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2022年7月2日晚8:00張氏家庭道德講堂釘釘群直播課《家和萬事興》!

張氏家庭道德講堂

<p class="ql-block">優(yōu)秀主持人郭效芳老師全程主持了今晚課程!</p><p class="ql-block">郭老師:尊敬的張老師、李老師,各位同修大家好!好想念大家!跟大家分開了將近一個月的時間,真的特別的想念。這一個月,我一直忙著基地掛牌的事?,F(xiàn)在701紅色教育基地,已經(jīng)正式掛牌兒了!大家有空的話可以來這兒坐一坐。這個基地就是咱們的!咱們?nèi)豪锏睦蠋焸儊砹?,全部免費(fèi)。</p><p class="ql-block">七月十號我們女子學(xué)堂正式成立。第一節(jié)課是《智慧媽媽》的課程,歡迎大家來到我們這個紅色教育基地,跟隨我們的李社香老師來學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block">我們女子學(xué)堂就是專門為當(dāng)?shù)貗D女創(chuàng)辦的。主要是讓這里的婦女懂的如何做女人,讓家庭和諧。教育出優(yōu)秀的孩子!這也是老師的心愿,和我的初衷。再此我要感謝那天到基地講課的老師們!深深的給您們鞠躬!感謝你們的大愛付出!</p><p class="ql-block">今天,我們請到孫文星老師為我們分享!特別巧,孫老師分享的主題就是家和萬事興!我看了老師的分享稿,特別用心,深入淺出的為我們分享了家,贏等等內(nèi)容。不得不說在教書育人方面,孫文星老師是真正的老師!今天讓我們一起靜心聆聽老師的分享!</p><p class="ql-block">在我們的活動開始之前,有請張老師為我們放國歌!</p> <p class="ql-block">優(yōu)秀講師孫文星老師接續(xù)上一課講《家和萬事興》!</p><p class="ql-block">孫老師:咱沒有范蠡和關(guān)羽兩位圣人的舍得精神,也做不到,那么下面我從幾點(diǎn)來分析一下,當(dāng)下社會怎樣做才能家和萬事興 1.起家之本在讀書 人生要讀三本書:無字書,有字書和無紙書。無字書指的是宇宙萬物。而宇宙萬物不會說話,沒有文字,只有自然現(xiàn)象。而大多數(shù)人是看不懂的,只有伏羲氏通過“河圖洛書”上的符號,一畫開天地畫出了《易經(jīng)》八卦。然后經(jīng)過“人更三圣,世歷三古”,就是我們現(xiàn)在看到的有字書《周易》?!兑捉?jīng)》,是群經(jīng)之首,說它是群經(jīng)之始也不為過。她講述了“一陰一陽之謂道,繼之者善,成之者性”,用符號說明了天人合一的規(guī)律,讓人按照規(guī)律辦事。我們常說:“萬金難買早知道”,只是一般人的想法。宇宙的秩序是有機(jī)的,并不是是機(jī)械的。其實(shí)把《易經(jīng)》弄通了,就像邵夫子可以預(yù)測到129600年?!耙磺杏卸〝?shù)”的真實(shí)意義,在于“不想改變時,依照原有的定數(shù),循序漸進(jìn);想要改變時,原有的定數(shù)都可以改變”,其中的變或不變,實(shí)際上也是一種定數(shù)。換句話說,人如果想改變,便可以做出有效的改變,人若不想改變,完全聽從命運(yùn)的擺布,那就怨不得天,也尤不得人。我們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就在于變,改變我們不合規(guī)律的想法,順道而行?!兑捉?jīng)》透過卦象和卦辭,提示我們趨吉避兇的道理,宇宙萬象,實(shí)際上都遵守著一定的軌道,并且各有一定的限度。在日常生活當(dāng)中,我們時常聽到“早知道,我就不會這樣做”、“早知道有今天,我當(dāng)時就會做出不一樣的選擇”之類的感嘆,實(shí)際上就是不明事理,難以趨吉避兇的不良后果。