黃漢瑜要出書，這是好事，應(yīng)該祝賀。<br> 黃漢瑜出書，讓我給寫個(gè)序，我卻一直寫不出來。<br> 對不起，漢瑜。<br> 虛情假意說幾句好話，太無聊；不咸不淡說點(diǎn)片湯話，也有點(diǎn)自欺欺人。<br> 我在晉江掛職其間，借安海鎮(zhèn)政府一套辦公室406，和書記鎮(zhèn)長副書記副鎮(zhèn)長在同一層。何為一套，安海鎮(zhèn)政府是筒子樓，進(jìn)406，是辦公室，里邊，還有臥室和衛(wèi)生間。<br> 我并沒有參加鎮(zhèn)政府的日?；顒?dòng)，我只是走走看看交朋友，到政府食堂吃飯，夜里投宿這406。<br> 黃氏文友有黃華圖，私家醫(yī)生。黃天來，研究所的退休干部。黃亦工，叫企業(yè)家也行，叫技術(shù)人才也可以。黃漢瑜， 是“老工商”。亦工、漢瑜是安海金厝的。姓黃的在安海是大族。祖上很顯赫，明末人稱“金太傅”的黃汝良，是一位四朝元老，告老返鄉(xiāng)后，著書立說，還寫了一部《野紀(jì)朦搜》。泉州開元寺是黃守恭捐桑園建造；安海橫跨5里海面的安平橋是黃護(hù)捐巨資倡建。這兩處都是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br> 這些人在一起，無論品茶還是飲酒，都有話題，而喜歡談的是地方野史。<br> 史書上應(yīng)該是這么說的，某朝某代，黃守恭捐桑園建寺。<br> 野史不這么說，它從黃守恭的一個(gè)夢說起。<br> 史書上說，黃護(hù)“捐地建廨不吝”，“且舍錢萬緡倡建安海二橋?！?lt;br> 野史說安海人在東南亞一個(gè)什么國還當(dāng)過國王。<br> 野史難判真假，可正史也有錯(cuò)，黃護(hù)倡建的是西橋（安平橋，建東橋另有其人）。<br> 如果正史是筋骨，有時(shí)野史就是血肉。<br> 安海文友并不空談。<br> 安海重修媽祖宮，他們就討論原來廟里有些什么？就想起有一塊匾，是張瑞圖的字：海不揚(yáng)波。匾沒找著，他們就找張瑞圖的字，做一塊匾。這樣做不一定對，但其誠可感。安海舊城改造，他們就自愿出資組織地下考古，探尋“石井留香”，想解開朱熹刻石之謎，朱熹的刻石沒找到，結(jié)果挖到一塊宋代安平橋石欄桿，銘文“當(dāng)鎮(zhèn)舊市周圓舍三百貫文造此間愿延福壽”，印證了安海古地名及安平橋造價(jià) 。而這里邊身體力行的就是黃漢瑜。<br> 泉州港被馬可波羅稱為“東方第一大港”，聯(lián)合國還承認(rèn)泉州是海上絲綢之路的起點(diǎn)，可是說泉州港卻很少說到具體的泉州商人，泉州歷史上沒有大商人嗎？我把這種尷尬稱為“空盤盛宴”。泉州的大商人哪里去了？我們的大商人被藏起來了，如林鑾藏在一個(gè)地名“林鑾渡”里邊，藏在傳說里邊；如鄭芝龍藏在“海盜”里邊，鄭成功藏在“民族英雄里邊”；如伍秉鑒藏在異地，只留下一個(gè)籍貫；而黃護(hù)、李五，則是半藏半露留在鄉(xiāng)賢里邊；黃秀烺和陳清機(jī)離得近一點(diǎn)，人們也只知道一個(gè)墓群和一條公路。晉江政協(xié)要做一本大書《晉江海絲八大商人》，時(shí)間太趕，我招一幫晉江文友一起做。寫黃護(hù)自然找了黃漢瑜。寫野史，他們習(xí)慣寫千字文，這回要做大文章，這很辛苦，但都完成得挺好。這可能也是黃漢瑜寫過的最長的一篇文章。我們因此注意了伍秉鑒是中國古代最大的商人，鄭芝龍是海商初始的代表人物，鄭成功是海商成熟期的代表人物。由是，可以說參加編寫這部書的各位功不可沒。<br> 黃漢瑜寫晉江寫安海也寫石獅，偏史。我覺得，這種寫作更有價(jià)值。我在跟他們的接觸中，也獲益匪淺。<br>