【實(shí)小集團(tuán)能力作風(fēng)建設(shè)年丨閱讀】四年級(jí)語(yǔ)文組教師假期閱讀好書(shū)分享

新密市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)

有一種精神，來(lái)自于閱讀，在閱讀中我們見(jiàn)證每個(gè)生命的成長(zhǎng)；有一種力量，源自于閱讀，在閱讀中我們站在大師的肩膀上前行；有一種智慧，承載于閱讀，妙悟方明；有一種理想，寄托于閱讀，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：讀書(shū)不是應(yīng)付明天的備課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。為充實(shí)假期生活，提升自身的文化底蘊(yùn)與文化修養(yǎng)，假期伊始，新密市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)四年級(jí)語(yǔ)文組這群最美的教師，已沉浸在書(shū)的海洋，一同享受這份心靈洗禮，感受內(nèi)心的豐盈。 《讀書(shū)是教師最好的修行》 　　推薦人:王學(xué)平 推薦理由: 《讀書(shū)是教師最好的修行》，這本書(shū)繪制了一幅幫你突破思維邊界、獲得內(nèi)在提升的閱讀路線圖，幫你了解自己，認(rèn)識(shí)未來(lái)。閱讀這本書(shū)，可以讓我們產(chǎn)生新的眼光，新的思考，新的選項(xiàng)，通往新生。踏上了這本書(shū)的閱讀之路，會(huì)讓我們的修行不斷提速。 讀書(shū)感悟: 這本書(shū)主要講述了作為教師我們要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。書(shū)中給我印象最深的就是《教育總是始于家長(zhǎng)，也終于家長(zhǎng)》《孔子的學(xué)習(xí)觀》《思維導(dǎo)圖的價(jià)值》?！犊鬃拥膶W(xué)習(xí)觀》一文指出，孔子一生的社會(huì)價(jià)值追求，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是美好的政治追求，二是仁德的人格追求。他希望自己和學(xué)生都能做仁人志士，既有助于他人，也有助于社會(huì)，于是他選擇了一個(gè)努力的方向就是致力于學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)充實(shí)自己，豐富自己，提升自己，通過(guò)學(xué)習(xí)掌握齊家治國(guó)平天下的才能?？鬃邮墙K身學(xué)習(xí)的楷模，他“五十有五而志于學(xué)”，從小就樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想；他“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，凡自己不清楚的事情都要詢問(wèn)，絕不會(huì)不懂裝懂；他強(qiáng)調(diào)“三人行必有我?guī)熝伞保菜擞锌蓪W(xué)之處，就向他對(duì)方請(qǐng)教。既然學(xué)如此重要，該如何去學(xué)？孔子提出了以下學(xué)習(xí)方法，一是勤于思考，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；二是主動(dòng)學(xué)習(xí)，“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”；三是快樂(lè)學(xué)習(xí)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”；四是循序漸進(jìn)，“欲速則不達(dá)”，學(xué)習(xí)需要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，而且要溫故而知新，學(xué)以致用，要理論聯(lián)系實(shí)際，促進(jìn)自身成長(zhǎng)。 《邊城》 推薦人:來(lái)曉娜 推薦理由 : 中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史上有兩座有著深遠(yuǎn)意義的“城″:一座是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，另一座便是沈從文先生的《邊城》?！哆叧恰啡脒x20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都很難不被打動(dòng)。