中華慈善詩會*賦44班刊

蘇麻

慈善詩會*賦44班-駢賦 主講老師：陌上花開班主任：秋風、愿你快樂班助：書卷好周刊制作：蘇麻、閑云野鶴、愿你快樂賦評閱部負責人：秋風本期周刊編輯：蘇麻 賦44初四3、4講作業(yè)請以《蠶賦》為題，創(chuàng)作駢賦一篇。作業(yè)要求：1、需切題，力求出新。不離題，不違背傳統(tǒng)的道德觀念。2、用韻符合標準，韻部合用以詞林正韻為限。3、各種句式合理運用。4、散句使用得當且不宜過多，散句可以不入韻。5、節(jié)奏應(yīng)合乎駢句的特點，最后一個節(jié)奏為2字或4字，非3字。6、不可以帶“兮”。7、本句相鄰節(jié)奏點上的字要有平仄的交替，對句相同序位上的字要平仄相反，句腳字平仄相反，同一節(jié)奏內(nèi)不可出現(xiàn)三連平、三連仄。8、超出4字需加虛詞。9、提倡切題用典，用典應(yīng)帶注釋。10、字數(shù)400字左右，作業(yè)完成時間為兩周。 蠶賦賦4437蘇麻昆蟲百態(tài)，蠶寶三春。繭成縛己，絲盡為人。食之壟頭桑葉，眠之江下茅村?？壗z而顧日常，人間煙火；織錦而同詩禮，夢里彩云。尓乃原古野生，神嫘①始養(yǎng)。卵似芝麻，蟲如蟻儻。四眠五態(tài)②而居，一夕三更③乃長(zhǎng)。皺皮易脫，胃口又生；寡肚猶存，馬頭更仰。大眠之后，身如筍出千尋；結(jié)繭之前，氣似虹懸萬丈。昂頭急急而吐絲，斂腳依依而置網(wǎng)。風餐桑葉，成蛹而隨烹④；水抖蠶絲，得綢而共享。誠是珠光四海，絲路⑤五洲。農(nóng)耕華夏，錦繡春秋。通西域風情之羅馬，炫東方畫意之絲綢。交匯文明，錦帛珍為一席；縱橫雅道，桑蠶冠以九州。驚古墓龍袍之精美，嘆彩綢文物之風流。月下芳卿，巾角疏慵且摘繭；煙中浣女，裙裾飄逸乃浮舟。嗟乎！蠟炬成灰，春蠶⑥作繭。不問羽期，長留執(zhí)念。于是繭作花，絲成絹?；洳伙w，為蟲其縷變。每眠似大病重生，向死如癡情曠戀。無由緣起，霓裳因羽而生；不可物違，錦被因絲而軟。人猿顧己而古往今來，物類予人乃無私莫辯也！ 注釋①神嫘，傳說中黃帝元妃，西陵氏女。傳為我國最早養(yǎng)蠶的人。自南朝宋元嘉以來，歷代封建王朝設(shè)先農(nóng)壇，祀嫘祖為先蠶(蠶神)。也就是說養(yǎng)蠶起源于黃帝時期。中國是世界上最早開始養(yǎng)蠶、繅絲和織綢的國家，這點已成定論。②四眠五態(tài)，指蠶的一生要經(jīng)過卵、幼蟲、蛹、成蟲四個階段，從蟻蠶到吐絲作繭要經(jīng)過27～30天，有四次眠期，蛻四次皮，每次蛻皮后便長大一點。各次蛻皮的間隔時間叫“齡期”，蛻皮四次的蠶就是五齡蠶，亦可稱之五態(tài)！③一夕三更，指一天到晚。④成蛹而隨烹，指繅絲的過程用熱水浸泡蠶繭，相當于烹蛹。⑤絲路，絲綢之路簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。東漢時期絲綢之路的起點在洛陽，最初以絲綢貿(mào)易為主。