所以研究易理,尋找趨吉避兇的途徑,便是研讀《易經(jīng)》的重要目的之一。有字書太多了,該讀就讀,我個人的觀點(diǎn)是必須讀《弟子規(guī)》和《了凡四訓(xùn)》),為什么?《弟子規(guī)》告訴我們做人的規(guī)矩,《了凡四訓(xùn)》告訴我們怎樣做才能趨利避禍,趨吉避兇?!兜茏右?guī)》是人生使用說明書,提倡學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的目的一是為公,建設(shè)美好國家;二是為私,教育好自己的下一代。具體說,就是一為建設(shè)中國特色社會主義 ,二為中華民族后繼有人,脈脈相傳。倫理講的是人際關(guān)系之道。人一生下來就面臨著五種關(guān)系,就是父子、兄弟、夫婦、朋友和君臣(領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo))關(guān)系,這叫五倫。《中庸》上稱此為“中者, 天下之大本也; 和者,天下之達(dá)道也” 就是說,這五倫關(guān)系是宇宙間自然的現(xiàn)象,不是哪個人發(fā)明創(chuàng)造出來的。人與人的關(guān)系與大自然規(guī)律完全相同。五倫是道,隨順五倫就是德。我們老祖宗提出的“十義”:父慈、子孝、兄友、弟恭、君仁、臣忠、夫義、婦順、朋誠、友信,就是德?!笆x”做到了,五倫關(guān)系就順了;五倫關(guān)系順了,家庭首先就和諧了。家和萬事興,每個家庭和諧了,社會也就和諧了?!兜茏右?guī)》中闡述了“聽父母之命,養(yǎng)父母之神,暖父母之心,伺父母之病,諫父母之過,葬父母之身,祭父母之魂”,把孝道講到了極致。泛愛眾把孝上升到忠的境界,由父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。到兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。再到事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。最后是凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。體現(xiàn)了家國情懷,所以建議孩子多讀《弟子規(guī)》,從小培養(yǎng)孩子的愛國情懷。《了凡四訓(xùn)》 又名《命自我立》,作者是袁了凡。該書為袁了凡所作的家訓(xùn),以其親身經(jīng)歷教戒他的兒子袁天啟,認(rèn)識命運(yùn)的真相,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn),改過遷善的故事。 闡明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切禍福皆自己掌握,行善則積福,作惡則招禍。并現(xiàn)身說法,結(jié)合儒釋道三家思想以自身經(jīng)歷體會闡明此理,鼓勵向善立身,慎獨(dú)立品,自求多福,遠(yuǎn)避禍殃?!读朔菜挠?xùn)》全冊劃分為四篇,第一篇 立命之學(xué) 。說明人的命運(yùn)是可靠自己創(chuàng)造,而不是被命數(shù)所束縛。俗話說“命由心造,福自己求”,這句話的真實(shí)性已被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)。潛意識的四大功能是“自動記錄,自動儲存,自動播放 ,全息感知”,它的意思是人在這個生命片段的思維,話語,行動不管是善的,還是惡的就像拍電影一樣,全部被拍下來,在另一個生命片段里重新播放。所以“命由心造,福自己求”。第二篇 改過之法 。從小的過失開始改過,那自然便不會犯下大的過錯。從事上改,從理上改,從心上改。強(qiáng)調(diào)心上改,因?yàn)樾纳f物,不從心上改,全是枉然。第三篇 積善之方 。 多做善事幫助別人,善事積多了,命運(yùn)自然也有所改變。