讀書(shū)感悟: 《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷。老大的死令人悲傷，老二的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋迷趯O女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。 親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書(shū)讓我不僅看到了不一樣的情，還看到了活在正直、善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實(shí)的人民，就算遇到再多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。 《活著》 推薦人:陳景霞 推薦理由: 每?部精彩的?說(shuō)，都會(huì)有經(jīng)典的?物，余華的《活著》當(dāng)然不例外。?說(shuō)中的主角?不待言，即使配角也個(gè)個(gè)出彩。戰(zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)別的士兵都在瘋搶軍隊(duì)從飛機(jī)上拋下來(lái)的糧?時(shí)，福貴和?全想的是分開(kāi)去搶，才能多搶些糧?回來(lái)，可是春?卻想到去脫別?的膠鞋當(dāng)作煮?的燃料。春?在?數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)中九死??，可在建國(guó)之后的和平年代卻遇到了?命中的最?難關(guān)。?說(shuō)中，家珍感慨:?個(gè)?命再?，要是??想死，那就怎么也活不了了。?說(shuō)中，福貴的孩?們、地主龍?、甚?是那頭??福貴，都極有?命感。本書(shū)著墨?多，熠熠?輝!讀書(shū)感悟: 書(shū)中以聆聽(tīng)者的角度描述一個(gè)人平凡而困難的一生，主要介紹的是一個(gè)舊社會(huì)地主少爺福貴悲慘的人生。福貴的一生是令人唏噓的，他從一個(gè)吃喝嫖賭的少爺逐漸淪落，為糊口而下地，成為農(nóng)民。在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒的年代里，他死里逃生，而他摯愛(ài)的親人卻一個(gè)一個(gè)地逝去。當(dāng)親人一個(gè)個(gè)離去的時(shí)候，福貴的心里就像被刀割一般，可他奇跡般地挺了過(guò)來(lái)。他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，依然樂(lè)觀地面對(duì)人生，到了年老的時(shí)候，還牽著一頭老牛陪著他?；钪囊饬x是什么?為了別人、幸福、金錢(qián)而活嗎?如果這樣的話，沒(méi)達(dá)到目的，人就會(huì)想結(jié)束自己的一生。有些人，碰到一點(diǎn)困難就退縮，退縮解決不了問(wèn)題，就想放棄這個(gè)世界?？墒?，放棄世界就能解決問(wèn)題嗎?人生不是游戲，不能關(guān)機(jī)重啟。我們應(yīng)該試著克服困難，即使還有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)這個(gè)世界的留戀也要活下去，萬(wàn)家燈火，總有一盞是為你而留的。讀了這本書(shū)，我明白了作者想告訴我們：學(xué)會(huì)忍受，去忍受生命帶給我們的重量，承受面前的平庸與困難。每個(gè)人的人生都不同，但是不管遇到什么挫折、什么困難，我們依然要友好地笑著面對(duì)這個(gè)世界。 《德商》 　　推薦人:張世紅 推薦理由： 這是一本教你贏得尊重、信任、口碑和支持的頂級(jí)智慧書(shū)。德商作為“智慧”的另一種形式，或許并不是很受人們的關(guān)注。作者布魯斯·溫斯坦博士指出這是決定職場(chǎng)成敗、關(guān)系的完滿以及自我價(jià)值感的實(shí)現(xiàn)的最實(shí)用、最有價(jià)值甚至是最激勵(lì)人心的一種形式?！兜律蹋罕戎巧毯颓樯谈匾分械奈屙?xiàng)原則：一、不造成傷害；二、讓事情變得更好；三、尊重他人；四、公平；五、友愛(ài)。這本書(shū)教你解決智商和情商無(wú)法解決的各類棘手問(wèn)題，讓我們生活和社會(huì)更美好。讀后感悟： 書(shū)中講述了全世界的文化、宗教傳統(tǒng)以及縱觀歷史古今都印證了《德商》所講的五個(gè)基本道德倫理原則，作者通過(guò)大量的的案例又向讀者展示如何將這些原則應(yīng)用到日常生活、工作中發(fā)展自己的德商，解決那些讓人感到困惑和糾結(jié)的各類問(wèn)題。書(shū)中案例經(jīng)典，饒有趣味，發(fā)人深省。