更多的被運(yùn)用到園林中，成為園林重要的建筑景觀與觀景建筑。</p> <p class="ql-block">亭在園林景觀中與周邊的景色相配合，共同構(gòu)成了整體景觀的完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block">缺一則失去或破壞了景觀美</p> <p class="ql-block">試想，頤和園的十七孔橋如果沒有廓如亭（中國建筑面積最大的亭）相伴，將會(huì)顯得空寂孤立與失重，它的美也會(huì)大打折扣。</p> <p class="ql-block">園中之亭還有兩個(gè)非常重要的作用～～看與被看。誠如你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。</p> <p class="ql-block">像陶然亭公園里雙檐四面亭吹臺(tái)，遠(yuǎn)處的人欣賞它美妙的水中倒影</p> <p class="ql-block">而站在吹臺(tái)內(nèi)的人</p> <p class="ql-block">卻可通過圓月門看到四周不同的美景</p> <p class="ql-block">自陶然亭公園的湖心亭向外看到對面的風(fēng)雨同舟亭</p> <p class="ql-block">自頤和園西堤鏡橋亭內(nèi)看萬壽山</p> <p class="ql-block">自頤和園西堤練橋亭內(nèi)看十七孔橋</p> <p class="ql-block">還有因一座亭而形成的園林景觀。比如江蘇蘇州滄浪亭公園內(nèi)之滄浪亭。此為陶然亭公園內(nèi)仿建的滄浪亭。</p> <p class="ql-block">被譽(yù)為中國四大古名亭之一的建于1695年（<span style="font-size: 18px;">清康熙34年</span>）的清代名亭陶然亭，由<span style="font-size: 18px;">當(dāng)時(shí)任窯廠監(jiān)督的工部郎中江藻在慈悲庵內(nèi)創(chuàng)建，依著</span>唐代詩人白居易一句“更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然”之詩意，為亭題額曰“陶然”。在清代200余年間，此亭享譽(yù)經(jīng)久，長盛不衰，成為都中一勝。</p> <p class="ql-block">亭上黑色匾額是齊白石老先生留下的字，下面楹聯(lián)：“煙藏古寺無人道，踏倚深堂有月來”，是光緒皇帝的老師翁同龢書寫的。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)金色“陶然”二字的匾額是建亭人江藻書寫，下面“似聞陶令開三徑，來與彌陀共一龕”是禁煙名將林則徐留下的楹聯(lián)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陶然亭亭上有蘇式彩繪，足內(nèi)梁棟飾有山水花鳥彩畫。兩根大粱上繪有《彩菊》《八仙過?！贰短鬃砭啤贰秳⒑蚪痼浮?。</span></p> <p class="ql-block">這里曾是文人墨客雅集立詩之處，亭上有三大匾，其一也是建亭人江藻親筆提寫，取齊白石《西江月·重上陶然亭望西山》詞</p> <p class="ql-block">也有當(dāng)代英雄豪杰各領(lǐng)風(fēng)騷的輝煌印記，“五·四”運(yùn)動(dòng)前后，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、毛澤東、周恩來曾先后來陶然亭進(jìn)行革命活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">更有新中國成立后，經(jīng)幾代人的不懈奮斗，將陶然亭的四周建設(shè)的林木蔥蘢，花草繁茂，亭臺(tái)掩映的景色宜人之地，并依著亭名成立陶然亭公園！