第四篇 謙德之效 。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。天地人都喜歡謙德的人,厭惡傲慢的人。我以為別人尊重我,是因?yàn)槲液軆?yōu)秀。慢慢的我才明白,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。與人相處,待人要謙虛,從中學(xué)習(xí),自然便有進(jìn)步。謙德之效的效是效果的效,實(shí)際上也是孝道的孝,因?yàn)楸M孝之人,一定是一個謙卑的人,一定能達(dá)到“孝悌之至,通于神靈,光于四海,無所不通”的效果。</p> <p class="ql-block">無紙書講的是人生經(jīng)歷,建議讀一讀《西游記》,《西游記》講的是西天取經(jīng)。實(shí)際上講的是人生的經(jīng)歷,人一生要戰(zhàn)勝自己的“心魔”,戰(zhàn)勝貪欲,戰(zhàn)勝名利地位美色的引誘?!段饔斡洝分械膸讉€人,也沒有讀經(jīng),最后不是也立地成佛了。因?yàn)樗麄儜?zhàn)勝了九九八十一難。人生不如意事十有八九,每一個難關(guān)都是來考驗(yàn)我們的,度過一個個難關(guān),不說立地成佛,最起碼能修己身,齊其家。 孔老夫子說過:不讀《詩》無以言,不讀《禮》無以立。窮人因讀書而富,富人因讀書而貴,貴人因讀書而久。這里說的富既包括物質(zhì)方面的,也包括精神方面的。讀圣賢書,才能立君子品,才能做有德人。讀賢書,知天知地知日知月知廣宇萬物。尊圣訓(xùn),能聰能明能文能武能雄立乾坤。如果讀千書不悟道那全是枉然,識天書悟一字才能得道通天。 以前有讀書無用論之說,不是無用,實(shí)際上是沒有去用。有用一生的,有的是階段性用的。幼兒園教人養(yǎng)成良好習(xí)慣,系好人生第一??圩?,綁鞋帶 ,疊被子,上廁所(男女)等用了一輩子;小學(xué)看圖識字算術(shù)用了一輩子,初中學(xué)的是為了考高中,高中學(xué)習(xí)的是為了考大學(xué)。如果考不上大學(xué),初、高中學(xué)習(xí)的知識用處不大或很少用;大學(xué)學(xué)的本應(yīng)是為適應(yīng)社會工作用的,但很少,有用的是拿了一張畢業(yè)證,為找工作有了一塊敲門磚,除非專業(yè)性非常強(qiáng)的專業(yè),其它的到了社會要重新學(xué)習(xí),所以只有自己成長了,才能選擇更好的平臺;機(jī)會總是給有準(zhǔn)備的人。孫悟空還是猴子的時候,只能和一群猴子玩耍。學(xué)了一身本領(lǐng)之后,可以和牛魔王稱兄道弟,跟龍王呼來喝去搶寶貝!大鬧天宮前,巨靈神都不把他放在眼里,大鬧天宮之后,托塔李天王都對他畢恭畢敬,到雷音寺之前,他對菩薩只能是頂禮膜拜,成了斗戰(zhàn)勝佛之后,他和菩薩成了哥們。說明讀書就讀圣賢書,讀書做圣賢,立志報(bào)家國,是每一個中國人的奮斗目標(biāo)。 說到讀書,我的父母做的很好,在上世紀(jì)七八十年代,特別是恢復(fù)高考以后,在家我們兄妹五人,考上了四個大學(xué)生。我父母的眼光看得非常遠(yuǎn),鄰居曾經(jīng)勸我媽,讓男孩子上學(xué)就行了,女孩子上學(xué)是賠錢的買賣,你們家恁急,讓她們?nèi)ゴ蚬赍X,減輕你們的負(fù)擔(dān),大了要點(diǎn)彩禮錢,就行了。我媽媽回答他們,我們家目前是有點(diǎn)急,但我們是往銀行存錢的,等老了只管從銀行取錢就行了。所以說我父母的眼光是獨(dú)到的,在當(dāng)下是很少有的。 2.齊家之風(fēng)在和順 家和萬事興有兩層意思一是家庭和。怎樣和?對上和父母長輩,對內(nèi)和愛人及兄弟姐妹,對下和子孫。對外和鄰里、朋友。二是國家和,國與國和。國與國和,沒有戰(zhàn)爭,沒有掠奪,沒有沖突,人類命運(yùn)共同體就自然形成,人類與環(huán)境就會和諧共生。 孝順的“順”字,就是順著五倫大道去走就行了。