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【文學(xué)討論:創(chuàng)意問(wèn)答》,管鮑之交,彼此成全

雲(yún)中君

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“<span style="font-size: 18px;">高山流水遇知音,彩云追月得知己”,伯牙鼓琴,子期善聽(tīng),伯牙琴聲志在高山,子期聽(tīng)罷曰:“峨峨兮若泰山”,伯牙琴聲志在流水,子期聽(tīng)罷曰“洋洋兮若江河”。伯牙每曲奏畢,子期都能“輒窮其趣”,伯牙嘆到“君所思既是我所思”,于是二人成為了知音,但是這種音樂(lè)的心靈相通,沒(méi)有生活的煙火氣,只能是空中樓閣般的存在,真正的知己不但要志趣相投,還要相互包容才能經(jīng)得住生活的考驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">梁?jiǎn)⒊Q管仲為學(xué)術(shù)、思想界一巨子,諸葛亮對(duì)管仲是頂禮膜拜,經(jīng)常自比管仲,就連孔子也給予了管仲很高的評(píng)價(jià):“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇》)意思是:要是沒(méi)有管仲,我們都會(huì)披散頭發(fā),左開(kāi)衣襟,成為野蠻人了。管仲能成為千古第一相,輔助齊桓公做諸侯霸主,尊王攘夷,一匡天下,這樣彪炳史冊(cè)的功勛離不開(kāi)一個(gè)人的相知與成全,他就是鮑叔牙。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">《列子·力命》記載:“生我者父母,知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?!边@是管仲對(duì)鮑叔牙的相知相守發(fā)自肺腑的感嘆。他們之間的友情在生活的煙熏火燎中更加堅(jiān)定、更加深厚,“管鮑之交”成為了世代相傳的一段佳話。雖然,他們經(jīng)歷了從敵對(duì)到并肩造福國(guó)家的過(guò)程。但仔細(xì)思考這段友誼佳話,我們就會(huì)明白,管鮑之交之所以能千古傳唱的原因,一個(gè)是人能自知,一個(gè)是能客觀而正確地欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),并把它放在合適的位置上。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">敵對(duì)——不在友誼小船上的鮑叔牙和管仲</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">公元前685年的一天,管仲的心情極為復(fù)雜。這天他盡心竭力輔佐了十幾年的公子糾在魯國(guó)遇害,他也被關(guān)進(jìn)囚車,押解回齊國(guó),前路茫茫。齊桓公對(duì)管仲恨之入骨,他給魯莊公寫(xiě)信,要把管仲剁成肉末以泄憤。齊遺魯書(shū)曰:“子糾兄弟,弗忍誅,請(qǐng)魯自殺之。召忽、管仲仇也,請(qǐng)得而甘心醢之。不然,將圍魯。”(《史記 齊太公世家》)而這一切都是因?yàn)楣苤傥羧蘸糜氧U叔牙的運(yùn)籌帷幄,面對(duì)事業(yè)、友情的巨變,隨著囚車一路顛簸的管仲心中凄凄慘慘戚戚,昔日的光景一幕幕浮現(xiàn)在眼前……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">齊僖公有三子:太子諸兒、公子糾、公子小白。齊僖公讓管仲、召忽輔佐公子糾,鮑叔牙輔佐公子小白。鮑叔牙對(duì)齊僖公令其輔佐公子小白很不滿意,常常稱病不出,他認(rèn)為“知子莫若父,知臣莫若君”,齊僖公明明知道小白將來(lái)沒(méi)有希望繼承君位,卻為何要讓自己輔佐小白呢?那豈不是對(duì)自己的才能不認(rèn)可?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">于是,管仲勸導(dǎo)鮑叔牙:“國(guó)內(nèi)諸人因厭惡公子糾的母親,連帶不喜歡公子糾,而小白母親去世早,大家都同情他,小白雖然性急,卻有遠(yuǎn)慮,有大格局、大思維。”因?yàn)楣苤俚目嗫谄判?,鮑叔牙才接受任命,竭力輔佐小白。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">鮑叔牙,管仲是了解的,“言必行,行必果”,既然決定好好輔佐公子小白,自當(dāng)殫精竭慮。太子諸兒繼位后,兄弟不親、百姓不敬、諸侯不友、大臣不滿,齊襄公十二年,齊國(guó)內(nèi)亂,逃亡在莒國(guó)的公子小白和魯國(guó)的公子糾都感到自己的機(jī)遇來(lái)臨了,兩人都快馬揚(yáng)鞭趕回齊國(guó)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">莒國(guó)雖弱卻離齊國(guó)近,管仲擔(dān)心公子小白先到,自請(qǐng)先行,親率30乘兵車在莒國(guó)通往齊國(guó)的路上截?fù)艄有“住U门c公子小白的100乘兵車相遇,鮑叔牙的對(duì)他的表情一臉嚴(yán)肅。管仲?zèng)]敢強(qiáng)攻,佯裝離開(kāi),轉(zhuǎn)身抽冷子對(duì)公子小白射了一箭。箭中中腹,小白當(dāng)即口吐鮮血。這邊頓時(shí)大亂,哭聲一片,管仲仿佛看到了鮑叔牙的淚,心里不是滋味。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">誰(shuí)曾想六天后,當(dāng)管仲隨公子糾到達(dá)齊國(guó),公子小白不但沒(méi)死,還被高氏國(guó)氏擁立成了齊桓公。