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祖父上岸謀生之地

長耳

<p class="ql-block">古鎮(zhèn)高作一角(長耳攝)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不知何年何月何日,以船為生的曾祖父,離開了草埝口的野漁蕩,漂泊到了西南方向一個名叫高作的周邊。這是一個完全陌生的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾祖父沒有上岸,因為岸上無親無故,兩眼一抹黑,沒有他的一點落腳之處。這里的一草一木,都不屬于他。對他而言,這里只是一個臨時的??看a頭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但曾祖父這次沒有再走,漂到哪兒是一個頭呢,他覺得高作這地方還是不錯的。是地處蘇北里下河腹部建湖的一個水網(wǎng)地區(qū),河流縱橫,地廣人稀,似乎更有利于一家人落腳謀生,曾祖父決定留了下來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四季輪回,年復(fù)一年,不知流走了多少時光,待到幾個兒女漸漸長大了,鼓勵他們一個個上岸打拼,就像小鳥,一個個飛走覓食。而曾祖父自己,始終沒有離開過這條小木船,最終也老死在了這條小木船上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高作是個水網(wǎng)地區(qū),溝、渠、河縱橫密布,南北走向的長溝河與陸溝河,是高作人的母親河。當(dāng)年的高作古鎮(zhèn)就是依河而建。東西走向的高作河,穿鎮(zhèn)而過,與一條南北走向的小河相交。還有在鎮(zhèn)東邊的西塘河、鎮(zhèn)西邊的戛糧河、射陽河與鎮(zhèn)南邊的十字河,環(huán)繞四周。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我印象中,高作鎮(zhèn)的繁華主要是在河北岸,一條東西走向的街道,連著一些小巷伸向前去,街道不寬,磚頭石塊鋪的路,兩邊的磚墻瓦房相接,錯落有致,住著的都是鎮(zhèn)上的一些居民。每個住戶有著自家的門面店舖,什么雜貨店、布店、藥店、照相館、理發(fā)店、五金店、燒餅油條店、馓子店、小飯館、洗澡堂……應(yīng)有盡有。店鋪大門成天敞開著,笑迎顧客,生意興隆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那時的高作,是鎮(zhèn)政府所在地,叫街不稱鎮(zhèn),是農(nóng)村的一個集市,每月逢幾趕集。到了這一天,四面八方的鄉(xiāng)下人,不請自到。挑著、抬著,或背著、扛著自家的土特產(chǎn),不遠(yuǎn)數(shù)里,前來進(jìn)行交易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">記得有一次,我跟隨母親走了七八里路去趕集,就想讓母親給我買一塊燒餅吃。趕集的人們將帶來的自家土特產(chǎn),一一擺在街道兩側(cè)的地面上,讓人挑選。街道上的人,泛泛的,擠得水泄不通,就像過年一樣,熱鬧非凡。但好景不長,公社化了,土地和生產(chǎn)資料收走,一切歸公,不準(zhǔn)買賣,寧要社會主義的草,不要資本主義的苗。這樣,古老的集市也就成了歷史。直到一九七八年改革開放,拔亂反正,農(nóng)村集市才慢慢開始恢復(fù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天的高作,是什么時候才有了雛形,又是什么時候才開始興旺?在我所按觸到的資料中,并沒有多少文字記載,只有一些傳說“高作”名稱的來歷。其中一說,唐代貞觀年間,在高作建造廣福禪寺,安裝大梁榫口時,負(fù)責(zé)安裝的工匠把斧頭和鑿子吊在高空操作,被連連稱贊為“高著”。于是,這就傳開了。傳來傳去,被傳成了“高作”。這個傳說,雖有些牽強(qiáng)附會,但我覺得還能自圓其說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從本地走出去的歷史學(xué)家王春瑜先生,在一篇回憶家鄉(xiāng)的文章中提到了有關(guān)高作的歷史,我以為就不是什么傳說了。他寫道:“我的外祖母張老太生于清同治九年(一八七零),十九歲出嫁。張老太一九八一年去世。她生前曾說,她剛嫁來時,高作還沒有成鎮(zhèn),只有一戶人家養(yǎng)馬,有一座節(jié)孝牌坊(后毀于文革),可見現(xiàn)有高作鎮(zhèn)老街的歷史,也就一百多年?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我的曾祖父致善公比張老太的年歲大多了,他來到高作的時間還要早不少年,當(dāng)年他見到的高作又是怎樣的一個情景?是荒草淒淒,還是炊煙稀少,沒有人口傳,也沒有文字記載,不得而知。我這一輩人出生的時候,就連我的祖父發(fā)美公也都早已過世了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(《我的歷史碎片》中的一小節(jié),2022,4,)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">父親這一輩,最終來到這條名叫灘河河浜的一座寺廟旁安頓了下來,是我們的衣胞之地(長耳攝)</p>