因?yàn)槔献孀诟嬖V我們“順道者昌,逆道者亡”。孝順父母的“順”字有五層含義1.父母順。父母順心了,才會舒心,舒心了身體就健康,健康了,就會長壽。家有一老,如有一寶。老人堂上坐,一福壓百禍。2.家庭順。家庭和睦,子圣孫賢,沒有爭吵,家庭美滿。3.自己順。工作順利,朋友友善,領(lǐng)導(dǎo)重視 ,事事順心。4.子女順,身體健康,事業(yè)順利,沒有麻煩,一生幸福。5.國家順。國泰民安,社會安定,互相幫助,沒有災(zāi)難,天下大同。這是順的五層含義。治家之源在于勤儉俗話說:“近朱者赤,近墨者黑”,我們接近好人可以使自己變好,接近壞人就會使自己變壞。所以我們?nèi)粝爰覙I(yè)興旺,福報(bào)綿綿,也可以向那些長盛不衰的世家大族學(xué)習(xí)“興家之道”、“保家之道”。左宗棠說過:“自奉寧過于儉,待人寧過于厚。一切均從簡省,斷不可浪用。此惜福之道,保家之道也?!笔裁匆馑??自己平日里過日子,寧肯過于節(jié)儉;但招待別人時,寧可過于豐厚。能簡單、節(jié)省的事情,都要一切從簡,萬萬不可浪費(fèi)。這就是珍惜福分、保持家業(yè)不敗的最好方法!左宗棠認(rèn)為真正的“保家之道”是節(jié)儉持家,但節(jié)儉而不吝嗇,要對自己節(jié)儉,對他人厚道,這也和正人君子的處世標(biāo)準(zhǔn)“嚴(yán)于律己,寬以待人”相吻合!從小媽媽就說過“吃不窮,穿不窮,算計(jì)不到就會窮”,所以也明白對自己要清淡飲食,能不亂花的錢堅(jiān)決不亂花,但是對客人或者朋友要主動熱情,要舍得拿出豐厚的禮品和豐盛的食物招待他們。下面我把我58 生日 時寫的紀(jì)念我媽媽的事例給大家分享一下。勤儉持家的家風(fēng),像春雨潤物細(xì)無聲一樣滋養(yǎng)著我們家族這塊福田。媽媽您既勤勞又節(jié)儉,我曾記得在生產(chǎn)隊(duì)連續(xù)三年沒有分到小麥,春節(jié)時每人分五斤白面,但是,媽媽能過得管老師飯和客人來有白面吃。父親外出打工,我們兄妹幾個上學(xué),她老人家下雨赤腳挑大糞,鍘草,出糞,一人在家種十幾畝地,趕著老騾子到學(xué)校給我們兄妹送饃和糧食。自己省吃儉用,卻不委屈我們兄妹幾個。這是媽媽的偉大之處。媽媽曾給我們幾個說,我一生最大的愿望就是紅薯面缸和白面瓦罐換一換就行了。通過父母的勤儉節(jié)約,媽媽的愿望實(shí)現(xiàn)了,到老媽媽沒有再提任何要求。父母勤儉節(jié)約的家風(fēng)我們繼承了,并且要發(fā)揚(yáng)下去。但是我一生最大的遺憾就是媽媽生前想吃桔餅的愿望沒有實(shí)現(xiàn),為了彌補(bǔ)這個缺憾,在每年媽媽的祭日,我都會在媽媽的墳前擺上桔餅,一了媽媽的心愿。希望“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的事情不在出現(xiàn)。在這里我喊一聲媽媽,兒子真的對不起,那時 年輕不懂事,對不起了,媽! 下面是一個家庭興衰的兩條線路圖,我給家人們讀一讀,然后簡單分析一下。 一.勤勞---節(jié)儉---富裕---潔身---行善---平安---富貴---感恩---返回勤勞形成一個良性循環(huán)。 二.勤勞---節(jié)儉---富裕---淫暴---驕奢---災(zāi)難---貧窮---反思---返回勤勞又到富裕,這是一個惡性循環(huán)。不管是什么樣的人,走的是正道還是邪道,都是通過勤勞節(jié)儉才能達(dá)到富裕,富裕之后怎么走。一條是家庭興旺的路,一條家庭衰敗的路,關(guān)鍵在人的一念之間。富裕之后,不驕不躁,按照“溫良恭儉讓”的原則做人做事,潔身自好,沒有不良的生活習(xí)慣,行善積德,德厚了自然就招來平安富貴。隨著德行的提高,感恩心就產(chǎn)生了,感恩一切,就家和萬事興了,家族就走上了興旺昌盛的道上了。如果富裕以后,驕傲奢侈,殺盜淫妄酒什么都干,就折福招禍了。