<p class="ql-block">北宋汝官瓷究竟從何時(shí)開(kāi)始燒制？大量由趙匡胤顯德，開(kāi)寶年由清涼寺御制款的實(shí)物出現(xiàn)，再一次有力證明汝窯從北宋早期趙匡胤就開(kāi)始燒制，工藝已十分成熟，造型多變，釉色達(dá)數(shù)十種，全部是由清涼寺官窯御燒，而絕非宋徽宗時(shí)開(kāi)始，那二十幾年的燒造史就不攻而破，考古只是反映局部，窯址不能代表整個(gè)制作歷史，從清涼寺窯址中發(fā)現(xiàn)和挖掘的殘片碎器只能說(shuō)是一個(gè)部份，清涼寺窯址中為何沒(méi)有完整的官窯瓷？為何沒(méi)有說(shuō)明北宋長(zhǎng)達(dá)150余年歷代的皇家用瓷？說(shuō)明沒(méi)有完全發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大量北宋汝官宮廷陳設(shè)瓷全部是窖藏，絕非窯址中所能發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年整個(gè)汝窯究竟有多少窯場(chǎng)為皇家燒造？誰(shuí)也不知，從目前發(fā)現(xiàn)的清涼寺，張公巷，段店，文廟，臨汝等窯場(chǎng)都曾經(jīng)燒制過(guò)青瓷，有官瓷，民瓷，官搭民燒等品種繁多，數(shù)量很大，如今絕大多數(shù)在民間，館藏的三瓜二棗僅是歷代的遺存根本代表不了整個(gè)汝窯燒造史，67件只能說(shuō)館藏品，民間有多少有誰(shuí)統(tǒng)計(jì)過(guò)？為此要研究必須從民間開(kāi)始，以實(shí)物為佐證，讓實(shí)物來(lái)說(shuō)話(huà)，才能解開(kāi)很多不解之謎。</p> <p class="ql-block">兩件帶款的月白釉汝窯官供器</p> <p class="ql-block">一件帶座凈水器，一件帶座八棱凈瓶</p> <p class="ql-block">月白釉帶座凈水器，高19Cm</p> <p class="ql-block">帶座</p> <p class="ql-block">滿(mǎn)釉支燒</p> <p class="ql-block">底座有款</p> <p class="ql-block">造型規(guī)正，釉色牙白似玉</p> <p class="ql-block">顯德元年清涼寺御制篆刻款，顯德為趙匡胤年號(hào)</p> <p class="ql-block">月白釉帶座八棱凈瓶，高22Cm</p> <p class="ql-block">凈瓶帶座</p> <p class="ql-block">底部滿(mǎn)釉支燒</p> <p class="ql-block">造型規(guī)正，釉色牙白似玉</p> <p class="ql-block">底部有顯德元年清涼寺御制篆刻款</p>