<p class="ql-block">圓初生態(tài)村，向往的生活</p><p class="ql-block">周日，馬院工會組織</p><p class="ql-block">生態(tài)研地一天旅程</p><p class="ql-block">8：30 市區(qū)出發(fā)圓初生態(tài)村</p><p class="ql-block">9：30 報到，參觀圓初生態(tài)村</p><p class="ql-block">10：30 參觀百草藥谷中草藥研學、采摘枸杞葉，長壽葉，一起制作餡料包水餃）</p><p class="ql-block">12：00 健康養(yǎng)生中餐（含自摘現包的野菜餃）</p><p class="ql-block">13：00 午間自由活動（有休息的地方）</p><p class="ql-block">15：00《申時靜心七碗茶會》</p><p class="ql-block">16：00 采摘草藥及野菜</p> <p class="ql-block">夏的歡喜，莫過于＂沾花＂又＂惹草＂。</p><p class="ql-block">＂沾花＂，是把蓮荷納于心田之間，時時見佛性，處處見慧根，天天見風雅，無染看世界。</p><p class="ql-block">＂惹草＂，是把平凡心置于草木間，放下傲慢，舍棄貪欲，心素閑淡，悠然看世界。</p><p class="ql-block">花正艷，草正青，熱情邀君共，一起青梅夏。</p> <p class="ql-block">明山明水物華新。定地是三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)吉口村的一個自然村，依高山空谷而建。</p> <p class="ql-block">圓初生態(tài)農莊將園區(qū)劃分為景觀服務、水植欣賞、手工作坊、休閑娛樂、凈菜基地、生態(tài)種植、生態(tài)養(yǎng)殖等7個區(qū)域，流轉5幢居民房屋進行民宿化改造，將生產性與服務性相結合、游賞性與養(yǎng)生性相結合、娛樂性與教育性相結合，重點打造多功能生產型、都市城郊型、高質量的生態(tài)農莊休閑度假基地。</p> <p class="ql-block">中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化源遠流長。茶詩文化作為我國茶文化的重要內容，是茶文化的絢麗瑰寶。今天，在定地大家體驗了茶文化，喝了七碗茶，了解了《七碗茶詩》，這里順此也推介給大家。</p><p class="ql-block">歌唐·盧仝</p><p class="ql-block">一碗喉吻潤。</p><p class="ql-block">二碗破孤悶。</p><p class="ql-block">三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。</p><p class="ql-block">四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。</p><p class="ql-block">五碗肌骨清。</p><p class="ql-block">六碗通仙靈。</p><p class="ql-block">七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。這首精妙絕倫的《七碗茶詩》是《走筆謝孟諫議寄新茶》中的最為精彩部分，為唐代詩人盧仝（自號玉川子）所創(chuàng)作，因其影響深遠，至今廣為人知和傳頌，甚至在日本也極受推崇，并演變?yōu)椤昂砦菨?、破孤悶、搜枯腸、發(fā)輕汗、肌骨清、通仙靈、清風生”的日本茶道。</p> <p class="ql-block">賞析： 盧仝（tóng)， 唐代詩人、文學家，自號玉川子。盧仝著有《茶譜》，被世人尊稱為“茶仙”，常常將之與“ 茶圣”陸羽相提并論?！镀咄氩柙姟凡⒉皇菃为毜囊皇自姡潜R仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》中的節(jié)選。</p><p class="ql-block">盧仝的好朋友諫議大夫孟簡派人把得到的新茶送給盧仝，盧仝飲用之后，即興而作此篇。關于“七碗茶”的一段因為太過精彩，所以常常被人取出來單列成篇。此段是《走筆謝孟諫議寄新茶》的第二部分，是這首詩的重頭與精彩所在。寫的是詩人收到好茶，迫不及待地立即開始，獨自的煎煮與品飲。這一品，真叫一發(fā)不可收拾，從一碗到七碗，從物質到精神，詩人將悟到的茶中三昧，痛快淋漓地傾瀉而出。真是美好到極致、浪漫到極致、享受到極致。以至于后人基本不記得這首詩本來的名字，而直接將其稱為《七碗茶歌》了。</p> <p class="ql-block">盛夏出蓮花，芬芳氣自華。</p><p class="ql-block">菡萏萬千，涉暑而來，雨中娉婷，風中婀娜。</p><p class="ql-block">我們都要為自己綻放，開成一朵蓮，優(yōu)雅高潔。</p> <p class="ql-block">頭頂的藍天白云，地面的花草樹木，周圍的綠水青山，身旁的張張笑臉，簡單的生活充滿陽光！</p>