<p class="ql-block"> 熊新發(fā)</p> <p class="ql-block">您 一定讀過《陋室銘》，可曾還讀過《收藏銘》？</p><p class="ql-block"> 《陋室銘》</p><p class="ql-block">唐 劉禹錫</p><p class="ql-block"> 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?lt;/p><p class="ql-block">收藏銘</p><p class="ql-block">熊新發(fā)</p><p class="ql-block">收不在多， 有精則名。藏不在廣，有孤則靈。陶冶情操，文化德馨。萬物皆可得，難有一門精。談笑聚儒雅，往來交凡人。手撫秦漢物，閱古今。無世事之紛爭，于古物中潛行。交四海之友，藏中外古今。效屈子：可答天問 ！</p><p class="ql-block">附錄：收藏經歷中所遇到的古物可解答屈原的天問！</p><p class="ql-block">《天問》是屈原思想學說的集粹，所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事，“天地萬象之理，存亡興廢之端，賢兇善惡之報，神奇鬼怪之說”，他似乎是要求得一個解答，找出一個因果。而這些問題也都是春秋、戰(zhàn)國以來的許多學人所探究的問題，在諸子百家的文章里，幾乎都已討論到。屈子的《天問》則以惝恍迷離的文句，用疑問的語氣說出來以成此鉅制，這就是屈子所以為詩人而不是“諸子”的緣由。而“天”字的意思，戰(zhàn)國時代含義已頗廣泛。大體說來，凡一切遠于人、高于人、古于人，人所不能了解，不能施為的事與物，都可用“天”來統(tǒng)攝之。對物質界說，又有本始、本質、本原的意思。《易·系詞》中說：“法象莫大乎天地?！薄短靻枴返奶?，也頗有指一切法象的意味，與道家的“道”字，《易經》的“易”字，都是各家用以代表這些“法象”的名詞，屈原為楚之宗室重臣，有豐富的學識和經歷，以非凡才智作此奇文，頗有整齊百家、是正雜說之意，《天問》的光輝和價值也就很清楚地呈現于讀者面前了！</p><p class="ql-block">2022.6.20草就于襄陽市文人會館 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者熊新發(fā)簡介：湖北枝江董市人，就職于武漢鐵路局襄樊鐵路分局黨委，政法委。</p><p class="ql-block">襄陽著名收藏家，鑒賞家</p><p class="ql-block">擅長：古錢幣收藏及瓷器、玉器、字畫及雜項收藏研究</p><p class="ql-block">個人榮譽：襄陽收藏家協(xié)會首任會長、襄陽市收藏文化研究會會長，襄陽市珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會副會長。曾任湖北省收藏家協(xié)會副會長。1991年參加編寫錢幣工具書《中國古泉目錄》編寫。他的藏品被巜中國民間藏珍》收錄，他的傳略被巜中國收藏家名人辭典》、巜中國大百科專家人物傳集》、巜國際名人錄》等十多部辭書收錄。</p>