<p class="ql-block">王姓地主院有磚匾：保真，謹(jǐn)節(jié)，履信，慎忠，左宜，右有。出自《楚辭》、《漢書》和《詩經(jīng)》等。地主家不僅有余糧，還很有文化。</p> <p class="ql-block">歸朝村有故事，地主家有文化。</p><p class="ql-block">歸朝村位于山西省太原市陽曲縣泥屯鎮(zhèn)，據(jù)傳說，古時候有一位官至丞相的大官辭官后隱居在這里，大官在村南建了一座離相寺，后來大官奉詔回朝，遂取村名為歸朝。</p> <p class="ql-block">勝地本來無定主，大都山屬愛山人。</p> <p class="ql-block">謹(jǐn)節(jié)</p><p class="ql-block">《后漢書·沛獻(xiàn)王輔傳》：“在國謹(jǐn)節(jié)，終始如一，稱為賢王?！?lt;/p><p class="ql-block">謹(jǐn)節(jié)一一(1).敬慎，守法度。(2).謹(jǐn)慎節(jié)儉。</p> <p class="ql-block">保真</p><p class="ql-block">《楚辭·卜居》：“寧超然高舉以保真乎？將哫訾栗斯，喔咿嚅唲，以事婦人乎？”</p> <p class="ql-block">慎忠</p><p class="ql-block">曾子曰:“慎忠追遠(yuǎn),民德歸厚矣.''</p> <p class="ql-block">履信</p><p class="ql-block">《周易·系辭》：“履信思乎順，又以尚賢也，是以自天佑之。吉，無不利也?！痹~語辨析</p> <p class="ql-block">左宜</p><p class="ql-block">《詩經(jīng)·小雅·裳裳者華》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”</p> <p class="ql-block">右有</p><p class="ql-block">文采斐然，左宜右有，吾不如孫淵如。 ◎清·平步青《霞外捃屑》卷七</p> <p class="ql-block">離相寺——?dú)w朝村位于山西省太原市陽曲縣泥屯鎮(zhèn)，據(jù)傳說，古時候有一位官至丞相的大官辭官后隱居在這里，大官在村南建了一座離相寺，后來大官奉詔回朝，遂取村名為歸朝。</p> <p class="ql-block">又稱大安寺，位于陽曲縣泥屯鎮(zhèn)龍泉村。據(jù)碑文記載，三藏寺始建于唐，相傳唐玄奘取經(jīng)歸來曾游于此。明、清屢有修葺，現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為明清建筑。上院水陸殿內(nèi)有佛、道懸塑350多尊，盤龍6條，塑造技法為三重天排列，是三藏寺文物之精華。院內(nèi)有古松兩株，枝葉繁茂，樹齡據(jù)考證已有千年以上。萬壽山腳下有一泉源，名曰龍泉，亦稱長壽泉，泉水四季常流，清澈見底，甘甜可口。</p> <p class="ql-block">有機(jī)會去附近的思西村：</p><p class="ql-block">思西遺址位于陽曲縣泥屯鎮(zhèn)歸朝村于思西村之間，泥屯河?xùn)|岸臺地上。屬新石器時代(廟底溝、仰韶晚期、龍山晚期)、夏代、戰(zhàn)國文化遺存。地表采集物比較豐富，有廟底溝類型泥質(zhì)紅陶黑彩弧線三角紋缽殘片、仰韶文化夾砂紅陶素面罐口沿及泥質(zhì)褐陶尖底瓶口沿殘片、龍山文化晚期夾砂灰陶繩紋鬲足和泥質(zhì)灰褐陶素面磨光雙腹缽殘片、夏代泥質(zhì)灰褐陶素面葫蘆瓶口和泥質(zhì)灰陶鬲足、戰(zhàn)國泥質(zhì)灰陶繩紋罐口沿殘片。</p>