⑥蠟炬，春蠶，出自“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。 ”唐·李商隱無題 蠶賦賦4422思無邪西陵有女，嫘祖始蠶①。計人間之冷暖，增天下以安恬。蟻狀小蟲，食條桑之碧葉；雪團長練，抽錦緞之素纖。四脫而成蝶變，千環(huán)而助衣添（詞林正韻第十四部）。原夫隱于桑林，眠于荒野。初無意而成珍，漸依人而結(jié)舍。人循其性，勤持而不怠晨昏；蟲獻其絲，竭盡而不分晝夜（詞林正韻第十部）。是以人惠養(yǎng)，繭懵知。故有詩云：食爾筐中之葉，還君機上之絲②。（詞林正韻第三部）于是歲愈千秋，人傳百代。蠶絲之品常新，錦繡之文多彩。羅敷行陌③，舒貞潔之德音；隰桑詠懷④，表純真之相愛。何言情志于詩中，概取桑蠶于象外。（散句）（詞林正韻第五部） 至若纖絲美錦，溢彩流光。綺羅華服，遠域離鄉(xiāng)。驚異域之眾目，播中華之獨芳。絲路迢迢，始通商于西域；錦緞熠熠，終昌盛乎東方（詞林正韻第二部。嗟乎！小物于斯，大功若此。憑體內(nèi)之微精，造世間之盛美。呺然之瓠，未成束腰之舟；洴癖其絖，不得封侯之利⑤（詞林正韻第三部）。概物無小大，各盡其用已爾。幸哉，蠶也！福哉，人也?。ㄉ⒕洌?lt;/p> 備注：①音：嫘祖léi zǔ傳說中黃帝元妃，西陵氏女。傳為我國最早養(yǎng)蠶的人。自南朝宋元嘉以來，歷代封建王朝設(shè)先農(nóng)壇，祀嫘祖為先蠶(蠶神)。一說為行神?！都崱て街罚骸版?，姓也。黃帝娶于西陵氏之女，是為嫘祖。②出自《蠶婦吟》明 · 潘緯采桑復采桑，無嗟為蠶饑。食君筐中葉，還君機上絲。③羅敷行陌出自《陌上?！?漢 · 兩漢樂府。寫采桑女秦羅敷拒絕一“使君”即太守之類官員調(diào)戲的故事，歌頌她的美貌與堅貞的情操。④隰桑出自詩經(jīng)小雅【隰?！口羯Ｓ邪ⅲ淙~有難（nuó）。既見君子，其樂如何。⑤呺然之瓠，未成束腰之舟；洴癖其絖，不得封侯之利。出自莊子【逍遙游】意指大小之物，若各用之以法，會發(fā)揮大作用。 蠶賦賦4447大自然蠻荒時代，風雨漂遙。沐霜受凍，飲血茹毛。晝以葉枝敝體，宵以樹杈棲巢。幸有神農(nóng)初谷，食澤黎民；嫘祖始蠶，衣被天下。脫漁獵以事農(nóng)耕，制衣裳而興教化。成禮度之中原，就文明之華夏。蓋夫蠶者，數(shù)種也，惟桑蠶多為家養(yǎng)。欲養(yǎng)蠶以獲繭，先開土以植桑。乃優(yōu)蠶種，搭蠶房。待天晴日麗，春暖秋涼。卵化幼蠶，形之若蟻；大為白色，態(tài)如臃囊。四眠四次之蛻皮，一味一生而食桑。蠶過五齡，停食為之化蛹；時經(jīng)旬月，吐絲建之繭倉。蛹乘時而化蛾，應(yīng)時而出；蛾交配而生卵，蕃衍以長。然則人為利己，抽絲只為之衣著；蛹為人亡，化蝶難圓其夢想。繅繭成紗，理絲為紡?？棾删乐z綢，裁出風流之時尚。繼而織錦鮮，繡文亮。綺絹練綃之百般，綾羅綢緞之千樣。達官顯吏之爭，富貴人家而搶。絲綢產(chǎn)品，于異域而暢銷；文化內(nèi)涵，令洋人所贊賞。嗚呼，蠶之生命短暫，苦難何多。由蟲到蛹，由蛹到蛾。成長誰知，承脫皮之痛苦；化身自縛，渡浴火之劫魔。