書(shū)中舉出現(xiàn)實(shí)生活的例子以及作者和CEO們、運(yùn)動(dòng)員、名流、政客們的訪談內(nèi)容，為我們解析了在實(shí)際情形中存在或空缺的倫理道德。最令人驚喜的是溫斯頓給我們提供的這些倫理道德原則不僅僅是一個(gè)“好”字而已——它們會(huì)對(duì)我們的健康、幸福以及最終生命的豐盛產(chǎn)生很好的幫助。 《做有故事的教育》 推薦人:陳新彩 推薦理由： 本書(shū)是“覺(jué)者為師”系列的第四本，主要記錄了作者利用故事來(lái)改造教育實(shí)踐，形成教育理念的實(shí)踐歷程。作者以問(wèn)題為線，通過(guò)如何撰寫(xiě)教育敘事、如何在學(xué)校中實(shí)現(xiàn)“故事育人”、如何實(shí)現(xiàn)從“教育敘事”到“敘事教育”、如何推進(jìn)敘事研究的團(tuán)隊(duì)化等問(wèn)題的闡釋，向讀者展示了自己從教育敘事寫(xiě)作到敘事教育理念形成的發(fā)展之路、敘事教育的理念架構(gòu)和敘事研究的團(tuán)隊(duì)化推進(jìn)模式，為一線教師及學(xué)校的成長(zhǎng)提供了學(xué)習(xí)樣本，對(duì)教育實(shí)踐工作的指導(dǎo)性不言而喻。 我想，一個(gè)能夠自覺(jué)成長(zhǎng)的教師，終究會(huì)在自己的教育實(shí)踐中找到自己的教育主張，并會(huì)溫和而堅(jiān)定的去實(shí)踐和守護(hù)，書(shū)寫(xiě)屬于自己的一個(gè)又一個(gè)精彩的教育故事。讀書(shū)感悟： 王維審老師自序里的一句話讓我記憶深刻：“故事的魅力在于它不是敲著我們的頭指指點(diǎn)點(diǎn)，而是將教育娓娓道來(lái)”。正如書(shū)的開(kāi)頭所說(shuō)，“更多的時(shí)候，似乎是教育在裹挾著我們慢慢行走。它既不會(huì)讓我感到窒息，也不會(huì)讓我徹底絕望，它只是看似寬容的暗示我：你盡可以選擇隨遇而安。直到有一天，我遇見(jiàn)了故事。” 每一個(gè)故事背后都是溫暖的，然而好的教育也一定是有溫度的教育。做有故事的教育，做會(huì)講故事的老師。這既是一種教育策略，更是一種教育智慧，如明燈，為我照亮了前行的方向，讓我在今后的教育生活中，發(fā)現(xiàn)故事，講述故事，讓更多美好的改變發(fā)生。 因?yàn)橛鲆?jiàn)一本書(shū)，便有了一場(chǎng)思想的邂逅。王老師在書(shū)中描寫(xiě)或引用了上千個(gè)或清淺或深刻的故事，每個(gè)故事之后都有對(duì)于教育的反思和歸納。即使是合上書(shū)后，思想的天空仍是滿滿的故事——與學(xué)生在一起的美好的故事。 我應(yīng)該向王老師學(xué)習(xí)，做一個(gè)有故事的人，做一個(gè)講故事的人，做一個(gè)研究故事的人，進(jìn)而成為一個(gè)“不斷在教育實(shí)踐中‘種植’故事，又不斷從種植中收獲教育的美好”的人。 《差異教學(xué)策略》 推薦人:王曉麗 推薦理由： 《差異教學(xué)策略：不一樣的孩子，不一樣的教法》是我們一線教師在課堂層面開(kāi)展差異教學(xué)的實(shí)用圖書(shū)。作者基于自身多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與眾多腦科學(xué)、心理學(xué)研究的最新成果，從創(chuàng)設(shè)課堂氛圍到了解和評(píng)估學(xué)習(xí)者，從最佳教學(xué)實(shí)踐到完整綜合的課程模式，為廣大教師提供了破解“差異之謎”的全面框架與指導(dǎo)差異教學(xué)實(shí)踐的豐富資源。書(shū)中大量的方法、策略、模板和工具，教師既可以拿來(lái)即用，也可以稍加改造，使之更加符合自身教學(xué)實(shí)際的需要。 這本書(shū)不是理論書(shū)，而是實(shí)用的工具書(shū)，其中方法非常值得老師們學(xué)習(xí)和借鑒。讀書(shū)感悟: 做為一名老師應(yīng)如何去了解學(xué)生呢?一、通過(guò)觀察去了解學(xué)生。不管是在課堂上還是課外的學(xué)習(xí)生活中，老師都要留心觀察學(xué)生，注意他們的情緒變化。二、通過(guò)課下交流去了解學(xué)生。老師要“蹲下來(lái)看孩子”，常常走到學(xué)生中間去，我們要以學(xué)生的眼光看問(wèn)題、看世界。三、通過(guò)家訪去了解。四、通過(guò)與其他老師的交流去了解學(xué)生?？傊私鈱W(xué)生的方法和途徑很多，總的來(lái)說(shuō)就是直接了解和間接了解。