<p class="ql-block">如是我聞——笨傻蠢命</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022.7.4，星期一，南充，晴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我經(jīng)常覺得自己很笨，除了在打牌的時候；因為那時候我的表現(xiàn)，從本質(zhì)上來講，不是笨，是傻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如說斗地主。在已知沒有炸彈的情況下，輪到我出牌。我手里有45678和10JQKA兩套牌；先出10JQKA，再出45678，這把牌就結(jié)束了。但是我總是習(xí)慣性地，先出45678，然后眼睜睜地，看著別人910JQK走掉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這種錯誤，我曾經(jīng)長年累月地犯，以至于我不得不，痛苦萬分地得出一個結(jié)論：我不占偏財。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">像我這么驕傲的人，無論如何，不可能承認自己弱智。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為此，我曾深入思考、仔細甄別“笨”、“傻”、“蠢”這三種狀態(tài)的差異，遂得出如下結(jié)論：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.怎么也想不明白，多數(shù)人都能明白的道理，就是笨。</p><p class="ql-block">2.堅守笨的原則，屢教不改，則是傻。</p><p class="ql-block">3.不承認自己傻，還努力辯駁，誰勸跟誰急；遇到別有用心來夸自己聰明的，就愛之戀之，鐘鼓樂之；參差荇菜，琴瑟友之的，便是蠢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笨的人或許可憐，他們受前世業(yè)力果報的牽引，活得卑微怯懦，仿佛春天出生、秋天死亡的蟲子，永遠也不能理解冰雪世界的景象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傻，其實即是佛家講的愚癡，在一個迷宮里，找不到出來的路。他們不見得可憐，但適合一聲嘆息。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有蠢是五花八門的精彩，在每一款洋洋得意的笑臉背后，不停更換皇帝的新裝。好像肚子里那點牛黃狗寶，別人看不出來似的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">笨的人，往往可以活得很好。他們沒有過多的奢望，卻經(jīng)常有自己的原則；在卑微簡陋的人生里，活得淡然安穩(wěn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">傻子總有開竅的時候，開一個竅，生活就上一個臺階。此即老百姓常說的步步高，今兒個老百姓，今兒個要高興。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有蠢，幾乎沒救。他們遇到挫折，就怨天尤人；趕上幸運，就沾沾自喜；群策群力時，一言不發(fā)；分析推導(dǎo)時，廢話連篇；爭名奪利時，丑態(tài)百出；大禍臨頭時，彷徨無計……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《說文》對蠢有定義：蠢，蟲動也。春天里的兩只蟲子，比賽著搞小動作——無論它們?nèi)绾闻つ笞鲬B(tài)，都改變不了，它們是兩只蟲子的本質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">您可以管這種人叫“這廝”、“這貨”，其實就是“蠢貨”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蠢貨通常有四項共同特點：自作聰明、自以為是、自我感覺良好、自以為得計。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在無可避免時，對付蠢貨的最有效手段，是恭維他、贊揚他、欺騙他、玩弄他、奴役他、看著他死；必要的時候，再送他一程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，如果可能，最合情合理的辦法，是遠離他；到彼此都看不見的距離——畢竟跟一個蠢貨糾纏，要降低自己的生活檔次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">贏了或干掉一個蠢貨，絕不值得欣喜；但不小心敗給一個蠢貨，只有更窩火。不幸的是，我們經(jīng)常不得不窩火。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因為敗給一個、乃至一群蠢貨，是非常正常的事。大多數(shù)人都難以適應(yīng)蠢貨團隊（比如星宿派）的游戲規(guī)則：完全不要臉。在那種環(huán)境里，誰情操高尚誰失敗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人類文明的進程中，無數(shù)次證明了，當(dāng)無知跟無恥相結(jié)合時，那種巨大的破壞力。比如明末的農(nóng)民暴動，清末的太平天國運動。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博學(xué)通達如金庸先生，都不得不承認：欲練神功，引刀自宮；葵花在手，江山我有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)蠢貨以個體面貌出現(xiàn)時，他還有一個別致的稱號：蠢驢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個稱號，可能是從《伊索寓言》里導(dǎo)出的。