<p class="ql-block"> 今天我們?nèi)チ舜髨蠖魉?，這是春季游學最后一堂課了。</p><p class="ql-block"> 大報恩寺歷史：東昊建初寺，西晉長千寺，南朝陳為報恩寺，宋改天禧寺，元稱慈恩旌忠教寺，明成祖朱棣重建“大報恩寺”。</p><p class="ql-block">父親節(jié)：感恩父親的節(jié)日，1910 年誕生于美國，多德夫人倡立，每年六月的第三個星期日。現(xiàn)在有 52個國家和地區(qū)，在這一天過父親節(jié)。這周末恰逢父親節(jié)，兩個星期前就和爸爸約好本周末回來跟我一起參加游學，一起度過美好的父親節(jié)。我很愛我的爸爸。</p><p class="ql-block"> 大報恩寺，明成祖朱棣為感恩父母而建，歷史悠久，其前身建初寺，是中國歷史上繼洛陽白馬寺之后的第二座寺廟，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 我們參觀了大報恩寺遺址公園，進了檢票口，我們直接進入了大玻璃墻，內(nèi)玻璃墻內(nèi)有一些遺址，比如香水河橋、河道、主干道，天王殿，大殿，琉璃寶塔等地遺址，而這種香水河橋、河道，他們的遺址在外面供人觀看，何老師還頂著烈日炎炎的大太陽，給我們講了遺址。接著往里面走。在臺階上有幾個用投影投出來的字，那些字叫做六度菠蘿蜜：是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。何老師提問有誰可以快速將這六度波羅密背出來？我的媽媽很厲害呦，第一個舉手背出來了。再往里面走有兩個大水池，何老師說水在佛家有極高的地位，是有八大功德，具體我就不知道了，我只知道它能幫助人類，能讓人類解渴，水還可以清潔。有好多的大石墩，那是之前的大報恩寺用來墊的，原來古人不知道可以這樣拿磚頭在底下墊，結(jié)果打仗的時候房子支撐不住，太大了，太重了，就直接塌下去了。后來發(fā)明了這個圓柱，就再也沒有倒過了。</p> <p class="ql-block"> 再往里面走，我們看到了好多的舍利，還有舍利金塔，2008年出土的七寶阿育王塔，內(nèi)藏“佛頂真骨”舍利。我們還到了琉璃塔最下面一層，繞塔三圈。我們還聽了爸爸媽媽講我出生的故事，其實我小時候早就聽過了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一會兒，我和爸爸一起合作寫了《心經(jīng)》：觀自在菩薩，行深波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是…</p><p class="ql-block">我和爸爸很認真地抄寫，寫了一會，我們靜下來了許多……后來我們沒有寫完，爸爸說帶回家再把它寫完，于是媽媽買了一個紅色的筒，把心經(jīng)卷好裝到筒里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 接下來我們講了，中國歷史上好父親的故事，郭子怡697~781，唐朝著名政治家、軍事家，育有八子八女。故事關(guān)鍵詞：唐德宗寵臣盧杞；郭晰（733-794）駐守邠州，段秀實（719-783）。子儀那時因為是一個挺大的官啊，別人來他家里請教的時候，郭子儀都讓孩子在后面站著聽，但這一次郭子儀一看一個叫盧杞的人來了，郭子儀就叫他的孩子全部都躲到窗簾后面去，一個也不要漏出來，孩子們很好奇。在爸爸跟盧杞講話的時候，他們偷偷從后面掀開了窗簾，一個一個偷瞄的看，發(fā)現(xiàn)這人長得很丑。都在后面紛紛議論起來，我覺得這個郭子怡他是非常偉大的。的這個陸琪走后，郭子儀把她的孩子叫出來，告訴他們說我不讓你們出來是因為盧杞這個人確實很丑，但是他深受唐德宗的喜愛，他在皇宮里沒有，除了唐澤中算是很大的了，爸爸的官都沒有他的大，所以不要得罪這種人，但是這個擼起他長得很丑，丑的人就會自卑，所以如果你們說她丑的話，他會自卑會不高興的。后來就因為郭子怡的小小善舉，讓羅琦，從生到死認識了郭子儀之后，對他們一家老小都非常的客氣。</p><p class="ql-block"> 第二個是陳醒華，939年至1006年，北宋諫議大夫，三子堯叟（989），堯咨（1000），皆有作為，官位都超過父親?！靶值軤钤卑职郑ㄓ煽h令升太子中允），待客，“賣馬”。