大唐盛世讓人欲罷不能，簡(jiǎn)約宋朝讓人流連忘返。宋朝外患不斷，但內(nèi)亂不多，因而“八荒爭(zhēng)湊，萬國(guó)咸通”，市民文化興起，生活氣息濃厚，撫琴弈棋，宴飲集會(huì)，踏春賞花，汲泉煮茶，古鼎焚香。他們活得詩(shī)意優(yōu)雅，又熱氣騰騰；他們帶著無限的希望，努力耕耘；他們永遠(yuǎn)滿腔熱情，不自怨自艾；他們依心而動(dòng)，熱愛珍惜每一天；宋人，千年前已活成我們理想中的樣子。<br> 素來喜歡古時(shí)的人文風(fēng)情，向往古人的時(shí)光，夢(mèng)想著有朝一日穿越唐宋，過一把古人癮，這部熱播的《夢(mèng)華錄》入了眼，更入了心?？粗w盼兒從錢塘到東京，小楫輕舟，輕羅小扇，焚香點(diǎn)茶，雖只是一些瑣碎的細(xì)節(jié)，卻勾勒出一幅千年前宋人生活的畫卷... 吳自牧曾在《夢(mèng)梁錄》中提到的“燒香、點(diǎn)茶、掛畫、插花”“四般閑事”，是宋人平凡生活里的日常，“閑”卻氣質(zhì)不凡，耐人尋味。今天就借電視劇《夢(mèng)華錄》隨我一起“穿越”到宋朝去暢游一番：<br> 據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載：宋朝的百姓尋常家里都不開灶的，每天早上都會(huì)有許多早點(diǎn)的鋪?zhàn)訜狒[營(yíng)業(yè)，一二十文錢就可以買到“灌肺”、“炒肺”、粥飯之類的早點(diǎn)。<br> 到了中午，如果天氣好的話，是踢足球的好時(shí)機(jī)，當(dāng)然，宋朝人管它叫做蹴鞠。對(duì)此宋代詩(shī)人陸游的《殘春》曾寫到：“鄉(xiāng)村年少那知此，處處喧呼蹴鞠場(chǎng)”。要說踢足球這么火爆也不是沒有原因的，因?yàn)槭撬翁嫫鸬念^啊。運(yùn)動(dòng)消耗這么大，中午當(dāng)然少不了吃頓好滴，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》載：“在京正店七十二戶，其余皆謂之腳店”。也就是說大飯店就72家，還有數(shù)不清的小餐館，簡(jiǎn)直是吃貨的天堂！透漏個(gè)小秘密：吃飯的時(shí)候不僅有人幫忙倒酒，還有歌姬獻(xiàn)唱助興呦！<br> 下午，聽歌、喝茶、叫外賣。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，宋代“瓦舍勾欄”十分之多，僅汴京就有“大小勾欄五十余座”，有的甚至“可容數(shù)千人”，目測(cè)已經(jīng)達(dá)到了演唱會(huì)的規(guī)模。小唱、嘌唱、諸官調(diào)、雜劇，多種曲目供君選擇，時(shí)下最流行的曲目都在這里了！ 在北宋初年，宵禁就已經(jīng)解除了，從此宋朝人民就過上了燈紅酒綠的夜生活。沒有宵禁的宋朝，催生出熱鬧的夜市生活，《東京夢(mèng)華錄》里的“州橋夜市”一節(jié)，讓我們看到了汴京夜晚的繁華。吃的花樣繁多：“當(dāng)街水飯、敖肉、干脯。王樓前獾兒、野狐、肉脯、雞?！薄帮埡箫嬍成鲜?，如酥蜜食、棗糕、澄沙團(tuán)子、香糖果子、蜜煎雕花之類。”<br> 玩的更讓人眼花繚亂：“瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探博、飲食、剃剪紙畫、令曲之類，終日居此，不覺抵暮?！蓖砩显阢旰雍鐦虻母浇泻芏嗖桊^，有錢人們經(jīng)常來這“斗茶”，奪魁者一般都會(huì)贏得茶館獎(jiǎng)勵(lì)的一壺龍井。這在茶文化盛行的北宋相當(dāng)受歡迎，除此之外人們還可以一邊喝茶一邊聽書吃點(diǎn)心。吃飽喝足的人們回到家，都會(huì)趁著茶興潑墨揮毫、填詞作畫，記錄下這個(gè)愉快的日子。 點(diǎn)茶，始于唐興于宋，上至宮庭下至民間，空前繁盛，宋徽宗是頭號(hào)粉絲。上好的茶葉經(jīng)過研磨、調(diào)膏、擊拂、點(diǎn)沖、七步入湯打茶，水與茶才會(huì)完全融合并出現(xiàn)泡沫，茶百戲則是在點(diǎn)茶的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，在茶湯上清水作畫，以茶為墨，湯面幻化為山水花鳥，所以又稱為水丹青。宋人點(diǎn)茶，是宋人最極致的生活品味,美在茶味的淡而不寡，美在宋人的點(diǎn)茶與斗茶，美在宋人在茶湯上“作畫”，更美在宋人對(duì)精致生活執(zhí)著的追求。