春蠶到死，捐絲若何？援翰援墨，亦頌亦歌。或慨春蠶命運之多舛，嘆歲月人生之蹉跎。 蠶賦賦4411肖愚成蛾破繭，交尾環(huán)循。排卵之粘附紙，衍蠶之任加身。幾日憐亡，居功而惜短命；三冬待發(fā)，護卵而置低溫。觀其蠶卵孵程，皮囊變色。似油米而淡黃，猶赤豆而紫黑。適溫孕育，天天觀紙之孵；幼蠶漸成，寶寶破殼而出。然其桃李遲開，茸茸碧綠；桑枝早醒，嫩嫩青黃。需避露而采摘，防食露而中傷。安知少葉勤添，飽食瘋長；倘若無糧久斷，餓蠶頭昂。喜其潔凈，移之則覆。故室內(nèi)之干燥，防陰暗之潮腐。散灰灑底，放蠶葉于清蓆；醇釀含口，吐飛沫于消毒。乃知晝夜加葉而長，時至周期而眠。忙于清理沙出，動于何來人閑。摘桑蠶姑，塞滿葉之簍也；晾架蠶屋，鋪撒葉之箕焉。然則蠶伏四眠，時限三十。食如細雨之聲，變?nèi)玢y灰之色。昂頭緩動，食少而吹酒醇；促體增亮，全數(shù)而上籠室。方知亮蠶之美，上樹之精?？椊z網(wǎng)于籠草，吐腹空于桑英。節(jié)律循規(guī)而繞圈，作繭自縛；循環(huán)終至而成蛹，破繭重生。所知家蠶周期，四季可養(yǎng)。以紡織之錦帛，得用途知寬廣。看江南遍地之桑，蠶之生長正旺也！ 蠶賦賦4425翰墨真人青枝橫樹，綠葉臥蠶。脈衍野曠，春生煙嵐。依山桑而作繭，傍夜月而頓頷。觀夫個小黑皮，探頭如蟻。散霞錦而相攀，分薪柴以懷寄。吐細絲而自縛，一繭不食；吞桑葉而有香，同巢相濟。 伊昔嫘祖①始蠶，教百姓繅絲②于蠶繭；周王親稼，率千官祈禱于祭壇。唱桑歌，皇后躬親于蠶室；鳴金鼓，美人手自于林巒。寄意于天時神種，縱情于月下雕欄。稽其悠悠素絲，纖纖萬里。絲以成絹，道以明義。瑟琴之和，弦歌韶樂而相酬；文野之分，袞服華紋而競美。騷人提筆，書錦繡之華章；詞客登樓，發(fā)珠璣之義氣。于是曉夕飼蠶，留連覦市。植桑致富，庶民樂之而求，戴月投食，四海安之而喜。 嗟夫，繭以心剝，道以弘毅。農(nóng)桑乃立國之本，民生為執(zhí)政之基。植桑余地，養(yǎng)蠶春曦。則民生之根再榮，其奮進焉得不迅疾。 注釋：①嫘祖：一作累祖,據(jù)傳為西陵氏之女,黃帝之妻。神話傳說她是養(yǎng)蠶制絲方法之創(chuàng)造者,自北周以后,祖祀為蠶神。②繅絲：把蠶繭制成生絲的過程。一般從浸在熱水里的5—10粒蠶繭抽出的絲合成一根生絲。 蠶賦賦4420大偉蠶者，天蟲也。神州養(yǎng)其五千之夏，螺祖操其萬代之歌。功成無語，身退淡過。古人筆書之詩賦，今日傳唱于山河。觀夫栽桑養(yǎng)蠶，織就錦衣體暖；種稻收米，煮成新飯心甜。千古華夏，四方美談。須知蠶之生長，乃歷卵、幼蟲、蛹、成蟲也。四次皮脫，不畏千般之辛苦；五齡絲吐，方成萬縷之彩簾。然則蠶月人家，惟憐凈所。農(nóng)者匆匆，葉聲許許。蠶絲可顯之奇功，今古概無之抗拒。感冒能防，失眠而去。過敏能消，風濕而阻。嘆乎美味來，蠶蛹予。悠悠酒歡，徐徐餐敘。可謂錦衣而引雅興，美食而驅(qū)愁緒。嗟夫物有仁者，蠶功未量。蠟燭成灰而淚盡，春蠶到死而絲長。由之思父母之意，想兒女之昌。一張黑板而驅(qū)無昧，三尺講臺而遞亮光。