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蘇東坡三訪嘉禾

清風(fēng)

<p class="ql-block">　　大文豪蘇東坡，在杭州、湖州任職期間，曾三次到訪嘉興，成為嘉禾（嘉興亦稱嘉禾）大地上的一段千古佳話，也曾為嘉興留下“三過堂”、煮茶亭等歷史名勝遺跡。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于蘇東坡三次到訪嘉興（本覺寺）、三賦詩作及“三過堂”的興建、修茸、重建，有關(guān)史料、留存詩文均有記載、敘述，民間也有流傳，其中珍藏于市區(qū)攬秀園的幾塊有關(guān)“三過堂”的碑刻，就有詳細(xì)載錄。</p> <p class="ql-block">　　清嘉慶三年（1798年），浙江分巡杭嘉湖海防驛政兵備道秦瀛之《重建三過堂記》碑刻記載：</p><p class="ql-block"> “三過堂者，在嘉興本覺寺內(nèi)，宋蘇文忠公訪蜀僧文長老處也，寺距郡城二十七里，即古槜李亭地。公以熙寧五年通守杭州，其明年有事于潤道槜李，訪文長老于寺。后六年，自徐移湖再過焉，時(shí)文長老既病且老。又十年，自龍圖閣學(xué)士出知杭州，復(fù)過寺而長老死。公前后凡三過皆有詩，而所謂三過門間老病死者，則公第三詩也。慶元初，有僧本覺者亦蜀人來住持，得公第三詩于禮部尚書楊公汝明家，遂集帖完，同前二詩刻之。嘉定甲申僧元豐始建三過堂，明萬歷*太守龔公重茸以祀公……”</p> <p class="ql-block">　　宋熙寧五年(1072年)，蘇軾出任杭州通判，任內(nèi)第二年（1073年），蘇軾有事前往潤州（今鎮(zhèn)江）賑災(zāi)，經(jīng)過槜李（嘉興古有槜李之稱）。其聞陡門運(yùn)河之畔本覺寺文長老為四川眉山老鄉(xiāng)，遂到本覺寺訪見文長老。</p><p class="ql-block"> 兩人第一次相見，敘鄉(xiāng)情，說禪佛，評(píng)時(shí)事，汲泉煮茶，談笑風(fēng)生，相見恨晚。蘇公稱贊鄉(xiāng)僧文長老忘言得道，已修至佛道最高境界，而感慨自己除了搜句作詩外，尚無政功可言。文長老敬仰蘇公之文才、品節(jié)。鄉(xiāng)音裊裊，鄉(xiāng)情依依，禪意濃濃。</p><p class="ql-block"> 臨別蘇軾贈(zèng)詩一首，《秀州報(bào)本禪院鄉(xiāng)僧文長老方丈》（宋時(shí)嘉興謂秀州）：</p><p class="ql-block">萬里家山一夢(mèng)中，吳音漸已變兒童。</p><p class="ql-block">每逢蜀叟談終日，便覺峨嵋翠掃空。</p><p class="ql-block">師已忘言真有道，我除搜句百無功。</p><p class="ql-block">明年采藥天臺(tái)去，更與題詩滿浙東。</p><p class="ql-block"> 六年后（元豐二年，即1079年），蘇軾從徐州調(diào)任湖州太守，在前往湖州赴任時(shí)途徑嘉興，再至本覺寺。此為先生第二次到訪嘉興。</p><p class="ql-block"> 這到訪是在深更半夜，蘇軾月夜上岸拜會(huì)文長老。但文長老已是病臥在床，消瘦不堪，只能淡淡一笑。先生予以問候、寬慰，對(duì)這位巴叟鄉(xiāng)僧表示了深情關(guān)切。</p><p class="ql-block"> 臨別，蘇軾又贈(zèng)詩一首，《夜至永樂文長老院，文時(shí)病臥退院》：</p><p class="ql-block">愁聞巴叟臥荒村，來打三更月下門。</p><p class="ql-block">往事過年如昨日，此身未死得重論。</p><p class="ql-block">老非懷士情相得，病不開堂道益尊。</p><p class="ql-block">唯有孤棲舊時(shí)鶴，舉頭見客似長言。</p><p class="ql-block"> 又過十年（元祐四年，即1089年），經(jīng)過“烏臺(tái)詩案”后的蘇軾，已變成了一個(gè)豪放、豁達(dá)、“大江東去浪淘盡”、“一蓑煙雨任平生”、“也無風(fēng)雨也無晴”的蘇東坡。其被召回朝庭任翰林學(xué)士，但在任三個(gè)月內(nèi)多次要求再到地方任職，遂從龍圖閣學(xué)士出任杭州太守。在去杭州赴任途中，又一次到本覺寺。