<p class="ql-block">攝影文字：忠君中將</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的、聰明能干的人，方可為英雄豪杰。認(rèn)清時(shí)代潮流形勢(shì)，才能成為出色的人物。</p><p class="ql-block">出處《晏子春秋·霸業(yè)因時(shí)而生》晏子：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，通機(jī)變者為英豪?！薄度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉·習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》：“儒生俗士，識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛。” </p><p class="ql-block">兵法常說(shuō)：天時(shí)、地利、人和。天時(shí)是第一位的，可見(jiàn)“時(shí)”的重要，在處理問(wèn)題中的地位?！皶r(shí)務(wù)”，應(yīng)該是指世事中的“主旋律”或者主流，而不是某種“小插曲”或者支流。它指的是為人處世中善于審時(shí)度勢(shì)。這對(duì)于一個(gè)人的成功極為重要的，成功人士都是識(shí)時(shí)務(wù)者，醉生夢(mèng)死的人很少成功的，正是因?yàn)槌晒θ耸磕芸赐甘朗掳l(fā)展的趨勢(shì)，而又能謀劃出世事發(fā)展的處理的萬(wàn)全之策，所以才能夠成功。我想這就是對(duì)“時(shí)務(wù)”的最好的闡釋了。</p><p class="ql-block">而什么樣的人能夠稱得上“俊杰”呢？個(gè)人認(rèn)為，就是當(dāng)某一個(gè)人處于大的形勢(shì)面前，能夠?qū)Ξ?dāng)前的形勢(shì)和力量進(jìn)行了正確的分析，明確了各方的厲害和沖突關(guān)系，從而讓自己站在有利一方的人。當(dāng)然，這里的自己絕非單純地就指?jìng)€(gè)體的個(gè)人，而是一種大我的自己。也只有這樣的人，才可以稱之為俊杰。應(yīng)該說(shuō)，小到個(gè)人的自我設(shè)計(jì)，大到國(guó)家的大政方針政策的制定，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要做出調(diào)整、改變，甚至不得不放棄。知難而進(jìn)固然可喜：審時(shí)度勢(shì)，能識(shí)時(shí)務(wù)者，更難能可貴。</p><p class="ql-block">劉備在鴻門(mén)宴上的出走，表面上看是逃跑，顯得有點(diǎn)狼狽，甚至叫別人看來(lái)就是一個(gè)笑話，可是他就明白“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最美”，成就自己的大事業(yè)。什么霸王別姬、什么霸王悲歌、什么沒(méi)臉見(jiàn)江東、也許就不會(huì)出現(xiàn)在歷史上了。</p><p class="ql-block">其子，叫阿斗，做了最高領(lǐng)導(dǎo)后，是事都請(qǐng)示那個(gè)叫做諸葛的名人，有人說(shuō)他是“扶不起的阿斗”、“樂(lè)不思蜀”的最高長(zhǎng)官，羽翼不豐滿，就得裝一裝，最后保全了自己，還進(jìn)行了系列改革；與之幾乎一樣的孫皓，也是最高領(lǐng)導(dǎo)，被抓后還不是被一個(gè)叫司馬炎的用藥酒毒死了；客家阿斗不是傳說(shuō)種的愚昧，是一種“大智若愚”的儲(chǔ)蓄。</p><p class="ql-block">還記得《龜兔賽跑》的故事吧？龜，當(dāng)時(shí)是不識(shí)“時(shí)務(wù)”的，去參加比賽，可就是這個(gè)龜，居然憑借自己的毅力，兔在自以為是的牛13下，輸給了龜。龜?shù)膭倮皇亲约憾嘤斜臼?，而是知道兔子一定?huì)驕傲，就會(huì)中途忘記比賽，所以，龜，完勝！</p><p class="ql-block">魯迅是萬(wàn)人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾選擇了學(xué)醫(yī)救國(guó)的道路。但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到要拯救中華，只有先拯救國(guó)人那麻木的靈魂時(shí)，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭(zhēng)。試想，如果沒(méi)有他的放棄，無(wú)數(shù)的國(guó)民能戰(zhàn)勝愚昧，爭(zhēng)來(lái)今天的幸福生活嗎？可見(jiàn)，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬(wàn)民。放棄也是一種大智。</p><p class="ql-block">苦苦地挽留夕陽(yáng)，是傻人；</p><p class="ql-block">久久地感傷春光，是蠢人；</p><p class="ql-block">沒(méi)有理智的固守，一定不是聰明人。</p><p class="ql-block">什么也不放棄的人，往往會(huì)失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會(huì)羈絆啟程的腳步；迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。