新冠之疫地，天使之戰(zhàn)場。例眾而無全舉，情真而有余香。蠶之精氣，世之頌揚。今嘆市場風云之震蕩，蠶業(yè)步履之波動。憂往古之史斷層，盼今朝之方醫(yī)痛。須桑地增，蠶農(nóng)眾。人才興，風險控。待來日五洲盡有中國絲綢之享用。壯哉！蠶老而欲當繭子，絲長而成就嬋娟。功巨大乎常在，意深沉乎久傳。今借宋人盧梅坡之詩以結(jié)。詩云： 春蠶運巧起經(jīng)綸，底事周防反殺身。 鼎鑊如歸緣報主，羞他肥祿避危人。 蠶賦賦4416游慶林昆蟲變態(tài)，基因遺傳，生理之需，本能亦然。蠶乃昆蟲之類，天幸與桑結(jié)緣。既以餐桑碧，吐絲繭。覓食卑微，貢獻而偉大；默默無聞，無私而奉獻。原夫以卵繁殖，形似麻粒，或黃或淡，其數(shù)繁多。歷經(jīng)數(shù)時，然色變赤，乃蠶之進化魔變；心唯不足，又以灰綠深紫而色固。唯其卵殼堅硬，育漸如蟻，孵化色褐，多毛小細，食量漸增，生長速綺。進爾體變淡，食量減。禁食吐絲，頭胸昂起而眠。觀乎蠶之一生，色變、食減、禁食、吐絲。蠶齡之期，發(fā)育、脫皮、睡眠、成熟。貢獻之大，索求甚微。所謂春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干①。壯哉！悲乎！惟乎蠶以吐絲而作用之大，行為之廣，古以絲綢之路響譽中南西亞。蠶絲機杼而織片，以遮體，取暖，絲帶絲線用之以廣。足見伏犧化蠶，嫘祖養(yǎng)蠶②之重矣！若乃只此，科普怎進，更新?lián)Q代，當今先科之所趨；開拓進取，世人創(chuàng)新之所為?？破找圆市Q而養(yǎng)，五彩斑斕；更新以飼料而食，繁出奇色。破規(guī)創(chuàng)新，新潮問世，定局飼料喂養(yǎng)而色變；娘仔③受寵，蠶絲艷麗多彩而眾歡。注釋：①春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干～唐李商隱的詩，雖是情詩，但說明蠶的無私奉獻。②嫘祖養(yǎng)蠶～歷史上最早發(fā)現(xiàn)和喂養(yǎng)蠶的人。③娘仔～蠶的雅稱。 蠶賦賦4432燁煜奇蟲萬品，唯爾獨稱。壯懷孤唱，逸性奮爭。累欣欣之盛績，修素素之美名。厚閉深藏，養(yǎng)生民乃棄己；曲躬蛻演，吐錦繡乃殫精。銳頭大腹，節(jié)理慧靈。待春陽于幽室，咀桑葉于農(nóng)庭。微心浩蕩，常愿浮騰。原夫食柞餐風，藏山棲樹。群黎慧美，改良馴養(yǎng)為蠶；巧婦妙勤，抽繭繅絲為務(wù)。身經(jīng)五歲而蛹成，殼蛻四遭而身苦。絲液續(xù)凝，素膠合聚。體縮而功成，蝶飛而卵鑄。庶可養(yǎng)饑寒，貢豪富。守道安仁，靜心知足。不請長生，但懷異趣。絲盡乃遺忠，魂飛以自渡。萬代乃可營，千秋而常駐?；瘖y保健其補益，錦被繡衣其制馭。往古亦繁昌，來今且植固。觀夫長縠舒霧，彩緞隨風。恩托世事，澤被穹窿。無蜂之放浪，少蝶之疏慵。身微而志大，命小而徳鴻。壯哉！此蟲可學，為務(wù)不貪。死而后已，奉遺心甘。而人不如其萬千之一也。 蠶賦賦4423薔薇軒轅之丘，追溯遠古?