俗話說“厚德載物,缺德招禍”,這樣家庭衰落,災(zāi)禍不斷,甚至妻離子散,家破人亡。</p> <p class="ql-block">這是對兩條路的簡單分析,下面看4.保家之氣在謹(jǐn)慎。曾國藩說過“戒傲戒惰,保家之道也?!币馑际敲课患彝コ蓡T,都要懂得戒傲、戒惰,這便是真正的保家之道!曾國藩明確強(qiáng)調(diào)的“保家之道”是戒傲戒惰,而且對于“驕”和“惰”,他留下了一句至理箴言——“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗”,所以,不管家庭是人才輩出,還是普通人家,都要戒驕戒惰,這樣才能立于不敗之地,留住好福氣,福報(bào)多多!如何戒驕戒惰呢?曾國藩也給出了良方!他說:“戒驕字,以不輕易笑人為第一義;戒惰字,以不晏晚起為第一義?!庇纱丝梢?,一個家庭要戒驕,首先要所有家庭成員養(yǎng)成“不輕易取笑他人”的家風(fēng),謙遜待人,友好鄰里;一個家庭要戒惰,就要所有家庭成員養(yǎng)成早起的習(xí)慣,早起早睡,身體強(qiáng)壯,還能克服惰性!曾國藩將“戒惰”寫入“保家之道”,又說“戒惰”第一要義是早起,這是非常有道理的!因?yàn)樽詈唵蔚男∈伦霾缓?,談何做好大事,興旺家族呢?正如他所說:“看一個家族的興敗,主要看三個地方,第一個地方便是:子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來”!二看子孫有沒有做家務(wù),勤勞。勞動的習(xí)慣會影響一個人一輩子。三看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典。“人不學(xué),不知義,不知道”。我媽媽告訴我一句話就是“謹(jǐn)慎莊稼,消停買賣”,她用一句樸實(shí)的話告訴我們保家之方要謹(jǐn)慎。5傳家之方在忠孝 忠孝是傳家之寶,是一個家庭的靈魂,通過修家譜,訂家規(guī),立家訓(xùn),重家教,傳家風(fēng)來實(shí)現(xiàn)。怎么傳家呢? 下面從四個方面來分享 (一)道德傳家《孝經(jīng)》上講“夫孝,德之本也,教子所由生也”《中庸》上說“大德必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”?!读朔菜挠?xùn)》中有“即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無后者,德至薄也”。說明忠孝傳家至少在十代以上??追蜃蛹易宓浆F(xiàn)在已傳八十多代了。到管仲時,家族已傳六七十代。這些大的家族到現(xiàn)在仍然有很多人才涌現(xiàn)。 第二個是耕讀傳家。上面給大家說過家庭興衰的兩條線路圖,首先通過辛勤勞作,不怕苦不怕累 ,日出而作,日落而息 這種自強(qiáng)不息的精神去創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。有人說只勤不儉,就像端了一個沒底的碗,永遠(yuǎn)裝不滿。所以有勤也得有儉,就是儉省節(jié)約,反對浪費(fèi)?,F(xiàn)在浪費(fèi)的資源太多太多了,像糧食衣服等 ,老祖宗告訴我們“只儉不勤,就會坐吃山空,最終什么也沒有”。所以勤儉是一對雙胞胎,不可分離,只有這樣才會積累財(cái)富,達(dá)到富足的境地。因?yàn)橛懈?,所以知道?cái)富來自不易,需要珍惜,學(xué)習(xí)就會努力。 因?yàn)閷W(xué)習(xí),知道怎樣做人,要潔身自好,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,行善積累自己的德行,因?yàn)榈滦泻窳?,承載的物就多了,一生平安,無災(zāi)無禍,經(jīng)過幾代人的努力,家族就成為貴族家庭了。耕讀傳家在十代上下。 詩書傳家,因?yàn)椴恍枰N田,本身家庭就很富有,是個“富二代,衣食無憂,花天酒地,加上自己的努力,讀書學(xué)習(xí)成為風(fēng)流才子,像唐伯虎一樣。