伊索先生講過這樣一個故事：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">農(nóng)夫牽著一匹驢走過懸崖。農(nóng)夫恐怕驢跌下去，牽它靠里邊一點；驢堅決不肯。農(nóng)夫越牽驢往里邊走，驢越向外掙扎。最后驢跌下深谷。農(nóng)夫只好沖著懸崖下說：你勝利了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此可見，“蠢”這種偉大而奇異的性格，其成因應(yīng)該是命。當(dāng)一個人命中注定，屬于蠢貨，就非常難以改變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">習(xí)慣于另一種邏輯思維的人，更喜歡說：性格決定命運。那么請問：是誰決定了一個人的性格呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是基因遺傳嗎？是后天成長環(huán)境嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可以說，都有關(guān)系，但都不夠透徹。講基因，就避不開中陰投胎；談成長環(huán)境，就繞不過諸多偶合。在這一點上，沒有一種理論，可以像佛學(xué)說得那么自洽：生生世世的業(yè)力果報。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大千世界的一切所有，都離不開因因果果；所以最科學(xué)的人生觀，就是不昧因果——不去自作聰明地，企圖避開因果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你傷害了他人，還打算一笑而過？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出來混，早晚都是要還的。所謂“出來”，不是說從你家出來，而是指出娘胎，是指來到這個娑婆世界上。既然投了胎，就老老實實接受輪回、接受生老病死的果報。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那些喜歡聽、愿意信、大話空話，比如“我命由我不由天”的人，其認知水平，尚停留在小學(xué)生層面，連什么是“我”，什么是“天”，都還沒搞清楚呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實宣講推廣這一類話的人，你會發(fā)現(xiàn)，他一只手拿著麥克風(fēng)；而另一只手，始終藏在身后。為什么藏起那只手？因為那手里拿著鐮刀，隨時隨地準備割韭菜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">韭菜們自己不會自強不息，所以他們必須接受，那些看起來仿佛很陽光的鼓勵、很雨露的滋潤。有了陽光的照耀、雨露的滋潤，韭菜才瘋長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正持有，積極主動生活態(tài)度的人，他們有自己的認知與判斷能力，有堅定清晰的原則；一般不會去接受投機與取巧，因此就不太容易，被花言巧語洗腦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，我們得承認；一個人可以改變的，實非命運，而是認知方式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比方說，我們必須承認，人是群體動物，具有與生俱來的社會屬性。既然這個是基礎(chǔ)，就必然人人追求社會認同度；那么就該認識到，人與人之間的終極關(guān)系，只能是協(xié)作關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然協(xié)作關(guān)系是終極關(guān)系，那為啥要去學(xué)那么多的競爭手段？化干戈為玉帛，不是更好？盡量做一個，到處都受歡迎的人，不是更好？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不管到哪個環(huán)境里，都有人歡迎你，不是更好？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">什么樣的人，比較受歡迎？對所有人，都能夠以禮相待的人；也就是說，懂得尊重他人的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尊重他人的人，必然是邏輯先導(dǎo)，而不是情緒先導(dǎo)的人。情緒先導(dǎo)的人，總是把自己的感受，排在第一位。問題是，你的個人情緒，對別人，有那么重要么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這世界離了誰，都照樣運轉(zhuǎn)；太在意個人感受，只會蒙蔽一個人的眼睛與心靈，使之永遠得不到，他想要的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幸好“蠢”并非是恒定不變的，它可以通過努力學(xué)習(xí)去轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)著去尊重他人，也許不會馬上改變蠢貨的本質(zhì)；但是起碼有所遮掩，不至于讓大家，隔著兩個紅綠燈就看到他身上，那大寫著的兩個字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而總能想著遮掩自己的愚蠢，就不叫愚蠢了，那叫修行。</p>