；实矍G山之南赴，桑埡盛名；柔滑貢品之西陵1，驅(qū)寒避暑。桑種茍家之廣傳，蠶神絲制之嫘祖。圣皇臨幸，元后為主。先王制法，天子擇期而親耕2；神女養(yǎng)蠶，與民如日而勤輔。可謂女紅方起之親蠶3，農(nóng)事未興先種樹。農(nóng)耕女織，不匱則勤；傾盡繅絲，營運商賈。興文明之服飾，改洪荒之蠻古。既而三月十五，祭拜嫘祖。竊聞育蠶始之夏代，蠶事尊之典官。野蠶演變，化繭三眠。浴種春陽，夏歷之初于出蟻；喜濕惡雨4，蠶齡熟期而孵全。諸侯之“公桑蠶間，”箔、植、筐、席；后世之傾精形化，繭、蛾、蛹、蠶。秦漢低溢之勤采種，永嘉再生之八輩蠶。于是始桑葉，產(chǎn)絲源。絲有路，緞千山。歲月如流，九州用之彩縷；聞名遐邇，華夏傳之錦衫。誠乃絲螢溫潤，美玉無瑕。觀夫萬物共生，葆光相蘊。歷代傳技之繅絲，古今韞精之斂倖。春蠶忙碌，冬伏而為夏承5；桑青鮮素。繭成而為絲凝。蠶傲苦之清貞，緞出絲之櫟性。寧潔身以守玉，不染一塵；悟浮休而成珍，雍容自醒6。春蠶辛苦絲之成，君子為衣榮之幸。是則隱無常，進未已。誠知大千世界，漫衍魚龍7。士子休學，獨善其身。知蠶風節(jié)之識量，學彥臥云之善陳。專敬其事，勝達之門。典故出處：1、西陵出嫘組，軒轅黃帝的元妃。2、這是《周禮》所確定的一組相互對應(yīng)的國家祀典。每年仲春，皇帝前往位于京城南郊的先農(nóng)壇，于供皇帝行演耕禮的耤田內(nèi)，象征性地扶犁耕田，三推三返，以示為天下農(nóng)夫的榜樣；皇后則到位于京城北郊的先蠶壇行祭先蠶禮，再至桑田采桑三片，以示為天下織婦的榜樣。3，出自宋代洪咨夔的《端平三年春帖子詞皇后合其四》4，出于《荀子》戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作。5、出自唐代白居易的“先宜知止足，次要悟浮休?！?lt;/p>6出自《荀子·賦篇·蠶》。戰(zhàn)國晚期荀況撰。是家蠶的賦體論文。記述一化性(“冬伏而夏游”)蠶的形態(tài)、生活習性。7、曼衍魚龍：意思是比喻事物的離奇變幻。亦作“魚龍曼衍”。出自《漢書·西域傳贊》。 蠶賦賦4445書卷好蠶者，寶也。天生長物，地育奇珍。綱列草蟲之伍，目標鱗翅之倫。食桑葉以托身，性非奉己；吐素絲以放志，功在利人。觀其幼若蟻儕，成如蝶侶。其聲寂寂，蛻皮（1）不似蟬鳴；其態(tài)嫻嫻，結(jié)繭非如蜂舞。四態(tài)〈2）沿依而款款（3）可期，五齡（4）輪遞而循循（5）有序。存生短促，名就古今；投體卑微，功高吳楚。稽夫人文初始，草野窮荒。采果蔬以充腹，披枝葉以遮涼。軒轅播谷（6）以療饑，生民免流離之苦；嫘祖養(yǎng)蠶（7）以飾體，華夏成禮義之邦。是以歌《靜女》（8），詠《隰桑》。書畫琴棋，入芝蘭之室；綾羅綢緞，登大雅之堂。絲路通于歐陸，紅妝遍乎神鄉(xiāng)（10）。爾乃陌上草香，溪頭風暖。茅舍晴窗，竹籬紫燕。養(yǎng)蠶少婦，芳華飾之九州；織錦村姑，翠黛名于上苑（11）。結(jié)繭神迷，化蛾目炫。蠶養(yǎng)以勤，途行乃遠。