詩書傳家次于耕讀傳家,相傳的代數(shù)更少?,F(xiàn)在是風(fēng)流“錢”子,當(dāng)代家就敗了。俗話說“農(nóng)業(yè)錢萬萬年,生意錢幾十年,衙門錢當(dāng)世還”,在現(xiàn)代社會得到了驗(yàn)證。 4.金錢傳家,富不過三代 。古代是圓形方孔錢,與神話傳說有密切的關(guān)系。讓我們先來看一下有關(guān)神話傳說的漢畫,漢代的石刻畫像與磚畫中,常有人身蛇首的伏羲和女媧的畫像,伏羲的手里拿了曲尺(矩),女媧的手里拿了圓規(guī)(規(guī))。傳說中人類就是這對半人半獸的天神滋生繁衍下來的,也是他們制定了人類共同遵守的行為規(guī)范。由此我們不難想到:一人劃方,一人劃圓。一個簡單質(zhì)樸的"圓”加上個“方形”,不正是“圓形孔錢”的形狀嗎?實(shí)際上就是告訴我們君子愛財(cái)取之有道。自古至今手中的錢有五家共管,那五家呢?官司,自然災(zāi)害,醫(yī)院,小偷和不肖子孫。取的是不義之財(cái),不管錢多錢少,這五家都參與管理,特別是不肖子孫,他是來討債的。第一代是拼搏的一代,創(chuàng)業(yè)是艱辛的,夫妻一起努力,不分白天黑夜,吃苦耐勞,勤儉節(jié)約讓家庭富足;富二代是享受的一代,官二代是坑爹”的一代,窮二代是攀比(攀爹、地位金錢車房)的一代。拆二代大多是揮霍的一代。因?yàn)檫@代人突然間暴富,自己的德行不夠,德不配位,駕馭不了金錢的誘惑,時間不長就會把錢揮霍一空,到頭來仍然是一個窮光蛋。大家看這個囚字,人鉆進(jìn)錢眼了,就成囚徒了。第一代通過勤勞節(jié)儉或其它手段得到了錢,不想讓子女再過貧窮的日子,因?yàn)榫裆辖o不了孩子,沒有時間陪孩子,也沒有科學(xué)的教育方法,就用金錢來彌補(bǔ),有些孩子也知道父母的艱辛,多少還有點(diǎn)同情心,但是在欲望的驅(qū)使下,想到父母掙點(diǎn)錢不就是讓我們花的嗎,于是就心安理得地?fù)]霍。有些富二代,官二代的孩子,一點(diǎn)感恩心也沒有,就是一個不肖子孫,就是來討債的,就是來敗家的,像“我爸叫李剛”。第三代看到自己的父輩在揮霍,自己沒有理由不揮霍,于是家敗了。第一代是老囚徒,是自己把第二代,第三代拉進(jìn)錢眼里,成了小囚徒,一家三代都是囚徒,共同把這個家毀了。實(shí)際上人從一個受精卵開始,到出生,一直到死亡,都受框框的約束,永遠(yuǎn)打不破框框的限制。要想減輕框框的限制,就要順道而行,天人合一,自覺按照規(guī)律辦事,辦任何事情只存公心,沒有私心,那么你在這個大的框框中會游刃有余?!皯儆H不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰”是毛澤東的“家風(fēng)三原則”。真實(shí)反映共產(chǎn)黨人的家風(fēng)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更突出體現(xiàn)了老一輩革命家在理想信念、宗旨意識、廉潔自律等方面的先進(jìn)性,詮釋了中國共產(chǎn)黨人的革命信仰與道德風(fēng)貌。當(dāng)然毛主席為的是大家,為的是全人類的解放。他老人家的道德境界是我們這些普通人是望塵莫及的,但可以學(xué)習(xí)借鑒他老人家的大格局,大境界,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來修身齊家。 下面通過幾個漢字,來分析一下人的道德格局是怎樣一步一步提升的。大家看這幾個字就是“俗,欲,仙,佛”。俗人的俗,左邊是人字,右邊是谷物的谷,代表著物質(zhì)和情欲,食色性也,也是人之常情。欲望的欲字,左邊是空谷的谷,右邊是欠,人張口,表示不足,有貪求如空谷納物之意。貪得無厭,最終還是一場空。欠還有虧欠缺少的意思,歷史上這樣的故事太多了,要引以為戒,知足常樂。神仙的仙,左邊是人字,右邊是山字,有人入山修行成仙意思。