</p> <p class="ql-block">今天，陶然亭公園已成為融古代建筑與現(xiàn)代造園藝術(shù)為一體、以突出中華民族“亭文化”為主要內(nèi)容的歷史文化名園。</p> <p class="ql-block">因此，亭在園林中代表的不僅是一個(gè)景觀和一個(gè)觀景建筑</p> <p class="ql-block">更是一種文化的體現(xiàn)，一種對精神的探究的場所</p> <p class="ql-block">亭是一種極富特色建筑形式，其式樣豐富，造型多變，種類很多。</p> <p class="ql-block">除了作為景觀亭之外，還有碑亭，即對石碑起保護(hù)作用的亭子。恒山懸空寺下的碑亭</p> <p class="ql-block">這是紹興會(huì)稽山下的大禹陵碑亭</p> <p class="ql-block">中國三大古水利工程之一——廣西興安縣靈渠渠首處“湘漓分派”碑亭</p> <p class="ql-block">橋亭：建在橋面上的亭子</p> <p class="ql-block">既能防止日曬雨淋，還能坐凳憑欄看風(fēng)景，在游玩之余作片刻的小憩</p> <p class="ql-block">頤和園中的荇橋亭</p> <p class="ql-block">云南楚雄彝族小鎮(zhèn)的風(fēng)雨橋亭</p> <p class="ql-block">井亭：遮蔽水井的亭子</p> <p class="ql-block">浙江紹興沈園內(nèi)的六朝井亭</p> <p class="ql-block">江蘇無錫市錫惠公園內(nèi)天下第二泉泉亭</p> <p class="ql-block">遼寧義縣奉國寺內(nèi)遼王井上的井亭</p> <p class="ql-block">山西太原晉祠內(nèi)難老泉井亭</p> <p class="ql-block">從建材上來說，有草亭：如灤河源頭處簡陋的草亭</p> <p class="ql-block">而云南普者黑桃花島上的草亭，則呈現(xiàn)一種古樸的寧靜美，它悠然、超脫、物我相忘，挾帶著蕩氣回腸的俠骨柔情。</p> <p class="ql-block">石亭：由石頭建造的亭子。浙江義烏大畈村中石制的會(huì)師亭</p> <p class="ql-block">紹興會(huì)稽山下的石亭</p> <p class="ql-block">明，清時(shí)，石材的特征漸為突出，構(gòu)造方法上相對簡化，出檐較短，形成質(zhì)樸，淳厚，粗曠的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">北京碧云寺中的碑亭，內(nèi)有乾隆御筆記述重修碧云寺的石碑</p> <p class="ql-block">從形狀來說，常見的有角亭、方亭、圓亭、雙環(huán)亭等</p> <p class="ql-block">三角亭是最簡單的一種形式，最大特點(diǎn)是只有三根支柱、三個(gè)挑檐，因此顯得格外輕巧玲瓏、明快簡潔。三角攢尖頂亭在我國并不常見，這是陶然亭公園內(nèi)仿浙江紹興蘭亭鎮(zhèn)鵝池亭所建的三角亭</p> <p class="ql-block">圓亭的造型簡單而精巧，看似普通，卻往往能令人心動(dòng)愛憐</p> <p class="ql-block">宋慶齡故居里的瑰寶亭</p> <p class="ql-block">平面為方形的亭子，分正方和長方兩種，正方亭較為常見</p> <p class="ql-block">頂式一般用方形攢尖頂。故宮御花園里的玉翠亭</p> <p class="ql-block">云南和順小鎮(zhèn)上的長方形洗衣亭</p> <p class="ql-block">北海公園內(nèi)全國體量最大的方亭式宮殿建筑</p> <p class="ql-block">除了攢尖頂之外還有很多方亭使用歇山頂，硬山頂或十字頂?shù)刃问?。