老師要把握時(shí)機(jī)，注意方法，盡可能全面細(xì)致地去了解自己的每一個(gè)學(xué)生，這樣才能更好地搞好我們的教育教學(xué)，更好地“因材施教”，更好地引導(dǎo)塑造我們的學(xué)生，才能使每一個(gè)學(xué)生都能健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，成為祖國(guó)未來(lái)的棟梁。 《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)》 推薦人:馮展麗 推薦理由： 這本書(shū)包括兩大板塊：第一板塊是技巧篇，包含如何感受、尋求合作、替代懲罰、如何贊賞與憤怒管理五個(gè)方面的內(nèi)容。第二板塊是案例解答，包含了眾多的讀者來(lái)信以及解答方案。 看完這本書(shū)，我最大的感受就是這本書(shū)通俗易懂，沒(méi)有太多的理論知識(shí)，只有簡(jiǎn)單明了的觀點(diǎn)，漫畫(huà)版的技巧演示，由淺入深的事例練習(xí)。如果照著此書(shū)去練習(xí)，成為情緒管理型的父母，便不再是難事。 讀書(shū)感悟: 這本書(shū)讓父母懂得如何愛(ài)孩子，怎樣走進(jìn)孩子的內(nèi)心，拉近彼此的距離。教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，尊重孩子是必須的，跟他說(shuō)話時(shí)，請(qǐng)蹲下和他平視，要看著他的眼睛說(shuō)話，同樣要求他也看著我們的眼睛；孩子表現(xiàn)好，或者受傷了，不要吝嗇你的擁抱。作為老師要愛(ài)孩子，作為父母更要愛(ài)子女。常常給孩子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這些會(huì)使孩子很自然地感受到愛(ài)，也增強(qiáng)了他的信任感，所以說(shuō)愛(ài)心可以培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。 《四世同堂》 推薦人:韓亞娟 推薦理由： 《四世同堂》是創(chuàng)作于我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)典作品，是著名作家老舍先生的代表作之一。小說(shuō)主要描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從全面爆發(fā)到勝利時(shí)期，北京小羊圈胡同里的人生百態(tài)，描繪了社會(huì)底層人物的各種形象，以及他們面對(duì)家國(guó)危難時(shí)的種種表現(xiàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響下，社會(huì)底層人民的家庭生活產(chǎn)生了諸多的事情變化。本書(shū)通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的發(fā)掘，凸顯了人性深處的不同。?讀書(shū)感悟： 戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷，而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿？還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣(mài)自己的國(guó)家、出賣(mài)自己的民族只為保全生命的完整？《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻，也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。 《教育的情調(diào)》 推薦人:呂曉芳 推薦理由: 《教育的情調(diào)》這本書(shū)是教育現(xiàn)象學(xué)的一部經(jīng)典作品。在這本書(shū)中，你能通過(guò)一個(gè)個(gè)教育小故事，看到真正的教育者應(yīng)有的樣子——敏感而機(jī)智。閱讀這本書(shū)，我們能知道什么對(duì)孩子合適、什么不合適，能知道該說(shuō)什么、不該說(shuō)什么，能關(guān)注孩子的獨(dú)特之處，能關(guān)注孩子的個(gè)體生活世界，學(xué)會(huì)如何看待孩子和“聆聽(tīng)”孩子。只有真正的教育者，才能讀懂孩子的內(nèi)心，把準(zhǔn)教育的基調(diào)，讓教育和成長(zhǎng)變得更加美好而充盈。 讀書(shū)感悟: 閱讀《教育的情調(diào)》這本書(shū)給予我最?的啟發(fā)就是教育需要敏感性和機(jī)智性。范梅南先?說(shuō)：教育的敏感性和機(jī)智性是教育管理?員進(jìn)?孩?的體驗(yàn)世界的能?，?這種能?是?種特殊才能，它與我們?yōu)?處世的?式有關(guān)系，即來(lái)??