人的欲望被五行山壓在了下邊,隨著道德品質(zhì)的提升,從山下一步一步攀升,最后成仙。關(guān)鍵在修,去掉自私自利,成就道德提升。佛祖的佛,左邊是人,右邊是弗,意思是矯正,相違。違背做人自私自利的概念,矯正做人貪心不足蛇吞象的欲望,走和人相反的路,成為一個覺醒者,覺悟者。人人皆有佛性,覺悟吧,覺悟了就可立地成佛了。這幾個字表面上看與家和萬事興沒有什么關(guān)系,實(shí)際則不然,它是通向家和萬事興的捷徑。作為一般的人,欲望能否控制得住,實(shí)際上決定了家庭的類型,控制不住可能就是地獄家庭和爭吵家庭;控制得住可能過得就是神仙的日子,即和諧家庭;覺悟了覺醒了過得就是天堂的日子,即天堂家庭。大家想不想過神仙的日子,想不想過天堂的日子?想,那努力吧,家人們,順道而行一定能。由于本人的的水平有限,分享中難免出現(xiàn)這樣那樣的問題,請大家多多包涵,提出寶貴的建議,幫助末學(xué)提升自己的水平。謝謝大家! 孫文星 2022.06.22</p> <p class="ql-block">李社香老師點(diǎn)評分享:各位兄弟姐妹們,大家晚上好,聽了孫老師深度的演講《家和萬事興》,確實(shí)是講的特別好,如果大家聽懂,照作,讓做到成為現(xiàn)實(shí),按中國老祖宗指引的方向走,那肯定是幸福和諧的家庭。和諧社會。</p><p class="ql-block"> 中國作為一個歷史悠久的國家,因歷朝歷代的文化積累和傳承,形成了特有的博大精深的傳統(tǒng)文化體系,它有晨則醒,昏則定瑣碎平實(shí)的孝之教導(dǎo)。有大道之行,天下為公的社會理想。有厚德載物,道濟(jì)天下的廣闊胸襟。雖然世易時移,但今天,傳統(tǒng)文化仍然在國民道德教育,人格教育和智力教育等方面起著不可替代的作用,愿傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國,更加枝繁葉茂,醒智增慧,感恩大家來自五湖四海,聚會在一起,我們就是一個家,我的張氏講堂以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為主,以儒學(xué),釋學(xué),道學(xué),其它宗教學(xué)說及古圣先賢的經(jīng)典為主。</p><p class="ql-block">師友受益,功德無量。</p><p class="ql-block">靜心學(xué)習(xí),天天向上。</p><p class="ql-block">醒智愛國,持家有方。</p><p class="ql-block">家和國穩(wěn),鼎世昂揚(yáng)!</p><p class="ql-block">他人成圣成賢,吾輩碌碌無為,知恥而后勇!分享學(xué)習(xí)《了凡四訓(xùn)》等古圣先賢思想心得及收獲!</p><p class="ql-block">改變自身命運(yùn),從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開始從我做起,理上明,事上磨,境上練,去私欲,存天理,致良知,明理,立志,踐行,印正,為家庭和社會,做點(diǎn)實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)!謝謝??大家,我的點(diǎn)評到此結(jié)束!</p> <p class="ql-block">尤凡勤老師分享:今天聽了孫老師的分享受益匪淺:1、順道者昌,逆道者亡。2、順的五層含義:老人順,自己順,子女順,家庭順,國家順。我做個補(bǔ)充,就是家庭順(老人順,自己順,子女順);鄰里順;社會順;國家順。3,一個家族興旺的三個地方:子孫是否早起;子女是否做家務(wù);子女是否讀圣賢書。4、治家,保家,傳家之道。5、囚字的解釋,一個人啊圈進(jìn)錢眼就成了囚徒。孫老師深入淺出,引經(jīng)據(jù)典講的非常接地氣,不愧為人民教師,以后多向?qū)O老師學(xué)習(xí)??