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文學漫步：《惜字塔》——小鎮(zhèn)風物之七

詩禮堂

<h3>撰文：孔繁強</h3> <h3>我爺爺孔憲璋，俗名樹馨?？鬃悠呤酪釋O。<br>爺爺只讀過幾年私塾，文化也談不上高深。只是受儒門家風影響，對文字格別敬畏。喜歡讀書，樂于練字。他毛筆字寫得不錯，有顏真卿的味道。<br>他寫好一張字總要兀自品咂一番。兩只瘦瘦的手指捻著山羊胡子，瞇著眼很受用的樣子。<br>爺爺很珍惜自己寫的字，往往收拾起來放置一旁。寫廢了的，或者無用的紙張也好好折疊起來另外放置。<br>我六歲時，爺爺便督著我讀書寫字了。他說，“學而優(yōu)則仕”，希望我將來謀個一官半職。<br>我生性調皮搗蛋，常趁爺爺不在，胡涂亂劃。有時在練習紙的邊角上畫只貓，有時畫條狗。有一次，見爺爺來了，趕忙將紙揉作一團扔在墻角落里。爺爺呵責了幾句，撿起那紙團將其撫平說，這字紙是不能亂扔的。想當初，倉頡造字感動得天上下粟米，夜里鬼慟哭，蛟龍也藏起來了。多悲壯??！所以這文字是不能糟塌的，更何況你寫了字，這紙上有你的精血呢！若胡亂丟棄，上天要怪罪你的。嚇得我伸長舌頭呆在那里。他告訴我寫字的廢紙要拿到惜字塔去燒的。</h3> <h3>惜字塔，又叫焚字塔，焚書塔，也有叫焚書爐，惜字爐，燒字爐，字庫等等。是古時文人書生焚燒字紙的建筑。一般建在文廟、書院、河邊碼頭?；旧隙际谴u石結構，有的是全石打造，壘疊嵌砌而成。也有用生鐵澆鑄的。<br>據史料記載，惜字塔始建于宋代，明清更為普及?？季康南ё炙颀愔羞€供奉著倉頡、孔圣人、文昌王的神像或牌位。湖南長沙望城的惜字塔比較有名，塔頂還長出一棵樸樹，成為一道奇景，可見年代有些久遠。湖北、四川境內，惜字塔保留頗多，造型也各有風格。南京夫子廟的明遠樓置有惜字爐兩座，甚為可觀。<br>惜字塔最能體現(xiàn)我國人文的神圣地位。將無形文化轉變?yōu)槲幕瘷嗔臀幕叛觥?lt;/h3> <h3>航埠小鎮(zhèn)的碼頭也有一座惜字塔。就在舊涼亭右邊的大樟樹旁。那時年幼，依稀記得是兩層四角形磚石結構，比大人高一點，非常簡陋。其中有個角殘破不堪，那磚雕的翹角歪歪的，好像要塌落下來。<br>有次，爺爺帶我把一捆廢字紙拿到惜字塔去燒。因為有風，爺爺劃了好幾根洋火都沒點著。他嘟囔著，怎么？還不肯走！奇怪，說完就點著了。爺爺躬身而拜，一臉虔誠。他教我學著拜，左掌在前，右掌在后，目不斜視，抄手而拜。我偷偷的笑，感到滑稽極了。<br>此后，爺爺還帶我去燒過兩次。后來，爺爺過輩了，我也把惜字塔淡忘了。再后來，讀書求學，待二中高中畢業(yè)回鄉(xiāng)，忽的想起惜字塔，急趨尋之，那里早就夷為平地了。</h3> <h3>這些年，我癡迷于書畫，用紙量極大，即使先寫小字，翻過來再寫大字，仍然是“廢紙三千，佳作未得”。待廢紙積聚不少，便拿到上社寶殿門前的焚紙塔去燒。守廟的老太太嫌煙火太重，說這塔是燒香紙的，供菩薩的。你這些紙墨跡斑斑，齷齪兮兮的，菩薩可不受用。沒辦法，后來我與妻便拿到溪邊去燒。還要帶根長竹竿，用以撩撥紙張。宣紙難燒，需要一個多鐘點，還得在一旁守著。但見那濃煙滾動，灰蝶亂飛，每每此時，心中便涌動著悲憫和感傷。</h3> <h3>我是一個俗人，奈因家貧，有時也會有一閃念頭掠過：假如我的書作一個字能賣一塊錢，那我一年該燒掉多少錢??？<br>爺爺謝世已經六十多年了。而今我也做爺爺，外公了，而爺爺寫字的模樣仍在目前。那種對文字如對至尊的虔誠勁令我肅然！<br>航埠碼頭上的惜字塔盡管與我相關倏忽，但她卻是我心中的大纛與豐碑。<br>爺爺說的，你寫的字就有你的精血。我想，豈止是我一己之精血呀，這不正是中華民族之精血么？<br>（2022.6.24.改定）</h3>