原來(lái),管仲的箭法是很精準(zhǔn)的,小白命大,箭被衣帶鉤擋住了。魯國(guó)不服,準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國(guó),管仲建議趁著小白人心未定速攻,魯莊公卻羞辱他:“一切如你所料,小白不是早被你射死了嗎?”結(jié)果乾時(shí)一戰(zhàn),魯國(guó)遭遇伏擊,大敗而歸,魯莊公自身難保,再也當(dāng)不了公子糾的保護(hù)傘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">此時(shí)的管仲顛沛流離,萬(wàn)念俱灰,自古成王敗寇,對(duì)于選擇,他無(wú)悔,對(duì)于友情,他無(wú)怨。而彼時(shí)的鮑叔牙是齊桓公的大功臣,封侯拜相、榮華富貴,以他的忠心和才干都是理所當(dāng)然,如探囊取物。齊桓公仍然記得管仲的一箭之仇,欲殺之。但鮑叔牙念著的不是富貴與封賞,而是社稷與友誼。這個(gè)友誼來(lái)自于他對(duì)管仲才能的欣賞!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>冰釋——把欣賞化為行動(dòng),鮑叔牙的自知</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">鮑叔牙曰:“臣幸得從君,君竟以立。君之尊,臣無(wú)以增君。君將治齊,即高傒與叔牙足也。君且欲霸王,非管夷吾不可。夷吾所居國(guó)國(guó)重,不可失也?!?(《史記 齊太公世家》)意思就是:“齊桓公如果只想治國(guó),有高傒與鮑叔牙就夠了,如果想成就霸業(yè),非得需要管仲不可?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">齊桓公是個(gè)明君,怎么可能這幾句話就啟用剛剛要置他于死地的管仲呢。鮑叔牙不顧觸犯龍顏,在國(guó)家面前沒(méi)有一點(diǎn)私心,從大局出發(fā),從五個(gè)方面列出了管仲的優(yōu)點(diǎn):“寬惠愛(ài)民、治國(guó)理政、交好諸侯、制定禮制、激發(fā)斗志”。有理有據(jù)、如數(shù)家珍,齊桓公終于動(dòng)搖了,鮑叔牙繼續(xù)補(bǔ)充:“管仲只可以為三件事去死,一是社稷破,二是宗廟滅,三是祭祀絕。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這時(shí)齊桓公徹底釋?xiě)?,厚禮以管仲為大夫,任政。這就是有名的鮑叔舉賢。因?yàn)轷U叔牙力挽狂瀾,使危難關(guān)頭的管仲絕處逢生。鮑叔牙的君子心襟成就了管仲,他的慧眼識(shí)英才為齊國(guó)的霸業(yè)拉開(kāi)了序幕,也讓本該翻的管鮑友誼小船又燦爛前行,管鮑友誼之花長(zhǎng)盛不衰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>不負(fù)——管鮑是真正的相知,鮑叔牙自知,管仲不負(fù)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">管仲父親早逝,孤兒寡母相依為命,貧寒可想而知,青年的他做過(guò)雜役,養(yǎng)過(guò)馬,做生意時(shí)還常常受到侮辱,孟子曰:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!?管仲?gòu)男【托蘖?xí)了忍辱負(fù)重這門(mén)必修課,在貧寒中不斷地學(xué)習(xí),讓自己的知識(shí)變得豐盈。家庭富裕的鮑叔牙,給予了管仲許多幫助,這些幫助對(duì)于管仲而言不僅僅是雪中送炭,更讓他感動(dòng)的是鮑叔牙的相知相守。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《史記 管晏列傳》里記載了管仲對(duì)鮑叔牙的感激:吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也;吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為肖,知我不遭時(shí)也;吾嘗三戰(zhàn)三北,鮑叔不以我為怯,知我有老母也;公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱;鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">管仲一連幾次出去做官,都被國(guó)君罷免了,鮑叔牙不認(rèn)為管仲無(wú)能,只是覺(jué)得他運(yùn)氣不好。鮑叔牙始終有自知之明,也有賞人之能。管仲幾次出戰(zhàn)幾次逃跑,鮑叔牙不認(rèn)為管仲膽怯,理解他要奉養(yǎng)老母的心情。召乎因公子糾失敗而以死表忠,管仲自甘受囚受辱,鮑叔牙不覺(jué)得管仲無(wú)恥,懂他的不拘小節(jié)揚(yáng)名天下之心。貪財(cái)、無(wú)能、懦弱、貪生怕死、不忠不義,這些意思都出自管仲的口,他用自謙的方式彰顯鮑叔牙的高尚,對(duì)鮑叔牙的知遇之恩深懷感激。這種靈魂的默契存在于世俗的生活當(dāng)中,讓友情的相知相守變得更加稀缺珍貴、熠熠生輝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“管鮑之交”屬于我們中華文明和文化的一部分,每個(gè)時(shí)代的中國(guó)人有責(zé)將之發(fā)揚(yáng)光大。人人都有成全他人之美的美德,芬芳別人,也被別人芬芳如春。相信如今感人的“管鮑之交”一定很多,不妨大家一起說(shuō)出來(lái),分享“成全他人”美德故事吧!</p>