溢彩流光之景常新，安居樂業(yè)之圖頻展。誠是世間霜露，塵海煙波。嘆其生涯雖短，美譽良多。天性不知乎惆悵，微軀何敢乎蹉跎。殷勤如許，功過幾何？今特為《蠶賦》，以賦代歌。 注：（1）蛻皮：許多節(jié)肢動物和爬行動物，生長期間脫去舊皮長出新表皮的過程。（2）四態(tài)：蠶的一生經(jīng)過蠶卵、幼蟲、蠶蛹、蠶蛾四個形態(tài)。（3）款款：誠懇，忠實。（4）：五齡：蠶卵蜉化后至結(jié)繭前，生長期分為五齡。（5）循循：遵循規(guī)律。（6）：軒轅播谷：黃帝，名軒轅，被尊祀為＂人文初祖＂，在位期間播百谷草木。（7）嫘祖始蠶：嫘祖，黃帝元妃，發(fā)明了養(yǎng)蠶。（8）：《靜女》：《詩經(jīng)》中的一篇，表現(xiàn)了男子對戀人溫柔嫻靜的稱贊以及對她的深情。（9）《隰?！罚骸对娊?jīng)》中的一篇，女子的愛情自白。（10）神鄉(xiāng)：傳說中神仙 蠶賦賦4426我愿為茶蠶者，天生長物，地育奇珍。蠶本天蟲，野曠自衍而生；桑乃地木，洪荒物競而爭?；囊懊Ｃ?，蠶蹤何覓？然則天曠曠，桑原稽。天生長物，地育奇珍。綱列草蟲之伍，目標鱗翅之倫。食桑葉以托身，性非奉己；吐素絲以放志，功在利人。然則大野之蟲，何以引之入室？其始作者可考否？所引當有其時？洪荒之木兮，何以植之入園？其首創(chuàng)者可察乎？初植豈無端倪？而乃桑以飼蠶，絲以成絹；禮以服飾，樂以琴弦。而蠶事之化，其必所由乎？自渺渺神明，何處尋其形跡？問切切生民，何方考其實務(wù)？營營民生之基業(yè)，何衍浩浩禮樂之淵藪？而言之者不乏，或騷人詩律，或名家歌賦，或羈旅所聞，或行鑾垂顧。盡附與文士傳誦，商女曼舞。嗟乎！屹立天地，泱泱古國，連綿古今，悠悠素絲。蠶口一吐，纖纖可織萬里；繭頭千抽，煌煌可明大義。繭以心剝，道以弘毅；真以志索，學以求知。 蠶賦賦4449-昆侖蠶，吐絲蟲也。兩類之分。一類家蠶，亦桑蠶之稱謂。飼養(yǎng)于家中，馴化千年于室內(nèi)，采桑葉而食之；一類山蠶，亦柞蠶之稱謂，放養(yǎng)于山中，萬畝人工之嶺上，食柞葉而喜之。聞夫蠶，蛹以為母，蛾以為父。桑被蠶食而無怨，蠶棲自縛而吐絲。巧織絲綢之原料，制成貴婦之羅衣。蠶原產(chǎn)于文明之中國，后傳于古典之波斯。蠶自卵出而為，蠶而蛹，蛹而蛾，蛾為卵，卵而復之。觀夫蠶以卵繁殖，猶如細粒之芝麻。剛產(chǎn)為淡黃之色，隨變?yōu)槌喽怪贋樽仙?。蠶卵外層堅硬之卵殼，里面卵黃之蟲娃。亦稱謂蟻蠶。至如蟻蠶，由蠶卵而孵化，呈褐色之身軀。食桑而量大，蛻化而眠居。吐絲而結(jié)繭網(wǎng)，凌亂以藏蠶駒。亦曰蠶蛹。至乃蠶蛹，據(jù)體形似紡錘，判褐色之雌雄。一朝之破繭，蛻變之蛾容?？煞Q謂蠶蛾。所知蠶蛾似蝶，羽化而終?？芍^絲蠶國粹，銷暢外邦。絲綢之路，千載通商。小微物種，遠渡重洋。源延久遠，濟世國強。 蠶賦賦4430子墨行神嫘祖，太帝農(nóng)桑。蠶功秀令，業(yè)著蘭芳。秉傳承于列代，興暢旺于先皇。恩惠千秋，悅漢唐之隆盛；胤辭百世，盈今古之輝煌。