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(2022/6/25) 許老師第五講 作詩的章法一一一承接。

凌波健步

<p class="ql-block">巜九月九日憶山東兄弟》王維 </p><p class="ql-block">〔唐代〕</p><p class="ql-block">獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。</p><p class="ql-block">遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 譯文:</p><p class="ql-block">一個人獨自在他鄉(xiāng)作客,每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。</p><p class="ql-block">遙想兄弟們今日登高望遠時,頭上插滿茱萸只少我一人。</p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">九月九日:即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù),故曰重陽。</p><p class="ql-block">憶:想念。</p><p class="ql-block">山東:王維遷居于蒲縣(今山西永濟市),在函谷關與華山以東,所以稱山東。</p><p class="ql-block">異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">為異客:作他鄉(xiāng)的客人。</p><p class="ql-block">佳節(jié):美好的節(jié)日。</p><p class="ql-block">登高:古有重陽節(jié)登高的風俗。</p><p class="ql-block">茱萸(zhūyú):一種香草,即草決明。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災克邪?!?lt;/p> <p class="ql-block">巜駱于易水送人 》</p><p class="ql-block">作者:駱賓王</p><p class="ql-block">此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 </p><p class="ql-block">昔時人已沒,今日水猶寒。</p><p class="ql-block">此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 </p><p class="ql-block">昔時人已沒,今日水猶寒。</p><p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block"> 在這個地方荊軻告別燕太子丹,壯士悲歌壯氣,怒發(fā)沖冠。昔日的英豪人已經(jīng)長逝,今天的易水還是那樣的寒冷。</p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block"> 易水:也稱易河,河流名,位于河北省西部的易縣境內(nèi),分南易水、中易水、北易水,為戰(zhàn)國時燕國的南界。燕太子丹送別荊軻的地點。《戰(zhàn)國策·燕策三》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。</p><p class="ql-block">”此地:原意為這里,這個地方。這里指易水岸邊。</p><p class="ql-block">別燕丹:指的是荊軻作別燕太子丹。</p><p class="ql-block">壯士:意氣豪壯而勇敢的人;勇士。意氣豪壯而勇敢的人;勇士,這里指荊軻,戰(zhàn)國衛(wèi)人,刺客。</p><p class="ql-block">發(fā)沖冠:形容人極端憤怒,因而頭發(fā)直立,把帽子都沖起來了。</p><p class="ql-block">冠:帽子。《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 相如 因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠。</p><p class="ql-block">”昔時:往日;從前。</p><p class="ql-block">《東觀漢記·東平王蒼傳》:“骨肉天性,誠不以遠近親疏,然數(shù)見顏色,情重昔時。”</p><p class="ql-block">人:一種說法為單指荊軻,另一種說法為當時在場的人。</p><p class="ql-block">沒:死,即“歿”字。</p><p class="ql-block">水:指易水之水。</p> <p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">⑴滅燭憐光滿,披衣覺露滋:刻劃相思時心神恍惚,不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭,露涼披衣,寫盡無眠。</p><p class="ql-block">⑵遙夜:長夜。竟夕:終宵,即一夜</p><p class="ql-block">⑶憐:愛。滋:生。</p><p class="ql-block">⑷盈手:雙手捧滿之意。</p><p class="ql-block">網(wǎng)友賞析:</p><p class="ql-block"> 此詩乃望月懷思的名篇,寫景抒情并舉,情景交融。詩人望見明月,立刻想到遠在天邊的親人,此時此刻正與我同望。有懷遠之情的人,難免終夜相思,徹夜不眠。身居室內(nèi),滅燭望月,清光滿屋,更覺可愛;披衣出戶,露水沾潤,月華如練,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠方親人,倒不如回到室內(nèi),尋個美夢,或可期得歡娛的約會。</p><p class="ql-block"> 詩的意境幽靜秀麗,情感真摯。層層深入不紊,語言明快鏗鏘,細細品味,如嘗橄欖,余甘無盡。“海上生明月,天涯共此時”為千古佳句,意境雄渾豁達。詩題《望月懷遠》,全詩以“望”、“懷”著眼,把“月”和“遠”作為抒情對象。所以詩中處處不離明月,句句不離懷遠,把月寫得那么柔情,把情寫得那么沉著,詩的情意是那么纏綿而不見感傷。語言自然渾成而不露痕跡。</p> <p class="ql-block">杜甫·聞官軍收河南河北</p><p class="ql-block">劍外忽傳收薊(jì)北,初聞涕淚滿衣裳(cháng)。