鬃诱f:三人行必有我?guī)?;我呢常說三人行人人我?guī)?。以后多向各位老師學(xué)習(xí),通過提升自己,影響身邊更多的人,讓更多的家庭都能家和萬事興。我的分享到此結(jié)束。謝謝大家。</p> <p class="ql-block">石素云老師分享:孫老師是我們團(tuán)隊(duì)中最勤奮、最精進(jìn)的一位老師。很自然地,量變的積累有了一個質(zhì)的飛躍!讓我們刮目相看!</p><p class="ql-block"> 從孫老師的身上我們可以看到: 讀書是成本最低的投資,卻是一生的高貴。是充實(shí)自己,強(qiáng)大自己,以及治愈自己最好的解藥。永遠(yuǎn)不要放棄進(jìn)步的靈魂。</p><p class="ql-block"> 最后我用陳果教授的一段話和大家共勉:</p><p class="ql-block">我們活著就是一個點(diǎn)燈的人,你點(diǎn)亮了這個人一盞燈,而這個人有可能是一個圣雄甘地。他可能點(diǎn)燃了全人類,點(diǎn)亮了全人類。所以,不要小看你身邊的任何一個人,對他好一點(diǎn),也許就因?yàn)槟悴唤?jīng)意間的一句話,讓他奉為真理。然后,他把這句話變成了他的人生格言,把這份愛傳出去了。然后,影響了全人類。</p> <p class="ql-block">吳雪蘋老師分享:學(xué)習(xí)感受分享</p><p class="ql-block">2022年7月2日</p><p class="ql-block">期待7月2日晚8點(diǎn)鐘的德氏家庭道德講堂直播授課,如同新入學(xué)的小學(xué)生一樣對文化的需要·····</p><p class="ql-block">中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是興國的根基,更是興家的法寶,今晚聽孫老師講的《家和萬事興》感受深刻,收獲極大,我訣心要努力讀解圣賢書,踐行忠孝報(bào)思志。家是最小國,國是千萬家。只有我們每個家庭和協(xié)幸福美滿了,我們偉大的祖國才能繁榮昌盛發(fā)展。</p><p class="ql-block">孫老師講的太好了,他學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)l文化知識淵搏。而且都用到了實(shí)際行動中,在治家、傳家保家,生活中順道行辛勤勞作,勤位積累財(cái)富,在作中敬業(yè)愛崗,聽黨話跟黨走,全心全意為人民服務(wù),認(rèn)真教學(xué)育人,忠孝厚道,他用語重心常的宣講讓我深深感動,只有好好學(xué)習(xí)圣賢文化,才能做到忠孝兩全,祝福祖國繁榮昌盛、國泰民安。吳雪平</p> <p class="ql-block">張建民老師分享:今天晚上孫文星老師講《家和萬事興》這一課,講的很好,很精彩,很到位。為我們搞好家庭建設(shè)引路指航。感謝孫老師的精心準(zhǔn)備,認(rèn)真授課,辛苦了!各位家人們今天晚上一樣學(xué)習(xí)的很認(rèn)真,有的同志都記錄了好多筆記!這種精神使人感動!大家分享的都很好!使我們大家都受到了良好的教育!受益匪淺!感謝大家的辛苦付出!</p> <p class="ql-block">供稿:孫文星 郭效芳</p><p class="ql-block"> 李社香 張建民</p><p class="ql-block"> 石素云 吳雪萍</p><p class="ql-block"> 尤凡勤</p><p class="ql-block">攝影:張建民</p><p class="ql-block">編輯:張建民</p><p class="ql-block">審核:李社香</p><p class="ql-block">發(fā)布:2022.7.3.</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>