此為先生第三次到訪嘉興。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡三訪本覺寺時(shí)，滿懷期望地想再與這位巴蜀老僧?dāng)⑹鲟l(xiāng)情，禪茶品茗，卻驚聞文長老已病故西去，陰陽兩隔，悲痛萬分。感嘆人生之無常、世事之多變，乃作《過永樂文長老已卒》詩：</p><p class="ql-block">初驚鶴瘦不可識(shí)，旋覺云歸無處尋。</p><p class="ql-block">三過門間老病死，一彈指頃去來今。</p><p class="ql-block">存亡見慣渾無淚，鄉(xiāng)井難忘尚有心。</p><p class="ql-block">欲自錢塘訪圓澤，葛洪川畔待秋深。</p> <p class="ql-block">　　本覺寺，原名：報(bào)本禪院，始建于唐大中十年（856年），位于京杭大運(yùn)河嘉興段陡門東北側(cè)的內(nèi)河旁（今秀州區(qū)新塍鎮(zhèn)陡門村萬壽山自然村），南臨運(yùn)河，為早期的江南名剎。蘇東坡三訪嘉禾本覺寺，三賦詩作，深受當(dāng)時(shí)仕、僧敬仰，傳詠不止。</p><p class="ql-block"> 南宋嘉定甲申年（1224年），本覺寺住持元豐在寺內(nèi)建“三過堂”，將蘇軾三詩碑嵌于壁?！叭^堂”之名，取自蘇公“三過門間老病死”。后明、清仕、僧在堂內(nèi)逐漸建起東坡祠、東坡臺(tái)，立東坡畫像石，東坡煮茶亭，泉亦以蘇名，以祀蘇公。</p><p class="ql-block"> 在宋代佛教走向世俗化、文化化的背景下，大文豪蘇東坡三到嘉禾，三訪本覺寺，且留詩三首，尤其是“三過堂”的建立，以及后期得到歷代仕、僧的多次修茸、重建，自然受到僧、俗兩界的關(guān)注與傳詠。憑借蘇東坡的品望氣節(jié)，文采風(fēng)流，以及他對(duì)文長老的鄉(xiāng)情，使三過堂對(duì)僧、俗兩界都產(chǎn)生了較大的吸引力。凡聽聞、知曉東坡“三過”、三詩者，都要來“三過堂”一睹為快，憑吊、瞻禮、來訪者絡(luò)繹不絕。三過堂成為了自南宋后歷代文人墨客、官吏仕林，敬拜、憑吊東坡先生、吟詠詩作、品茶參禪的一方勝地，陡門一地也成了京杭大運(yùn)河嘉禾段上少有的繁鬧市井。</p><p class="ql-block"> 元代畫家吳鎮(zhèn)《嘉禾八景?空翠風(fēng)煙》，描述的就是當(dāng)年陡門（本覺寺周邊）的盛況：堂陰數(shù)畝門涓涓，空翠鎖風(fēng)煙。騷人隱士留題詠，紅塵不到蒼苔經(jīng)。子瞻三過見文師，壁上有題詩。</p><p class="ql-block"> 清代詩人朱彝尊也曾留下“三過堂東開夕照，滿村黃葉一僧歸”的贊美詩句。</p> <p class="ql-block">　　蘇東坡的嗜茶是自古出了名的，尤其喜歡禪茶。先生來嘉興自然少不了到各處廟舍禪茶、品茗，除了本覺寺，當(dāng)年蘇東坡還曾到過運(yùn)河旁的三塔景德寺（后改名茶禪寺），曾在寺院的墻壁上題過詩，與方丈煮茶品茗，故后人在寺院東禪堂也建有東坡煮茶亭。</p><p class="ql-block"> 嘉禾大地因蘇東坡的三次到訪，還流傳有“五處東坡煮茶亭”之說，除了本覺寺、茶禪寺，另三處是：真如寺東坡煮茶亭、壕股塔東坡煮茶亭和鴛湖湖心東坡煮茶亭?？磥懋?dāng)年嘉禾大地上的這些寺僧們，都想占點(diǎn)東坡大師的才氣、雅氣。</p><p class="ql-block"> 是啊，就連乾隆皇帝六下江南，也為蘇先生的禪茶所感，一路尋覓東坡足跡，沿運(yùn)河從陡門的本覺寺到三塔的景德寺，與方丈吟詩品茗，還為景德寺賜名“茶禪寺”。足見東坡先生禪茶享譽(yù)之高、影響之深，堪稱中華禪茶鼻祖。</p> <p class="ql-block">　　嘉興歷來是文化、禮儀之邦，崇尚禮賢，溫文爾雅。蘇東坡三過嘉禾，更為嘉禾大地添上濃彩一筆，豎起一座耀眼無比的文化豐碑。</p><p class="ql-block"> 清清運(yùn)河水，濃濃嘉禾情。本覺寺、三過堂、煮茶亭雖已不復(fù)存在，但大文豪蘇東坡三過嘉禾這座文化豐碑，卻永不凋零，永續(xù)傳詠，萬古流芳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>注：文中部分圖片、資料，源自網(wǎng)絡(luò)及“嘉興運(yùn)河文化”展，特此說明。</i></p>