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李福廣畫高士的高古情懷

李福廣

<p class="ql-block">以畫為寄 傳神寫照阿堵中</p><p class="ql-block">——淺論福廣的繪畫藝術(shù)</p><p class="ql-block"> --- 蔡杲---</p><p class="ql-block"> 三年前,福廣意識到自己的繪畫已經(jīng)到了一個相對的平臺與瓶頸期,亟需去一個更廣闊的天地汲取更為豐富的養(yǎng)分。于是毅然負笈北上,在京城包容萬象的藝術(shù)海洋里,潛心吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)名家和各方師友之所長,同時也吸納京都大地的壯闊雄偉之氣。三年的“鑄劍”之旅彈指一揮而過,2021年春節(jié)期間他學(xué)成南歸,席間向朋友們展示的幾張近作讓大家刮目相看。從作品中能看得出來,福廣旅京的三年是溯本求源、潛心問學(xué),且多方尋求突破的三年。</p><p class="ql-block"> 福廣的繪畫最初從南宋取法,起點很高,也因而奠定了他一貫的扎實厚重的基本面貌。后來,不斷拓寬師法的對象,尤其是旅京三年,廣泛的交流拓寬了他的視野,也極大的提升了眼界。他以南宋為基點,上溯五代、北宋,下探元畫及明清繪畫,兼收現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作者的優(yōu)點,力學(xué)各家所長的同時逐漸融匯形成自家語言。憑借他對繪畫執(zhí)著的追求和扎實刻苦的學(xué)習(xí)精神,通過三年的努力,蛻變成就了今天這種骨氣洞達、厚拙扎實的面貌。</p><p class="ql-block"> 福廣的繪畫,給人印象最深刻的是其繪畫題材極為廣泛,技巧高超且多樣。他示人最多的作品雖以山水為主,但除山水之外,也擅作人物、草蟲與花鳥,偶作佛教題材作品也別具一格。一般的畫家能在一至兩種題材上熟練已經(jīng)幾乎是極致,他卻能樣樣拿來,打破題材之間的壁壘,不得不說這是他三十余年來對繪畫孜孜不倦的探索所修得的正果,更是一種超越常人的難得稟賦。</p><p class="ql-block"> 謝赫在“六法”中,提到要“骨法用筆”才能“氣韻生動”;石濤在《畫語錄》中也說 “筆與墨會,是為緬綜;緬綿不分,是為混沌。辟混沌者,舍一畫而誰耶?畫于山則靈之,畫于水則動之,畫于林則生之,畫于人則逸之。得墨之會,解緬綿之分,作辟混沌手,傳諸古今,自成一家。是皆智者得知也?!崩L畫史上經(jīng)歷過院體畫、畫家畫及士人畫循遞與多方交融的階段。畫家畫要求有艱深的繪畫技藝和功底,“五日一山十日一水”,精心構(gòu)圖、嚴謹落筆,不敢有一絲懈怠;士大夫文人參與繪畫,則是追求獨抒性靈,以畫為樂、以畫為戲,逸筆草草聊寫胸中逸氣。過分的強調(diào)逸筆草草,其實是為自己技巧的拙劣作掩護、找借口,時下流行的所謂“新文人畫”即是此類。繪畫是表達心靈的藝術(shù),自然需要深厚的功底作為支撐,沒有必需的繪畫技術(shù)作基礎(chǔ),又談何性靈的抒發(fā)呢?福廣在這一點上,有很好的優(yōu)勢,其多年積累的濃厚功底,扎實的“骨法用筆”和豐富的表現(xiàn)力,成為了其作品“氣韻生動”的根基,因而能“辟混沌”,也能在藝術(shù)道路上走得更加穩(wěn)健,達到更高的境界。</p><p class="ql-block"> 眾多的繪畫門類中,他最擅長的無疑是山水畫。他的山水取法寬而不泛,在遵循已確定的拙厚扎實的風(fēng)貌基礎(chǔ)上多方取法。他尤宗范寬、李唐等宋代大家,山石的輪廓勾勒分明,用筆扎實,筆觸清晰可辨,很能體現(xiàn)山勢的崇高和山脈的峻峭,營造出一種深邃高遠的畫面意境。在皴法的運用上也兼學(xué)并用,表現(xiàn)南方山水時以披麻﹑解索為主,表現(xiàn)北地高山時則用小斧劈,豐富的技法使得畫面豐滿,可讀性很強。