如陶然?lt;/p> <p class="ql-block">也有如江蘇無錫蠡園的月老亭</p> <p class="ql-block">雙亭：兩亭相連而成一亭的形式，也叫做鴛鴦亭。如紹興沈園內(nèi)的這座雙亭</p> <p class="ql-block">在建造上比一般的亭子更為復(fù)雜，因此它的實(shí)例不是很多。這是天壇公園中的方勝亭——兩座方亭交錯(cuò)連為一體</p> <p class="ql-block">天壇公園有國內(nèi)唯一的雙環(huán)亭</p> <p class="ql-block">明代園藝大師計(jì)成在其所撰的《園冶》中，曾對亭子的造型做過全面總結(jié)：“造式無定，自三角、四角、五角、梅花、六角、橫圭、八角至十字，隨意合宜則制，惟地圖可略式也?！?lt;/p> <p class="ql-block">但在古代亭式建筑中，造型上獨(dú)樹一幟的扇形亭卻并不多見。由此，當(dāng)?shù)弥诒本┚陀兴淖鶗r(shí)，自然驚喜和激動(dòng)，迫切的想見到它們！趁著明媚的春光，出發(fā)吧！</p> <p class="ql-block">第一次出行便前往天壇公園。這是公園內(nèi)重檐六角的百花亭</p> <p class="ql-block">很快就找到了扇形亭，它立在一座假山上，環(huán)繞四周很容易拍到它的身姿。</p> <p class="ql-block">據(jù)傳，這扇形亭與周邊的雙環(huán)亭和方勝亭一起，均是當(dāng)年的乾隆皇帝做為送給生母的生日禮物建造在<span style="font-size:18px;">中南海內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block">1975年，敬愛的周恩來總理做出指示，這些建筑應(yīng)該遷出中南海，讓更多的人民看到它。</p> <p class="ql-block">根據(jù)周總理的指示，這三座亭子一起原樣移到天壇公園，并于1976年落成供人們欣賞。</p> <p class="ql-block">我們今天能看到這些精美無比的古代建筑，要感謝人民的好總理周恩來！</p> <p class="ql-block">第二站是北海公園，這是園內(nèi)有名的五龍亭</p> <p class="ql-block">比紫禁城的歷史還要悠久的北海公園，處處是美麗的風(fēng)景和歷史遺存。</p> <p class="ql-block">建于乾隆三十六年（1771年）呈扇形亭的延南熏是北海公園漪瀾堂建筑群中最主要的亭式建筑。"南薰"的意思是"和煦之風(fēng)"，典出《南風(fēng)》詩，相傳為虞舜所作?！犊鬃蛹艺Z·辯樂篇》記載："昔者舜彈五弦之琴，造南風(fēng)之詩，其詩曰：'南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮，南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。"乾隆皇帝為這座扇形亭賜名并御筆題寫了"延南薰"三個(gè)字，意在要"延續(xù)和煦之風(fēng)、謀福于天下黎民"。象征賢君明主,像和煦的南風(fēng)一樣,恩澤萬民、萬物。乾隆皇帝還題寫了一副對聯(lián)，上聯(lián)為"五明招得薰風(fēng)奏"，下聯(lián)為"七寶修成壁月清"</p> <p class="ql-block">哪里想到興沖沖來到漪瀾堂建筑群前時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)前方的道路被攔上了，詢問工作人員，才知正在對漪瀾堂建筑群進(jìn)行維修，所屬建筑均不開放，心里“忽悠”一下，急忙問：“什么時(shí)候開放呢？”“大約三個(gè)月左右吧！”心想：那就利用這個(gè)時(shí)間去找另外兩個(gè)去。