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跌宕人生 凄婉故事 ——讀茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《穆斯林葬禮》隨筆

湯加

<p class="ql-block">　　長(zhǎng)篇小說《穆斯林葬禮》，回族女作家霍達(dá)寫得嘔心瀝血、心力交瘁。她是懷著深深的愛憐和依戀將她交給讀者的，“請(qǐng)接住她，這是一個(gè)母親在捧著自己的嬰兒?！倍@“嬰兒”憑著獨(dú)特的構(gòu)思、恢宏的場(chǎng)面、豐富的容量、冷峻的文筆捧得了第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 推薦這部小說的朋友對(duì)我說，讀到后面你會(huì)流淚的。我捧著“嬰兒”，試圖以平靜的心態(tài)去賞讀，結(jié)果還是拗不過作品的感染力，成了淚的俘虜。無怪乎劉白羽先生這樣品評(píng)：“如果不是把人生的真諦寫得如此深邃、如此動(dòng)人，能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力？”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　小說通過一個(gè)穆斯林玉器世家六十年的盛衰，訴說三代人在世道蒼涼中的命運(yùn)浮沉。它猶如一曲詠嘆，唱出了玉器的迂回，唱出了人生的悲惋。逐字逐句、一頁一頁往下讀，自己似乎被裹進(jìn)書中，與小說人物同呼吸、共命運(yùn)，被他們跌宕的人生和悲愴的故事而深深震撼。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　從父輩手里接過“奇珍齋”的梁亦清，終日里做著玉器的加工，從未萌生戧行的念想。曾是流浪兒徒弟韓子奇，攛掇師傅像“匯遠(yuǎn)齋”蒲老板那樣做玉器生意，甚至做洋莊買賣，卻遭師傅嚴(yán)正回絕：“你的心太高了，人世的福分深淺，不是自個(gè)兒爭(zhēng)的，是為主的祥助的，人不能跟命爭(zhēng)！”不承想一生順命、與世無爭(zhēng)的梁亦清，苦心經(jīng)營(yíng)的“奇珍齋”最終被同行戧了。</p><p class="ql-block"> 韓子奇為實(shí)現(xiàn)初衷，摒棄師傅的陳腐舊識(shí)，不顧梁家人反對(duì)，執(zhí)意去仇家蒲老板那里以徒弟的身份偷師學(xué)生意。滿師后回梁家重開“奇珍齋”，不僅做起了玉器生意，還做起了洋莊買賣，一度成為譽(yù)滿京都的“玉王”。正當(dāng)生意如日中天，日寇的鐵蹄已逼近京城。為了保住“玉王”的桂冠，韓子奇拋家舍子，帶著他的稀世珍寶遠(yuǎn)涉重洋，羈居海外。二戰(zhàn)結(jié)束后，他又為了“玉王”的榮譽(yù)，不管英商勸阻回歸故里?？稍旎?，一個(gè)幾乎為玉而生，一生總被玉驅(qū)使的“玉王”，最終失去了所有的玉。</p><p class="ql-block"> 玉讓韓子奇從流浪兒變?yōu)楦晃蹋謴母晃讨匦禄氐揭回毴缦?，人生兜了一大圈最終回到原點(diǎn)。無論梁亦清還是韓子奇，他們都以玉為生，孜孜不倦；也無論梁亦清的“順命”，還是韓子奇的“爭(zhēng)命”，他們最終都無法擁有玉。這讓讀者領(lǐng)悟了一個(gè)真諦，那些玉本不屬于“玉王”，也不屬于任何人，持玉者只是玉的奴隸，只是玉的暫時(shí)守護(hù)者，玉最終還是要從他們手中流走，匯入滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河。玉是如此，它象征的權(quán)力、財(cái)富、地位難道不是嗎？！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　梁君壁是韓子奇的太太。她是梁家的長(zhǎng)女，是個(gè)深受舊時(shí)代思想束縛的傳統(tǒng)女性，又是一個(gè)虔誠的穆斯林教徒。父親猝死后，還未成年的她被迫扛起家庭和家業(yè)雙重責(zé)任，受盡生活的磨難和精神的煎熬，緣此鑄就了強(qiáng)悍不屈、殺伐決斷的性格。她滿足于家庭的柴米生活，“米面的夫妻，餑餑的兒女”是她生活的全部依托。而當(dāng)曾經(jīng)護(hù)她愛她的丈夫從英國回來，手中挽著卻是自己的親妹妹時(shí)，她內(nèi)心的平靜被徹底打亂，一家人再也回不到和諧相處的從前。她不懂也不屑什么愛情，只知道婚姻遭遇背叛就得用傳統(tǒng)禮教來捍衛(wèi)。她幾乎本能地以迂腐的方式、教義的名義懲罰丈夫和妹妹，甚至還像張愛玲筆下的曹七巧那樣，將自己婚姻的不幸轉(zhuǎn)嫁于兒子和女兒（丈夫與妹妹的私生女）。她讓兒子錯(cuò)失真愛，只能以男人應(yīng)有的責(zé)任維持不幸的婚姻。</p><p class="ql-block"> 更有甚者，因?yàn)槊妹玫摹按竽娌坏馈?，竟讓無辜的女兒，替罪羊似的嘗遍身心的蹂躪。女兒病重將不久于人世，上蒼賜于她最后也是最美的生命厚禮一一漢族老師的愛情告白，卻被梁君壁以有悖倫理、有悖教義的雙重孽障無情葬送。一朵還未來得及盛開的鮮花，就這樣被過早地摧殘了。</p><p class="ql-block"> 梁君壁原本愛妹妹、愛丈夫、愛兒子，但非要他們按照傳統(tǒng)禮教和自已的意志去生活。自己婚姻蒙受不幸，就絕然地扼殺兩代人三段愛情。一母同胞的妹妹決絕地離她而去，義務(wù)撫養(yǎng)的女兒含恨而逝，與她夫妻一場(chǎng)的丈夫不但先她而去，還被他原本是漢人的身份欺騙了一輩子。她一生要強(qiáng)，一次次與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K卻傷害了身邊所有的親人，毀了“奇珍齋”這份百年家業(yè)，自已成了傳統(tǒng)禮教可憐的犧牲品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　《穆斯林葬禮》是一部悲劇。劇中的一個(gè)個(gè)鮮活而又飽滿的人物，一段段凄婉而又悲壯的故事，無不就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。這部小說的可貴之處，便使讀者在感受苦難的情感體驗(yàn)中升騰起希望的力量。小說以隆重而又莊嚴(yán)的葬禮結(jié)束，不就象征黑暗的舊時(shí)代終將被埋葬，充滿希望和美好的新時(shí)代必將會(huì)來臨嗎？！</p> <p class="ql-block">　　文字：湯加</p><p class="ql-block"> 圖片：來自網(wǎng)絡(luò)</p>