</p><p class="ql-block">卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。</p><p class="ql-block">白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)!</p><p class="ql-block">即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。</p><p class="ql-block">【題解】這首詩寫于763年,唐代安史之亂的叛軍頭子兵敗自殺,河南河北相繼被官軍收復。作者當時正在四川梓州,為避安史之亂,于762年在梓州居住了一年零八個月。</p><p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block"> 1.官軍:唐朝軍隊。</p><p class="ql-block">2.收:收復。</p><p class="ql-block">3.劍外:劍門關以北。劍門關——位于劍閣縣城北30公里處,享有“劍門天下險”之譽,俗稱“天下第一關”。</p><p class="ql-block">4.薊北:薊州以北,今河北北部一帶,叛軍老巢。</p><p class="ql-block">5.涕淚:眼淚。</p><p class="ql-block">6.卻看:回過頭來看。</p><p class="ql-block">7.妻子:妻子和兒女。</p><p class="ql-block">8.愁何在:不再愁。</p><p class="ql-block">9.漫卷:隨便、胡亂卷起。</p><p class="ql-block">10.青春:綠色的春天。</p><p class="ql-block">11.作伴:春天可以陪伴我。</p><p class="ql-block">12.巴峽:出發(fā)地,應指嘉陵江經(jīng)重慶出口流經(jīng)長江一帶的峽谷。</p><p class="ql-block">13.巫峽:在今四川湖北交界處。</p><p class="ql-block">14.“襄陽”和“洛陽”:作者的原籍和故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">15.即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽:作者想象中的還鄉(xiāng)路線,即出巴峽巫峽向東而下,由水路抵襄陽,然后再由陸路向洛陽。</p> <p class="ql-block">作者:祖詠 。</p><p class="ql-block">全文:巜終南望馀雪》</p><p class="ql-block">終南陰嶺秀,積雪浮云端。 </p><p class="ql-block">林表明霽色,城中增暮寒。</p><p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block">終南山的北面山色秀美,山上的皚皚白雪好似與天上的浮云相連。</p><p class="ql-block">雪后初晴,林梢之間閃爍著夕陽余暉,傍晚時分,城中又添了幾分積寒。</p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">終南:山名,在唐京城長安(今陜西西安)南面六十里處。余雪:指未融化之雪?!度圃姟反嗽婎}下有小字注:“有司試此題,詠賦四句即納,或詰之,曰‘意盡’?!?lt;/p><p class="ql-block">陰嶺:北面的山嶺,背向太陽,故曰陰。</p><p class="ql-block">林表:林外,林梢。</p><p class="ql-block">霽(jì):雨、雪后天氣轉晴。</p><p class="ql-block">網(wǎng)友賞析:</p><p class="ql-block"> 這首詩的題意是望終南余雪。詩的內(nèi)容不算很難懂,說的是詩人的觀察和思考。寫詩人從北面看終南山,冬天雪后的山峰顯得十分秀美,山上的積雪深厚,更增加了山的高峻。當傍晚時分,雪后天晴,林木反射著夕陽的光輝。由于有了厚厚的積雪,小城的人感覺寒冷增加許多。十分簡練的四行文字,描寫了一幅完美的冬雪的自然景色。</p><p class="ql-block">“終南陰嶺秀,積雪浮云端?!敝袕拈L安城中遙望終南山,所見的自然是它的“陰嶺”(山北叫做“陰”);而且,惟其“陰”,才有“馀雪”。“陰”字下得很確切。“秀”是望中所得的印象,既贊頌了終南山,又引出下句。“積雪浮云端”,就是“終南陰嶺秀”的具體內(nèi)容。這個“浮”字下得十分生動。自然,積雪不可能浮在云端。這是說:終南山的陰嶺高出云端,積雪未化。云,總是流動的;而高出云端的積雪又在陽光照耀下寒光閃閃,正給人以“浮”的感覺。或許有的讀者要說:“這里并沒有提到陽光呀!”這里是沒有提,但下句卻作了補充?!傲直砻黛V色”中的“霽色”,指的就是雨雪初晴時的陽光給“林表”涂上的色彩。同時,“積雪浮云端”一句寫出了終南山高聳入云,表達了作者的凌云壯志。</p><p class="ql-block">“林表明霽色,城中增暮寒?!敝小懊鳌弊之斎幌碌煤茫办V”字更重要。作者寫的是從長安遙望終南余雪的情景。終南山距長安城南約六十華里,從長安城中遙望終南山,陰天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是籠罩終南山的蒙蒙霧靄;只有在雨雪初晴之時,才能看清它的真面目。祖詠不僅用了“霽”,而且選擇的是夕陽西下之時的“霽”。他說“林表明霽色”,而不說山腳、山腰或林下“明霽色”,這是很費推敲的?!傲直怼背小敖K南陰嶺”而來,自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色,表明西山已銜半邊日,落日的余光平射過來,染紅了林表,不用說也照亮了浮在云端的積雪。而結句的“暮”字,也已經(jīng)呼之欲出了。</p><p class="ql-block">前三句,寫“望”中所見;末一句,寫“望”中所感。俗諺有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒?!币粓鲅┖螅挥薪K南陰嶺尚余積雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的熱,自然要寒一些;日暮之時,又比白天寒;望終南余雪,寒光閃耀,就令人更增寒意。</p> <p class="ql-block">山居秋暝 - 百度漢語</p><p class="ql-block">作者:王維</p><p class="ql-block">空山新雨后,天氣晚來秋。 </p><p class="ql-block">明月松間照,清泉石上流。 </p><p class="ql-block">竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 </p><p class="ql-block">隨意春芳歇,王孫自可留。</p><p class="ql-block">譯文:</p><p class="ql-block">一場新雨過后,青山特別清朗,</p><p class="ql-block">秋天的傍晚,天氣格外的涼爽。</p><p class="ql-block">明月透過松林撒落斑駁的靜影,</p><p class="ql-block">清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。</p><p class="ql-block">竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,</p><p class="ql-block">蓮蓬移動了,漁舟正下水撒網(wǎng)。</p><p class="ql-block">任憑春天的芳菲隨時令消逝吧,</p><p class="ql-block">游子在秋色中,自可留連徜徉。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">1、螟:夜色。</p><p class="ql-block">2、浣女:洗衣服的女子。浣(huan,第四聲)。</p><p class="ql-block">3、春芳:春草。</p><p class="ql-block">4、歇:干枯。</p><p class="ql-block">網(wǎng)友賞析/鑒賞</p><p class="ql-block">這是一首寫山水的名詩,于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。</p><p class="ql-block">首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂?,青松如蓋,山泉清冽,流于石上,清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲,看到蓮葉分披,發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好,是潔身自好的所在。全詩通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味?!懊髟滤砷g照,清泉石上流”實乃千古佳句。</p><p class="ql-block">這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景。王維所居輞川別墅在終南山下,故稱山居。一場秋雨過后,秋山如洗,清爽宜人。時近黃昏,日落月出,松林靜而溪水清,浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景,風雅情趣,自可令王孫公子流連陶醉,忘懷世事。此詩以一"空"字領起,格韻高潔,為全詩定下一個空靈澄凈的基調(diào)。全詩動靜結合,相輔相成,相得益彰。月照松林是靜態(tài),清泉流溢是動態(tài)。前四句寫秋山晚景之幽靜,五六句寫浣女漁舟之喧嘩。詩之四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受,因象得趣,因景生情。反襯了當今社會官臣惰,貪,寫出詩人自己的高尚情操,寫出那無憂無慮,表達了作者十分向往這種生活。也表達了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活,不愿同流合污,潔身自好的人生態(tài)度。</p><p class="ql-block">這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。詩的中間兩聯(lián)同是寫景,而各有側重。頷聯(lián)側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯(lián)側重寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。</p><p class="ql-block">這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。王維的人生大志也隱藏在字里行間。</p><p class="ql-block">“空山新雨后,天氣晚來秋?!痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟,這里卻說是“空山”。這是因為山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》),自然不知山中有人來了?!翱丈健眱勺贮c出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。</p><p class="ql-block">“明月松間照,清泉石上流?!碧焐殃?皓月當空,青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,猶如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,生動表現(xiàn)了幽清明凈的自然美。王維的《濟上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操,謂其“息陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:“寧息野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯?!保ā东I始興公》)這月下青松和石上清泉,正是他所追求的理想境界。這兩句寫景如畫,隨意灑脫,毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景,達到了藝術上爐火純青的地步,的確非一般人所能學到。</p><p class="ql-block">“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟?!敝窳掷飩鱽砹艘魂囮嚫杪曅φZ,那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動”,因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。</p><p class="ql-block">詩的中間兩聯(lián)同是寫景,而各有側重。