善舉蠶方，倚用繅絲之術(shù)；安行桑法，遵依賓帝之章。農(nóng)桑旨定，勛德崇揚。嗟乎國基奠，宏義倡。肇啟文明之道，奉循蠻古之綱。男耕女織，民富國強。觀夫小蟻之軀，豐功若志。哺啜意情，癡懷桑梓。從賢明理，馴良隨化為蠶；報富識緣，破繭繅絲為智。一世修生，四番化蛻。休食而成蠶蛹，審曲從時；吐絲而作繭倉，隨齡度勢。蛹宜季而化蛾，蛾宜時而生子。繁孵以常，循行不至。吐窮腹里之精，贏得名華之美。誠乃聚資源，留夙意。長天歲月，神州譽之瓊絲；大地河山，世代傳之錦史。嘆嗟千秋故歷，百載經(jīng)傳。享譽蠶絲之品，馳名俸料之源。綾羅綢緞，錦簇花團。纖纖精美，煜煜光鮮。驚全球之悅目，呈一國之豐顏。絲路迢迢，始通商之西域；綾羅煜煜，終載夢之塵寰。青山綠水，后土皇天。華夏文明之國，古今秀色之萱。輝煌蠶業(yè)，卓絕史篇。感乎美譽頻多，宏情尚遠。翩翩化蝶，迎之萬里曙光；絲絲成錦，慰之滿腔夙愿。盡瘁躬耕，舍生奉獻。激浪興懷，豈無嘆惋。贊曰：餐食人間碧綠桑，舍身取義漸蛾黃。冰絲吐盡當回報，錦緞興修作補償。不識茅廬清蛻苦，豈知閨閣繡簾香。一生艱楚終成蝶，猶飾文標美譽揚。 蠶賦賦4402窗外桂花蠕蠕玄蟻，囁囁青桑。玲瓏可愛，窈窕寸長。晝夜沙沙（聲音）之葉抱，晨昏碌碌而人忙。昂頭似語，舞足如王。溫馴捧手，軟臥移腰。時能好食，綠葉分筐而滿屋；日逐多沙（屎），玉蠶見體之優(yōu)良。三起三眠之運化，一生一死則無常?？v橫交錯，次第吐絲。朝看成繭，夜繞新房。沸騰煮蛹，浮抽繅長?？諔z蠶鞠躬之盡粹。遠古時期，多荒山陌。偶見奇果，頻驚可食。齒咬刀切之未開。鍋煮箸翻而絲出，祖嫘聰慧之喜驚，教庶養(yǎng)蠶之編織。西漢張騫，絲綢路開之四海；文明華夏，玉錦名銷于百國。嗟呼，“春蠶到死絲方盡，留蹭他人御風寒”。素葉迷蠶，吐細絲之萬縷；白蛾破繭，傳多子而一亡。將身化成之灰燼，與世裁就為羅裳。華妍錦緞，高貴袍皇，絲巾柔美，羅綺清涼。杭州鼎盛于世界。絲品應(yīng)用于各行。物亦仁之有者，蠶尤功則可量。蠶也！奉獻平生則流芳。 蠶賦賦4428閑云野鶴蠶者，天地靈蟲也。如蟻小蟲，食山桑之葉；作團白練，吐錦緞之絲。四蛻而成化蝶，千拈而織紉衣。是以知冷暖，念悲慈。續(xù)世態(tài)之煙火，欣人間之芳菲。（詞林正韻第三部）伊昔出于桑林，居于荒野。幸之神嫘①始養(yǎng)，馴化成蠶；憐之萬物初生，依居入舍。殷勤侍弄，知其性而不怠晨昏；辛苦經(jīng)營，識其身而執(zhí)勤晝夜。終使其食爾筐中之葉，還君機上之絲也②。（詞林正韻第十部）所謂中華民族，智慧通靈。躬耕務(wù)農(nóng)，采籽開鋤而種；桑蠶剝繭，抽絲織緞而成。九萬里之河山，神州禮化；五千年之璀璨，古國文明。小小蟲蠶，團團錦綾。絹絲細而巧手裁，娟娟奪目；錦緞滑而精工繡，熠熠盈屏。制彩衣而舞翩翩，驚鴻一瞥；書鴻音而文熠熠，溢彩華英。固此迷青眼，播盛名。橫跨沙洲，通衢域外而耀；迥排云水，絕塞寰中而榮。雅士文人喜之，平民百姓憐之。（詞林正韻第十一部）嗟乎！半絲半縷，恒念物力乎維艱；一粥一飯，當思來之而不易。物雖小而功高，身見微而煥綺。