樹是山水的精神所在,也是山川的羽毛和衣裳,福廣于樹也多方取法,馬遠、李唐、王蒙、沈周及石濤的影子都有,根據(jù)作品的需要,他時而畫盤曲虬扎的千年老松,時而畫挺拔蒼翠的喬木,時而點朦朧闌珊的遠樹,姿態(tài)萬千。他也偶作寒林,則多是取法李成,并結(jié)合自己在北方生活數(shù)年的觀察體會,以入微的描繪讓觀者瞬間身臨蕭瑟、荒寒及虛曠的北國寒冬。</p><p class="ql-block"> 一位成熟的畫家,對筆下造景和題材選擇都有自己的偏好,這源于畫家的自身經(jīng)歷和性情使然,也因此形成了畫家自己獨特的筆墨。福廣在其山水畫中尤喜畫老松,如其一幅代表性的近作中,一棵長著類似石濤“蒲團松”松針的盤曲老松倚在水濱頑石上,占據(jù)了畫作的主要位置,松下兩人席地而座,持杯歡談,似是多年未見的故友。遠景采取大幅留白,營造煙云與水氣相互升發(fā)的深遠畫境,斜倚在岸汀的小舟,與“濁酒相逢”的款識俱成作品的點睛之筆,把故友相逢的喜悅和超然忘我的灑脫刻畫得極為傳神。古拙的蒼松,是一種生命力極強的象征,畫家賦予了它頑強不屈的品格,更賦予了它擬人化的內(nèi)蘊。與其說是在為畫面?zhèn)魃?,倒不如說是畫家在為自己的內(nèi)心寫照。畫為心聲,如果沒有對傳統(tǒng)的努力探索和對人文精神的長期思索與浸淫,則不可能有如此動人的作品!中堂或豎幅是福廣擅長且常用的作品形制,為了表現(xiàn)山體的巍峨峻峭,他在章法上非常注重山勢的承接轉(zhuǎn)合,用筆則綜合北宗剛健及南宗秀潤之長,整體剛?cè)嵯酀P墨與線條疏秀流暢,畫樹、染云、勾水、占苔……,有雄秀跌宕之壯闊,也有恬淡秀雅的幽靜。石與山是山水的根底,云和水則為林泉的訣詣,他把云、水、煙、靄的技法都發(fā)揮得淋漓盡致,水濱的煙波浩淼,深巒的霧靄云蒸,都極具變幻之能事。</p><p class="ql-block"> 繪畫的高級狀態(tài),是畫家通過性情的天然流露,成就筆墨與意會的優(yōu)秀作品。而天性的流露,是藝術(shù)家投入創(chuàng)作的最佳狀態(tài),當(dāng)下物欲橫流的時代,大多數(shù)人都帶著面具虛偽生活,難以真面貌示人,所以真藝術(shù)家少而偽大師太多。熟諳福廣的人都知道,他是一個率性耿直、愛憎分明、真實灑脫的人,對于自己恨憎的人和事都敢于直面評述,不偽裝、不做作、不驕情,一切遵從于自己的內(nèi)心,是一名坦蕩蕩的真漢子。在藝術(shù)上,他的繪畫也筆墨直率,落筆從容、造景設(shè)色大氣,畫面豐滿,畫如其人。</p><p class="ql-block"> 石濤在《山林勝境圖》中題跋說:“山林有最勝之境,須最勝之人,境有相當(dāng)。石我石也,非我則不古;泉我泉也,非我則不幽;山林我山林也,非我則落寞而無色。雖然,非熏修參劫而神骨清,又何易消受此而駐吾年?!碑嫾易鳟嬀褪且杂傻乇磉_內(nèi)心的精神世界,突破時人和前人的束縛,為山川萬物寫照,更為自己的心靈寫照。</p><p class="ql-block"> 福廣積健為雄,正當(dāng)年富力強,祝福他在藝術(shù)道路上走得更高更遠! </p><p class="ql-block">2021年4月,蔡杲</p> <p class="ql-block">后記</p><p class="ql-block">時間飛一樣的己到了2022年下半年,今年的情形十分不妙,以賣畫為業(yè)的許多人都在慘淡經(jīng)營,半死不活甚至轉(zhuǎn)行他謀,據(jù)我所知,(因常年待在東莞,對南方、東莞的字畫市場相對更了解一些),開畫廊的十有八九都不賺錢,能維持的或能賺點小錢的,也是做框的,純粹買進賣出賺差價的很難維持。像我這樣純手繪畫畫賣的也是艱難度日,難以維計。在北京或全國各大城市賣畫的職業(yè)畫家,他(她)們都以拿到了中國美協(xié)會員證,除個別外,也是前景堪憂,生活艱難,為了糊口,賣的十分便宜。日子過的一年不如一年,一天不如一天,但物價又漲的歷害,柴米油鹽菜等,都在漲價……</p><p class="ql-block">如有朋友想找我直接買畫,可打電話13825712823李福廣,微信號同。</p>

繪畫

福廣

畫家

取法

扎實

作品

山水

石濤

用筆

藝術(shù)