</p> <p class="ql-block">心里雖這么想著，卻轉(zhuǎn)身上山了。在山頂白塔處，無心居高臨下欣賞四周美景，便依著延南熏的大致方向循階而下，小心翼翼的迂回著，終于在一道高墻外看到了延南熏的背影，并清楚地看到地面上的“扇骨”和“扇釘”，很開心，努力從所在角度拍下所見部分，然后心滿意足地在心里對它說：“三個(gè)月后見”。</p> <p class="ql-block">第三站是宋慶齡故居</p> <p class="ql-block">這里的扇形亭很好找，只是周圍拍攝位置不理想，十分努力的尋找，總算有兩張可以表現(xiàn)其形狀的照片。有文說它的形狀最像扇子</p> <p class="ql-block">關(guān)于它的由來典故無從知曉，但它的名字卻很好聽——“萐亭”。（“萐”sha. 去聲，音大廈的廈）</p> <p class="ql-block">“萐”：百度有如下解釋：（1）〔～莆〕古書上說的一種植物，葉大可做扇。（2）扇的別名?！墩摵狻な菓?yīng)》曰：人夏月操~，須手搖之，然后生風(fēng)。康熙字典曰：《唐韻》山洽切《集韻》色輒切《韻會(huì)》山輒切，音歃。萐蒲，瑞草。王者孝德至，則萐蒲生於廚?！栋谆⑼ā犯烦鋈S莆。萐莆，樹名，其葉大於門扇，不搖自扇，於飮食淸涼，助供養(yǎng)也</p> <p class="ql-block">此扇形亭之名概由此出。長知識(shí)了。在“人間四月芳菲盡”的時(shí)刻來到這里，環(huán)顧著處處綻放的鮮花</p> <p class="ql-block">吮吸著浸潤全身的花的謦香，真格是陶醉又陶醉，流連又流連，難舍又難離……</p> <p class="ql-block">第四站是頤和園，此為頤和園名亭～～知春亭</p> <p class="ql-block">扇形亭的名字叫“揚(yáng)仁風(fēng)”。“揚(yáng)仁風(fēng)”語出《晉書·袁宏傳》中“輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶”。相傳晉朝時(shí)候，皇帝昏庸透頂，滿朝文武也只知吃喝玩樂。百姓們叫苦連天，豐收年景都吃不飽肚子，一遇荒年便逃荒要飯，子散妻離。這時(shí)候出了一個(gè)很有抱負(fù)的青年人，叫謝安，他后來當(dāng)了東晉的大官，就是他指揮他的侄子謝玄率領(lǐng)車隊(duì)在淝水把前秦的皇帝苻堅(jiān)打得大敗，留下了“八公山上，草木皆兵”佳話。謝安有個(gè)朋友叫袁宏，被選當(dāng)了官。袁宏臨上任時(shí)去向謝安辭行，謝安在宴席上拿出一把大折扇送給他，同時(shí)做了一個(gè)搧風(fēng)的姿勢，意味深長地說：“愿君上任之后要施仁政，揚(yáng)‘仁義’之風(fēng)?！痹旰芫磁逯x安，記住了他的話，后來，他果然為百姓做了些好事。而謝安贈(zèng)扇“揚(yáng)仁風(fēng)”的故事也就流傳了下來。</p> <p class="ql-block">找到揚(yáng)仁風(fēng)并不復(fù)雜，但之后的經(jīng)歷卻頗為“悲喜交加”。當(dāng)來到揚(yáng)仁風(fēng)所在時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)院落是鐵將軍把門，環(huán)顧四周，除了專心游玩的游客，稍遠(yuǎn)處還有一位正在清掃落英的師傅，走過去咨詢，得到的回答是：那門從來不讓游客進(jìn)去！為什么呀？答，這里不對外開放。“啊……”那顆原本因找到揚(yáng)仁風(fēng)而高興的心瞬間哇涼哇涼的！心里五味雜陳地翻江倒海～～小小的心愿難不成要“泡湯”了嗎？（一個(gè)還要等三個(gè)月，這一個(gè)壓根就看不到，哎呦喂?。?lt;/p> <p class="ql-block">隔著院墻還能看到揚(yáng)仁風(fēng)的一部分，近在咫尺卻無法靠近，煎熬啊……也許看著我在門口走來走去不愿離開的樣子，那位師傅慢慢走來對我說，這里邊沒什么可看的。