故知世間萬物，皆有其根基；方寸生靈，自隨其本位。蠟燭成灰而淚干，春蠶到死而絲盡③；人亦學蠶，方應(yīng)如此。各持其心，各盡其事。此乃自然之道也。（詞林正韻第三部） 注釋:①神嫘: 即嫘祖，是中國史前社會傳說中的人物之一，為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。②食爾筐中之葉句，出自明代潘緯的《蠶婦吟》詩:采桑復采桑，無嗟為蠶饑。食君筐中葉，還君機上絲。③春蠶到死絲方盡句，出自唐代詩人李商隱的《無題》詩相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 蠶賦賦4438-竹影和月春氣氤氳，桑芽明麗。有物附之，埋頭似睡。食野桑而靜臥，四蛻其衣；吐銀線而自纏，幾妝其外。經(jīng)破繭而成蛾，致成灰而赴死。原夫蠶者，昆蟲也。鴻蒙初辟，茅野衍生。四野茫茫，春蠶何去；八方曠曠，老樹相爭。始出西陵，遍吳頭又楚尾；更有巧女，臨塞北更秦城。軒轅教稼，嫘祖絲成。猶復女養(yǎng)蠶而制服，男耕種而保疆。羅敷拒無理于紫陌，楊雙勸農(nóng)桑于咸陽。延綿久遠，為富深長。觀夫身似龍形，嘴同馬類。然食野桑，睡竹器。既為冠冕之衣裳，更作雪霜之雨袂。至乃無享家庭之歡欣，而遭皮肉之煮沸。身雖賤微，但秉元氣。食桑而吐纖絲，織錦卻贏萬利。嗟呼！此蟲五態(tài)，屢變?nèi)缟瘛９Τ商煜?，繭就絲綸。雖有飛將軍之技，卻無五大夫之尊也。 蠶賦賦4429凌波仙子蠶者，絲綢原料之來源也。原產(chǎn)中國，始自元妃。目屬鱗翅，心有靈犀。（散句）飲露食桑，經(jīng)四態(tài)而無求自樂；吐絲結(jié)繭，盡一生而矢志不移。小小身軀，撐國計民生之大柱；巍巍功業(yè)，鑄家興業(yè)旺之豐碑。 觀夫初若芝麻，稱之蠶卵。數(shù)天之后，漸如螞蟻。（散句）如昂實臥，經(jīng)數(shù)月而氣清；似醒還眠，歷五齡而功滿。食葉如殘云風卷，嚓嚓有聲；吐絲似春韻水流，綿綿不斷?；紴槎?，周而復始；成龍作鳳，生而無限。 稽夫自古華夏，男耕女織。（散句）家修蠶室，園種柔桑。浸繭繅絲，制衣裳而蔽體；飛針走線，裁綢緞為錦裳。金玉良材出天然之質(zhì)，綾羅綢緞登大雅之堂。促進東西文化交流，絲綢之路；提升祖國人民盛譽，經(jīng)濟其強。 爾乃溫柔賢淑，織錦村姑；婀娜多姿，養(yǎng)蠶少女。于是贊羅敷、歌嫘祖。揮毫潑墨，絹帛之中熠熠生輝；刺繡描摹，絲綸之內(nèi)煌煌有序。帝皇袍服，昭彰天子之威儀；官宦衣裝，展現(xiàn)自家之貧富。 嗟乎！春蠶到死絲方盡，白發(fā)無情意已深。（散句）生涯雖短，氣節(jié)可欽。無傲骨孤高之氣，有鞠躬盡瘁之心。蠶實為可歌可泣，應(yīng)頌應(yīng)吟也。

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中華慈善詩會*賦44班刊

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