景觀打造之殤，——旅游雜感（4）天津·耳順·2603915 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 曾幾何時，個人自費旅游還是奢侈之事。不要說花不起，就是花得起、也覺得委屈和冤枉。當然，這不僅僅是經濟問題，也是觀念和社會問題。如今個人旅游與公費“考察”已成并駕齊驅之勢，發(fā)展迅猛異常。自然，旅游作為一個產業(yè)，給各旅游目的地政府和百姓帶來了巨大的經濟收益，那是真金白銀、GDP呀！按理說各地政府和一些民間人士解放思想、轉變觀念、抓住先機，努力開發(fā)當地旅游資源，加強基礎設施建設，甚至是適度打造，也無可厚非。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可好經讓歪嘴和尚一嘟囔、一些偏耳公仆一聽，干！干甚麼？打造唄。對此，也想活得滋潤、甚至精彩一點、并已開始行動的我們老兩口，感觸頗深。我相信不少朋友也會有與我有相同或相似的經歷、感覺和看法。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2009年秋，我們去黃山，其中有一景點我忘了名子，收費60元。說是一個原始部落，沒有自己的語言和文字，互相間只能用一些語音和手勢交流。我一聽便不信，一看更荒唐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你想：離黃山市是不足10公里，竟還有這樣的“原始部落”？不過，還真能看出當地人“打造”之苦。景點入口處是一個小湖面，從湖面的一頭上山，沿一條山間小路轉一圈，回到湖的另一頭，然后坐一條小船回到入口處。用時約一個小時。上山的入口處，有一個不知是牛是馬的碩大的動物頭骷髏，我想這應該是該部落的“圖騰”標志。小路每個拐彎處，明顯的樹木和石頭上掛著不知道象征著甚麼的物件，畫著不知道代表著甚麼的奇怪符號，給人的印象不是神秘，而是愚昧和無知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沿途有幾個表演和互動，都是無例外地是一些黑臉龐、黑皮膚、赤著腳的青年男女圍著你哇哇地叫個不停，弄得你</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">只有跟著他們傻笑。我試圖跟他們交流，讓他們說話，可他們個個訓練有素，不上當。我冒險對一個小伙子說了一句帶點“刺激”的話，我從小伙子的表情中看得出，他聽懂了，我馬上表現出我的善意，小伙子也發(fā)現自己的失態(tài)，馬上又繼續(xù)裝傻充愣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我知道，這不是他們的錯。一路的“原始”，出門時倒現代起來。原來每個游客與他們互動時，人家都留下了“紀念照”，25元一張。面對照片中張著嘴傻笑的你自己，看著身邊一群哇啦哇啦叫的“原始人”，你好意思、你敢不掏錢嗎? </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今年春節(jié)后去三亞，離“天涯海角”不遠處有一景點，叫“大小洞天”，門票130元，景點內電瓶車20元。景點內叫響的看點一是“小洞天”、二是江澤民來過。所謂“小洞天”只不過是一塊巨石下一個狹小的空間，人進去，再從一個人造的洞口爬上來，便是“小洞天”了。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 江澤民來過不假，但叫人看他來過的腳印便有些荒唐了。園中造了幾個歷史人物的石雕，便說此處如何歷史悠久；園中有棵歪脖老樹，便命之為“千年壽松”。問“大小洞天”中的“大洞天”在哪？景點工作人員看看天、看看地，答道：這不就是嗎！“幽默”得把人鼻子氣歪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 也是2009年秋，我們去浙江奉化慈溪“雪竇山”景區(qū)，開車一進山，便可遠遠看見山里有一巨大金碧輝煌的大肚彌勒佛，沿途一路到山頂的“妙高臺”附近，它都會在你的視線里，如果不被山嵐重疊遮擋，我想平地幾十里都會看見，據說這是由海外僑胞和臺胞捐資修建的。今年去海南著名的“南山寺”，據說也是由私人捐資，在南山寺的海邊修建了一尊高108米的三面觀音。天津市也已正式宣布：在濱海新區(qū)要建造一尊高</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">42米的，世界最高的“媽祖”像。先不說這種“巨資打造”對不對，好不好。但他還真是壯觀、另人贊嘆，好歹也算是一景吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在香港聽港人說：內地有些景點是“先造謠、后廣告、好搞笑”。雖然言過其實，但這種事例還是有的，甚至還很多。不是嗎，近幾年，我們時不時地看到報上刊登一些地方為吸引游客，不惜捕風捉影、其至編造歷史，“打造”人文景觀，弄得一些古之帝王將相、才子佳人，好幾個家、好幾處墳、無安身之地。孫悟空是從哪個石頭縫里蹦出來的也爭論不休：連臭名昭著的西門慶故里，竟也有人掙搶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 前幾年鬧得沸沸揚揚的“周老虎”事件，不就是當地人為讓人們去大西北，去看華南虎而策劃的一出鬧劇嗎？至于很多地方不惜花重金“打造”所謂“最大”、“最高”、“最奇”、“最長”的佛、神、龍、虎以吸引眼球，就更不足為怪了。看現在，“打造”之勢仍然強勁，照這樣下去讓屈原老先生去投密西西比河去死的悲劇、三亞出現了北極熊的喜劇，或許都可能出現。唉！旅游，真是個令人向往、令人失落、令人興奮、令人懊惱，不去遺憾、去了后悔的煩心事。</b></p>