我說就想看那個(gè)房子，他說，沒辦法，你進(jìn)不去。此刻，從最初的沮喪中慢慢平和下來的我問師傅，那您知道這個(gè)門有打開的時(shí)候嗎？他說，有?。@里的工作人員去里邊放東西或者找東西的時(shí)候，我問，他們什么時(shí)候來，師傅說，這可說不準(zhǔn)，沒有規(guī)律。我問，您能找到他們嗎？師傅連連搖頭說我不行，我說我在這兒能等到他們來嗎？師傅說誰知道人家來不來呢？我心里也明白，干等著一點(diǎn)譜都沒有，可就這樣返回，實(shí)實(shí)在在不甘心哪！</p> <p class="ql-block">眼看著時(shí)間荏苒，師傅說，走吧，這樣等沒有意義！幾近絕望的我說，就想等到下班前，看看工作人員能不能來。話音剛落，身后有一個(gè)聲音：等工作人員干嘛？轉(zhuǎn)回身一看，兩個(gè)高高大大的年輕人正朝這邊走來，趕緊問道，那你們是工作人員嗎？是，有什么事嗎？????幸福就這樣來了么？我開心的要蒙了！聽到我的來意后，年輕人堅(jiān)定的說不行，我們有規(guī)定，不許游客進(jìn)去，兩分鐘行嗎？不行！幾次被拒后直到我說，那麻煩你帶著我的手機(jī)進(jìn)去幫著拍兩張行嗎？面對執(zhí)著的“老人家”，年輕人終于打開鐵將軍，默許我站在月亮門拍下了揚(yáng)仁風(fēng)全貌。</p> <p class="ql-block">揚(yáng)仁風(fēng)始建于清乾隆年間，光緒年間重修。其<span style="font-size:18px;">依山而建，</span>自成院落，前辟月洞門，門內(nèi)有方池，池北隙地草坪，緣地有假山，園中北部頂端石階上的殿宇呈凹面狀，好象一幅扇面，俗稱“扇面殿”。</p> <p class="ql-block">殿前地上有八條青石，算作扇骨，兩樣合起來，就是一把展開的折扇。（這張照片是借用的）</p> <p class="ql-block">前有一處“一”字狀的假山石，伸出一條小徑，直插種成一圈的冬青，成個(gè)“中”字，小徑終端又是一處假山石，傍臨一個(gè)小水塘，再加上砌成“幾”字的圍墻，湊出一個(gè)繁體的“風(fēng)”字，表現(xiàn)了贈(zèng)折扇、揚(yáng)仁風(fēng)的故事內(nèi)容。揚(yáng)仁風(fēng)構(gòu)思精巧，布局緊湊，蘊(yùn)含了弘揚(yáng)仁義道德的教義與智慧。</p> <p class="ql-block">接下來就是耐心等待三個(gè)月了</p> <p class="ql-block">從“最美人間四月天，春風(fēng)含笑柳如煙”到“綠樹濃蔭夏日長，<span style="font-size:18px;">樓臺(tái)倒影入池塘”。</span></p> <p class="ql-block">這期間，還經(jīng)歷了兩波抗擊來勢兇猛的奧密克戎變異株疫情</p> <p class="ql-block">然而，當(dāng)時(shí)隔兩個(gè)多月再次來到北海公園，卻被告知因?qū)掖斡龅揭咔橛绊懯┕?，這個(gè)持續(xù)兩年多的修繕工程仍無法預(yù)知竣工時(shí)間，好吧，順其自然，總能等到看見真顏的那一天的！不過，結(jié)合已經(jīng)拍到的部分再對比網(wǎng)上的照片，感覺除扇釘有所不同外，主體建筑部分與頤和園的揚(yáng)仁風(fēng)有著異曲同工之妙。至此，我的尋覓京城扇形亭圓滿完成</p> <p class="ql-block">亭，中國古典園林中的明珠，它無比璀璨的鑲嵌在中國古典園林的王冠之上，是人與自然結(jié)合的最高成就之一！</p> <p class="ql-block">看古代建筑，長古學(xué)知識(shí)！不亦樂乎！</p> <p class="ql-block">Ps：篇中除一兩張照片外余均為筆者在祖國各地親自拍攝。謝謝各位觀賞！</p>