懂得“抓大放小”，什么是大，什么是小，就是真正的智慧。</p><p class="ql-block">人生旅途上要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜自己在學(xué)業(yè)、事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績(jī)和榮譽(yù)，因?yàn)槿魏挝⑿〉某煽?jī)和榮譽(yù)都來(lái)之不易，都曾為之付出過(guò)很可能是巨大的艱辛。俗話說(shuō)“聚沙成塔”、“滴水成河”，都含有“積少成多”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單、樸素的辯證法。我們?cè)谇斑M(jìn)過(guò)程的每一個(gè)進(jìn)步，都是可貴的。珍惜它，就是珍惜自己的勞動(dòng)，就是珍惜自己生命的進(jìn)程。</p><p class="ql-block">然而，人生旅途上只學(xué)會(huì)珍惜是不夠的，還要學(xué)會(huì)放棄。這個(gè)“放棄”不是通常所說(shuō)的“丟掉”，它的特定含義是，提醒自己不要過(guò)于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當(dāng)顯著的成績(jī)和榮譽(yù)，不要因?qū)σ呀?jīng)取得的成績(jī)和榮譽(yù)沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語(yǔ)“山外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進(jìn)取的步伐。</p><p class="ql-block"> 泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中寫(xiě)道：“只管走過(guò)去，不要逗留著去采了花朵來(lái)保存，因?yàn)橐宦飞?，花朵?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。”為采集眼前的花朵而花費(fèi)太多的時(shí)間和精力是不值得的，道路雖長(zhǎng)，前面尚有更多的花朵，讓我們一路走下去……</p><p class="ql-block">還曾經(jīng)有一個(gè)故事：一個(gè)人被一塊巨石壓在了荒野里，為了求生，他把壓在巨石下的右腿砸斷，然后爬出去，獲救了。也許有時(shí)我們只看到了放棄時(shí)的痛苦，而忘記了那些如果我們不放棄就會(huì)得到的更大的痛苦。所以我們要學(xué)會(huì)放棄。放棄，就是一種智慧！放棄，不是無(wú)原則的放棄，是經(jīng)過(guò)算計(jì)后的最聰明的取舍。</p><p class="ql-block">一個(gè)杯子，原來(lái)裝的是快樂(lè)、苦悶，已經(jīng)裝的太滿了，很沉、很重、很累，沉重得讓人喘不過(guò)氣來(lái)，因?yàn)槭翘珴M，滿的杯子就是更多歡樂(lè)也裝不進(jìn)去，倒進(jìn)最美麗的動(dòng)人東西也會(huì)溢出來(lái)。</p><p class="ql-block"> 煙花，只有那一瞬間美麗。在瞬間，你多想弄明白看清楚牢記。但是，那只是瞬間的美麗，很快消失在人生的長(zhǎng)河里，有多少瞬間美麗看不清，弄不明，為什么不該放棄！要知道，朦朧的最美，得不到的最回味。是啊，為什么就那么認(rèn)真呢？是啊，為什么就是學(xué)不會(huì)放棄呢？</p> <p class="ql-block">學(xué)會(huì)了放棄，感覺(jué)真好，坦然相對(duì)有一點(diǎn)酸，有一點(diǎn)苦，有一點(diǎn)疼痛。但，有更多的是輕松，愉快，歡樂(lè)學(xué)會(huì)放棄，將杯子里的東西倒于凈。學(xué)會(huì)放棄，一個(gè)空杯子很輕松愉快。學(xué)會(huì)放棄，空杯子可以裝下新東西。學(xué)會(huì)放棄，輕裝上陣接納新鮮事物。學(xué)會(huì)放棄，擁抱朝陽(yáng)迎接美好明天。</p><p class="ql-block">識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，告訴你的就是按照客觀規(guī)律辦事，來(lái)一個(gè)具體問(wèn)題具體分析，用符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)、最理想的措施、適當(dāng)?shù)娜∩?、?lái)解決具體問(wèn)題，不吃虧不上當(dāng)。</p><p class="ql-block">人可以犯錯(cuò)誤，不可以一錯(cuò)再錯(cuò)，一而再、再而三的錯(cuò)，這樣的人，就是真的不知道：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰！</p> <p class="ql-block">韓信大家都知道 ， 他為什么就忍下胯下之辱了呢 ？ 還不是因?yàn)樽R(shí)時(shí)務(wù)嗎？后來(lái)才成為俊杰的，再后來(lái)又是因?yàn)椴蛔R(shí)時(shí)務(wù)了，被蕭何、太后整死了，他老了以后 ，智商下降，沒(méi)有人家范蠡的精明，范蠡善終，人家范蠡才是真正的牛人，人生三大欲望都得了?！俺梢彩捄危瑪∫彩捄巍?！識(shí)時(shí)務(wù)，是成也蕭何，不識(shí)時(shí)務(wù)，是敗也蕭何！</p>