靈和頭腦的知識(shí)。 作為?師，我們真的必須要具備?定的敏銳?。?論課上還是課下，我們對(duì)每?個(gè)孩?的關(guān)注與觀察，如果都能成為?種不?覺(jué)的、習(xí)以為常的、主動(dòng)的習(xí)慣，我想，這就是教育敏感。?教育機(jī)智?定和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)、和?個(gè)?的學(xué)識(shí)有關(guān)、和價(jià)值觀、道德觀有關(guān)、和?個(gè)?是把教育教學(xué)當(dāng)?作還是事業(yè)有關(guān)，歸根結(jié)底，教育機(jī)智是我們教師必須要具備的，也許我們都曾經(jīng)缺失，但可以借助《教育的情調(diào)》的啟迪，慢慢摸索重新上路! 《名人傳》 推薦人:蔣玲玲 推薦理由: 《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響。此傳記里的三人，雖然一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人，另一個(gè)是俄國(guó)的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。讀書(shū)感悟： 這是一本好書(shū)，尤其是《貝多芬傳》，介紹了他苦難而輝煌的一生:雙耳失聰，雙目失明，但他剛好是一名音樂(lè)家，既看不見(jiàn)，也聽(tīng)不見(jiàn)，這是人生中最大的悲傷啊，尤其是對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，更是致命的打擊。貝多芬為了夢(mèng)想并沒(méi)有選擇輕生，反而奮勇地前進(jìn)，努力進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作。我們?cè)谏钪杏龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)挫折，跟他比起來(lái)其實(shí)不算什么，要向貝多芬學(xué)習(xí)，迎難而上，跨過(guò)坎坷的道路，不要把挫折當(dāng)作成功路上的絆腳石，相信只要一路向前，就一定可以成功。我們要勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。 《孟子的智慧》 推薦人:馮雪霞 推薦理由： 學(xué)習(xí)孟?大智慧，可以明??類之所以偉?，?性之所以可貴，從?使我們加倍珍惜時(shí)光，進(jìn)?成就?我的修煉之旅。在這?過(guò)程中，?信的快樂(lè)將泉涌?出。孟?親?作了?范，我們不妨亦步亦趨。讀書(shū)感悟： 在《孟子的智慧》這本書(shū)中，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生向我們講述了一個(gè)現(xiàn)代人如何在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中修養(yǎng)自己的身心，做一個(gè)有修養(yǎng)，而又內(nèi)心快樂(lè)的人。 孟子認(rèn)為人的修養(yǎng)要從心開(kāi)始，因?yàn)樾挠腥齻€(gè)特色：一是不太確定。心代表你的心思，是一種自覺(jué)的能力，有時(shí)候會(huì)跑來(lái)跑去，充滿不確定性。二是可能會(huì)被茅草堵塞。因?yàn)槲覀兊男娜绻蝗ラ喿x、不去思考、不去學(xué)習(xí)，隔一段時(shí)間就會(huì)被堵塞住了，被什么堵塞住了？名利、權(quán)位。三是很容易丟失。一個(gè)人價(jià)值觀顛倒錯(cuò)亂，叫做“失其本心”，把本來(lái)的心喪失掉了。正因?yàn)檫@三點(diǎn)，每一個(gè)人都要修養(yǎng)自己的內(nèi)心。 怎樣修養(yǎng)自己的身心呢？《孟子的智慧》這本書(shū)中說(shuō)到修身養(yǎng)性的方法：寡欲、知恥、慎言、自我反省、提升志向。 　　“時(shí)光漫卷書(shū)頁(yè)過(guò)，只覺(jué)芳?xì)鉂M閑軒”，愿所有的老師能夠愛(ài)上閱讀，在閱讀中不斷充實(shí)自我，提升自我，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，愿每一位教師都能與書(shū)為友，成為行走在閱讀之路上的教育人！假期還在繼續(xù)，閱讀也在繼續(xù)，相信在未來(lái)的日子里，新密市實(shí)驗(yàn)小學(xué)全體教師從書(shū)中得到的種子將在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果…… 圖/文:四語(yǔ)全體教師