<p class="ql-block">渾源縣位于山西省東北部的大同盆地東南邊緣,地處桑干河支流渾河中上游。東接廣靈,西毗應(yīng)縣,東南部以恒山與靈丘、繁峙縣分界,北面由六棱山與大同、陽高2縣相連。</p> <p class="ql-block">渾源圓覺寺塔</p> <p class="ql-block">渾源始置于西漢,定名于唐,因渾河發(fā)源于縣境內(nèi),故名渾源縣?,F(xiàn)轄6鎮(zhèn)12鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">永安禪寺,位于大同渾源縣城內(nèi)東北鼓樓北巷,俗稱大寺,是渾源縣境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的一座古代建筑。</p> <p class="ql-block">保存完好的元代建筑 永安寺,則是現(xiàn)存古寺中一顆璀璨的明珠。其主體建筑∶傳法正宗殿(即大雄寶殿)和殿內(nèi)的十大明王等巨幅重彩壁畫,以其鮮明的元代風(fēng)格和高超的藝術(shù)水平,為世人所矚目。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)院落平坦,布局嚴(yán)整,殿宇巍峨,古樸壯觀。建筑坐北朝南,南北長80多米,東西寬50米,總面積4000多平方米是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">渾源永安寺考察時(shí),發(fā)現(xiàn)了幾乎在全國成為絕品的元初大書法家雪庵和尚為正殿所題的「?jìng)鞣ㄕ谥睢关翌~,還有殿內(nèi)的元代重彩壁畫。永安寺傳法正宗殿,還有個(gè)令人難解之謎,那就是殿頂覆蓋的黃琉璃瓦。清代《渾源州志》說∶永安寺用黃瓦不合制度,但殿上又設(shè)置皇帝萬歲之牌位,文武官員在此朝賀,用黃也合適。故永安寺安然得以保存。</p> <p class="ql-block">據(jù)《渾源州志》載,傳法正宗殿,殿身高大,面闊五間,進(jìn)深三間,單檐廡殿頂原有塑像已毀,上覆黃色琉璃瓦,堆花脊飾。殿內(nèi)明間梁架間雕的天宮樓閣和天花藻井,為元代遺構(gòu),在山西省內(nèi)尚屬罕見。</p> <p class="ql-block">據(jù)《寰宇通志》、《大永安禪寺銘》載,永安寺始建于金代,后毀于火災(zāi)。元初 ,渾源州高定父子在廢墟上大規(guī)模重建。此后,元至元二十六年(公元 1289 年)、元至元三十年(公元 1293 年)都曾有增建。</p> <p class="ql-block">元延佑二年(公元 1315 年)高定的孫子高璞又捐款在寺內(nèi)建造了現(xiàn)存規(guī)模最大的傳法正宗殿,其它建筑如山門、天王殿、東西朵殿、配殿等建筑,均為明清遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">2022年5月13日,山西省人民政府公布永安寺等二十六處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃。</p> <p class="ql-block">大殿內(nèi)四壁的巨幅工筆彩畫,高 3 米,長 56.8 米,畫面總計(jì) 170 平方米。是明代壁畫中的精品,其內(nèi)容豐富,畫技高超。 882 個(gè)人物形象,表情生動(dòng)自然,儒、釋、道三教融會(huì)在一起,為研究中國繪畫藝術(shù)以及宗教思想演進(jìn)和變化提供了重要實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">傳法正宗殿內(nèi)正北面北壁上可看到有一明王,藍(lán)顏赤發(fā),面目猙獰,但其雙手做揭開自己面皮狀,顯示撕開面皮後露出的是一副大慈大悲的神容。它告訴人們,佛家有時(shí)面相兇惡,但實(shí)質(zhì)卻是慈悲的。也讓人聯(lián)想到世間萬物紛繁的表像和實(shí)質(zhì)的耐人尋味處,其哲理意蘊(yùn)令人深思。</p> <p class="ql-block">明王為佛教護(hù)法神,因其有智力摧毀一切魔障,故云∶明王。常見的有五大明王、八大明王、十大明王。據(jù)說,明王為使世人醒悟癡迷,常以猙獰面目出現(xiàn),如同棒喝,使人迷途知返。在傳法正宗殿內(nèi)正北面北壁上可看到有一明王,藍(lán)顏赤發(fā),面目猙獰,但其雙手做揭開自己面皮狀,顯示撕開面皮後露出的是一副大慈大悲的神容。它告訴人們,佛家有時(shí)面相兇惡,但實(shí)質(zhì)卻是慈悲的。也讓人聯(lián)想到世間萬物紛繁的表像和實(shí)質(zhì)的耐人尋味處,其哲理意蘊(yùn)令人深思。</p> <p class="ql-block">畫面內(nèi)容豐富,畫技高超。尤其是正面所畫最為考究,內(nèi)容為佛教密宗十大明王彩繪。形象巨狀詭怪,筆力飛動(dòng),受到考古學(xué)家的矚目。宿白等著名學(xué)者看過後,鑒定為元代作品。</p> <p class="ql-block">東西兩壁和殿門兩旁墻壁上的明清壁畫也引人注目。東壁約十八米長重彩壁畫,畫面為天、地、人三界。上層為天界日、月、水、木、金、火、土諸神;中層為天干、地支、二十八星宿等諸神;下層為人間帝妃、文臣武將、黎民百姓、僧道等人像。