這個陳新華呢，他做的官很小，是一個小縣令，但是他的3個兒子官位都超過了父親，而且大兒子跟二兒子是一起考的，他們是兄弟狀元，而再晚一點考的小兒子，堯咨他也是狀元，在那個時候，一家沒有三個狀元，那是很厲害的了。當時在最后一關(guān)殿試的時候，皇帝問了堯叟，堯叟跟皇帝講了，他覺得這個爸爸教的很好，于是就把陳新華從謝麗生到了帶太子中旬，這是教太子的老師，因為皇帝覺得他教自己的兒子教的很好，那他教我的兒子應該也能教好。</p> <p class="ql-block"> 有一次陳醒華把他的朋友叫來到家里做客，發(fā)現(xiàn)三個官都比他大的兒子都站在旁邊給客人跟他爸爸倒水，當時那個朋友就直接嚇走了，就這也是陳醒華家里來客人就來，幾分鐘就走一個的原因。</p><p class="ql-block"> 裘日修，（1712～1773）禮部尚書，會試復核主考官。“社稷鎮(zhèn)公子”，長子裘麟（翰林院編修，次子裘行簡·總督），《國語》，《左轉(zhuǎn)》。時人贊曰：“課子之嚴，待士之寬，一舉而兩善備焉?！?</p><p class="ql-block"> 有一次在考的時候，副考官在批的卷子，最后給裘日修檢查的時候，有一句杜未正公子給副考官評了一個差，但是齊瑞秋覺得他好像在哪聽過這句名言，絕對不是差，應該是優(yōu)，但他也不能確定，如果他這個搞錯了，可是有被定死罪的，于是他準備回家查書，再回家查的過程，他遇到了長子裘麟，裘麟是翰林院編修，他問裘麟，這句話是在哪的？當時也不是太記得了，就隨便說了一個，應該是左傳吧。裘日修回去查了，發(fā)現(xiàn)左傳里面也沒有，查《國語》，原來在《國語》里面他也沒有責怪他的裘麟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周熙雅口述30</p> <p class="ql-block">家長手記：</p><p class="ql-block"> 南京大報恩寺琉璃塔在國外的知名度高于國內(nèi)，在一定程度上只是琉璃塔被毀滅之后所出現(xiàn)的現(xiàn)象。實際上，作為中國古代的一座恢宏建筑奇觀，大報恩寺琉璃塔曾經(jīng)在海內(nèi)也享有非常高的知名度。譬如寫過初中課文《湖心亭看雪》的明代文學家張岱，在其散文集《陶庵夢憶》中，就將大報恩寺琉璃塔作為全書緊隨描述明孝陵的《鐘山》一文的第二篇文章，足見大報恩寺的地位之高和影響之大。而在明清兩代，不少文人墨客在南京游玩和生活期間，都會游覽作為“金陵四十八景”之一的大報恩寺琉璃塔，并留下詩句。甚至連康熙皇帝在南巡時，也特意登臨琉璃塔并留下詩作。隨著明代中期歐洲進入大航海時代并與中國接觸，部分曾經(jīng)來到過南京的歐洲人也開始在各種游記中提及南京琉璃塔。但真正讓琉璃塔風靡歐洲的，則始于1654年荷蘭東印度公司派出一使團出使中國時，隨行畫家約翰·尼霍夫在其游記中畫下了被其稱作瓷塔的琉璃塔的圖畫并進行了詳細的描述。約翰·尼霍夫游記在歐洲出版之時，恰逢歐洲開始掀起一股持續(xù)上百年的“中國熱”。在這場“中國熱”中，中國的服飾、裝飾品、圖畫乃至中國文化典籍都成為歐洲宮廷崇尚追求的事物。在這種風潮背景之下，南京報恩寺琉璃塔因其無與倫比的高度（高78.2米，是中國古代僅次于北魏洛陽永寧寺塔的第二高佛塔），以及極具中國特色的外形而很快得到獵奇的歐洲人的青睞，進而成為中國的象征。此后，大報恩寺琉璃塔的痕跡，便以“南京瓷塔”或“中國瓷塔”的名聲在歐洲的圖畫和文字作品開始不斷顯現(xiàn)，著名童話作家安徒生甚至也于1839年在其童話《天國花園》中留下了“我剛從中國來，我在瓷塔周圍跳了一陣舞，把所有的鐘都弄得叮當叮當?shù)仨懫饋?！”這樣一段有關(guān)琉璃塔的文字。除了這些文藝作品外，歐洲各國王室也紛紛按照琉璃塔的樣式建造中國式佛塔。直到今天，英國倫敦的皇家植物園內(nèi)，還有一座建于1762年、仿照琉璃塔外形建造的邱園寶塔。之后，大報恩寺琉璃塔雖然于1856年在太平天國戰(zhàn)亂中被毀，但琉璃塔在歐洲的影響力并未磨滅。</p><p class="ql-block"> 佛經(jīng)總共有五千四百八十卷，唯獨《般若波羅密多心經(jīng)》是最短的一部經(jīng)，全文只有260個字，全是精華，這部經(jīng)典告訴世人：大智慧的人要走一條從此岸到彼岸的路，也就是從凡夫到成佛的路。</p>