頷聯(lián)側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯(lián)側重寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。</p><p class="ql-block">既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”本來,《楚辭·招隱士》說:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!”詩人的體會恰好相反,他覺得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了。</p><p class="ql-block">這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。</p><p class="ql-block">中心主旨為詩人寄情于山水,追求心靈寧靜和高潔人格的志向。</p><p class="ql-block">王維是盛唐“山水田園派”的代表詩人,他這類題材的詩,代表了唐代山水田園詩創(chuàng)作成就。蘇軾評價王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”?!渡骄忧镪浴愤@首詩正是體現(xiàn)了這一點,“山居秋暝”,聽來多么地寧靜安逸,細讀之后即可浮現(xiàn)出一幅明月清泉,竹喧蓮動,浣女歸舟等幾個悠然意向;冠以明快舒朗、清新鮮潔的基調(diào),有靜有動,動靜結合,構成了一副清晰和諧的雨夜秋山圖,</p><p class="ql-block">全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現(xiàn)了詩人寄情山水田園,對隱居生活怡然自得的滿足心情。寫景生動而富有情趣,意境空靈清幽,韻味無窮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巜鳥鳴澗》</p><p class="ql-block">王維 〔唐代〕</p><p class="ql-block">人閑桂花落,夜靜春山空。</p><p class="ql-block">月出驚山鳥,時鳴春澗中。</p><p class="ql-block">寂靜的山谷中,只有春桂花在無聲地飄落,寧靜的夜色中春山一片空寂。</p><p class="ql-block">月亮升起月光照耀大地時驚動了山中棲鳥,在春天的溪澗里不時地鳴叫。</p><p class="ql-block">注釋</p><p class="ql-block">鳥鳴澗:鳥兒在山澗中鳴叫。</p><p class="ql-block">人閑:指沒有人事活動相擾。</p><p class="ql-block">閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。</p><p class="ql-block">桂花:春桂,現(xiàn)在叫山礬,也有人叫它山桂花。</p><p class="ql-block">春山:春日的山。亦指春日山中。</p><p class="ql-block">空:空寂、空空蕩蕩??仗?。這時形容山中寂靜,無聲,好像空無所有。</p><p class="ql-block">月出:月亮升起。</p><p class="ql-block">驚:驚動,擾亂。</p><p class="ql-block">山鳥:山中的鳥。</p><p class="ql-block">時鳴:偶爾(時而)啼叫。</p><p class="ql-block">時:時而,偶爾?!?lt;/p><p class="ql-block">網(wǎng)友賞析:</p><p class="ql-block">此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色,側重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。全詩旨在寫靜,卻以動景處理,這種反襯的手法極見詩人的禪心與禪趣。</p><p class="ql-block">“人閑桂花落,夜靜春山空”,便以聲寫景,巧妙地采用了通感的手法,將“花落”這一動態(tài)情景與“人閑”結合起來。花開花落,都屬于天籟之音,唯有心真正閑下來,放下對世俗雜念的摯著迷戀,才能將個人的精神提升到一個“空”的境界。當時的背景是“深夜”,詩人顯然無法看到桂花飄落的景致,但因為“夜靜”,更因為觀風景的人“心靜”,所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們也似乎進入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白,因是“春山”,可以想見白天的喧鬧的畫面:春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時,夜深人靜,游人離去,白天的喧鬧消失殆盡,山林也空閑了下來,其實“空”的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境灑脫,才能捕捉到到別人無法感受的情景。</p><p class="ql-block">末句“月出驚山鳥,時鳴春澗中”,便是以動寫靜,一“驚”一“鳴”,看似打破了夜的靜謐,實則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適:月亮從云層中鉆了出來,靜靜的月光流瀉下來,幾只鳥兒從睡夢中醒了過來,不時地呢喃幾聲,和著春天山澗小溪細細的水流聲,更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前,與王籍“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。鳥驚,當然是由于它們已習慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象頓時發(fā)生變化,亦可想見。所謂“月明星稀,烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時期,不同于建安時代的兵荒馬亂,連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會,鳥雖驚,但決不是“繞樹三匝,無枝可依”。它們并不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時鳴春澗中”,它們與其說是“驚”,不如說是對月出感到新鮮。</p>