</p> <p class="ql-block">永安寺北面的元代壁畫,絢麗多姿,表現(xiàn)手法新奇,技藝高超,給人強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者通過一種盛大華美的形狀來表現(xiàn)心中的宗教及人生理想。其飛動(dòng)圓轉(zhuǎn)又遒勁而極富表現(xiàn)力的線條令人暇思無限,嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">大殿西壁主要也為十八米長的重筆彩繪,也分上、中、下三層。上層為五岳神帝、四海龍王等諸神;中層為十殿閻君、陰曹地府諸官像;下層是十八層地獄及厲鬼群像等。細(xì)觀這些人物故事,徒然會(huì)生出人生苦短、善待人生之思,更為古人虔誠的宗教信仰而感慨。而處在現(xiàn)代文明社會(huì)的人們,與之相比,似乎少了些內(nèi)在精神上的追求和寄托。</p> <p class="ql-block">永安寺的建筑,是我國古代燦爛文化的一部分,它充分反映了北方古代建筑風(fēng)格和高度藝術(shù)水平,是中國古代建筑寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">清朝建都北京后,崇信佛教的清世祖福臨于1651年,根據(jù) 西藏喇嘛惱木汗的請(qǐng)求,在廣寒殿的廢址上建藏式白塔,在塔前建”白塔寺“(即永安寺)。</p> <p class="ql-block">綜觀永安寺傳法正宗殿內(nèi)壁畫,整個(gè)畫面布局別致,筆力遒勁圓融,色澤絢麗華美,人物形象刻畫生動(dòng)傳神,栩栩如生,呼之欲出。成為永安寺最有價(jià)值的一部分。</p> <p class="ql-block">北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處,主峰天峰嶺海拔2016.8米[1],號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”。廣義的恒山,或稱恒山山脈,是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部,桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱,大致西南-東北走向延伸,東西長近300公里左右,南北寬80公里左右,最高峰為代縣、應(yīng)縣邊界處的饅頭山,海拔2426米。</p> <p class="ql-block">恒山山系,按照山峰展布情況,大致可以分為主脈、北支脈、南延支脈三部分。主脈主要在山西省境內(nèi),桑干河支流渾河、滹沱河之間,隔滹沱河與五臺(tái)山山系相望。北支脈位于桑干河、桑干河支流渾河之間。</p> <p class="ql-block">南支脈從主脈自靈丘縣北部向東北延伸至河北省蔚縣南部。恒山東南,并列的山脈為五臺(tái)山,有資料也歸為恒山支脈(南支),也是有道理的,但現(xiàn)代地理將他們列為同一級(jí)別的山脈。</p> <p class="ql-block">渾源恒山,其險(xiǎn)峻的自然山勢(shì)和地理位置,成為兵家必爭(zhēng)之地。山間河谷處的倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn),是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗,古代關(guān)隘、城堡、烽火臺(tái)等眾多古代戰(zhàn)場(chǎng)遺跡保存了下來。</p> <p class="ql-block">北岳恒山,亦名“太恒山”,古稱玄武山、崞山,高是山,玄岳等,明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。</p> <p class="ql-block">自明代,被列為北岳,清初,北岳國家祭祀也逐漸由河北曲陽移至渾源恒山,五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢,北魏始興盛,成為主流全真派圣地。</p> <p class="ql-block">恒山的主峰地區(qū),即“北岳恒山”,主要由天峰嶺、翠屏山相對(duì)的兩峰組成。主峰西側(cè)的磨峪口,西崖壁立,一澗中流,其間黃龍峽,山勢(shì)險(xiǎn)要,古代這里是大同盆地經(jīng)倒馬關(guān)、紫荊關(guān)至河北平原的必經(jīng)之地。主峰天峰嶺,號(hào)稱“人天北柱”、“絕塞名山”,疊嶂拔峙,氣勢(shì)雄偉,被譽(yù)為北國萬山之宗主。</p> <p class="ql-block">恒山主峰天峰嶺,海拔2017米,距渾源縣城南4公里處,是我國著名的五岳之一。主峰南面的山腰上,有北岳廟,為歷代帝王臣民祭祀之地。還有“懸根松”“琴棋臺(tái)”“夕陽返照”“果老嶺”“步云路”“虎風(fēng)口”“潛龍泉”“會(huì)仙府”“白云洞”等著名的“恒山十八景”。地險(xiǎn)山雄,風(fēng)景秀麗,景觀奇妙,令人神怡,古今游人絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攝影 凌風(fēng)</p><p class="ql-block">配樂 琵琶語</p><p class="ql-block">制片 環(huán)球美攝.北京</p><p class="ql-block"><br></p>