我仰慕的詞人李清照更是點(diǎn)茶高手，只可惜這杯茶史上最美的茶湯，已消失近千年，只能在詩(shī)詞古畫，以及當(dāng)前熱播的《夢(mèng)華錄》中，遙想宋人當(dāng)年點(diǎn)茶的風(fēng)華，斗茶的風(fēng)趣！<br> 作家蔣勛說：“在中國(guó)古代沒有任何一個(gè)朝代，可以和宋朝比民富、民樂。”宋人因國(guó)家薄弱的憂患而謙卑，于是，把日子過得更具體而細(xì)微，也由此誕生了領(lǐng)先世界一千年的美學(xué)?？梢詮摹肚迕魃虾訄D》《東京夢(mèng)華錄》等作品中感受到北宋繁盛的市井經(jīng)濟(jì)和市民文化。讓人提起北宋，總能想象到鱗次櫛比的民居，百肆雜陳的商鋪，酒樓歌館遍設(shè)，招牌幡幌滿街再也沒有一個(gè)朝代能像宋朝那樣，把“生活品味”視為最高層次的追求。 《夢(mèng)華錄》講述了幾位女性出身低微，但她們并沒有因此妄自菲薄，敢于向命運(yùn)的不公對(duì)抗，在自己想要放棄的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)地站起來，最終在東京闖下一片天地，這種精神令人欽佩!朋友推薦我看，開始還有點(diǎn)兒不經(jīng)心，想著不外乎是一部武打加言情的偶像劇，不料看著看著竟入了心。<br> ‘美人在骨不在皮’，這句話，之于一部古偶劇的整體氣質(zhì)來說，是同樣的道理。對(duì)手戲自然清新，多少情意流轉(zhuǎn)在言語(yǔ)之外的留白處，而含蓄內(nèi)斂的情感，才與人物身上的古裝形神合一不至于出戲，才能夠成為觀眾耐下性子慢品細(xì)讀的空間所在?！秹?mèng)華錄》中的構(gòu)圖運(yùn)鏡與美術(shù)風(fēng)格頗具匠心，這之中，營(yíng)銷的溢美之詞有之，但更多的聲音來自苦古偶劇已久的大眾。網(wǎng)友評(píng)價(jià)的角度不同，但都指向了一個(gè)字——美。 陳寅恪先生曾言：中國(guó)文化“造極于趙宋之世”。因?yàn)樗纬娜诵闹凶杂猩剿?；宋朝人往往比今人更清楚什么是美，什么是生活。宋人以謙卑為底色，去發(fā)現(xiàn)事物本身的美，這樣的美學(xué)是留白，也是包容，更是一種精致風(fēng)雅的生活。<br> 我們常說，宋是一個(gè)美好的朝代，是因?yàn)樗稳嗽炀土硕鄠€(gè)千年品牌，其實(shí)更因?yàn)樗麄儗?duì)生活不將就。而不將就，才是生活最深的品味，才是精致生活該有的樣子。<br> 趙盼兒茶鋪里賣的點(diǎn)心梨條、桃圈、蜜煎雕花，在描繪北宋生活風(fēng)貌的《東京夢(mèng)華錄》“飲食果子”一節(jié)中就有記載?？梢哉f，正是深厚的歷史文化，豐滿了古偶理想化的愛情敘事，讓觀眾更能入戲。 終日忙碌的我們，也該學(xué)學(xué)宋人的生活態(tài)度，偶爾慵懶，十分熱情。品一杯茶，飲一盞酒；讀一卷詩(shī)書，掛一幅畫；素手撫琴，焚香輕嗅；或走進(jìn)市井巷陌，大快朵頤；或刪繁簡(jiǎn)，舍去不必要的欲望，認(rèn)真地活在當(dāng)下的每一天，如此，也不枉此生。<br> 現(xiàn)代人為了碎銀幾兩，疲于奔命，每當(dāng)忙忙碌碌后，依然很茫然，很彷徨，就會(huì)想起宋人的生活。在那個(gè)時(shí)代，從文人到尋常百姓，都有各自要忙的事，但他們忙而有閑，閑中有趣。今人卻偏偏少了留白，多了空白！希望我們也能重拾宋人風(fēng)雅，懂生活，向往美，永遠(yuǎn)認(rèn)真敬畏！ 現(xiàn)在，讓我們用一鏡到底的長(zhǎng)鏡頭來開啟這個(gè)文藝天堂，鏡頭對(duì)準(zhǔn)茶坊香幾上的香爐，只有焚香相伴，才可以說是給宋朝人一天的生活注入了靈魂?？梢哉f是我們今天引以為文藝的行為方式正是宋朝人的生活日常。<br> 您不知道吧，早在千年的宋朝外賣竟然這么‘潮’，不光有陸運(yùn)還有水運(yùn)，在接到訂單之后，小巧精焊的一葉扁舟滿載羹湯、時(shí)果、酒水、菜蔬、雞鴨、海螺甚至還有茶百戲，游走于湖水之上，人稱‘湖船’，想想這種外賣形式，心情便多了幾分愜意呀。 盲盒早就被宋人玩出了花兒，這種風(fēng)蘼大宋的充滿未知的買賣游戲，被稱之為‘關(guān)撲買賣’；七夕節(jié)還是玩具節(jié)？您沒聽錯(cuò)，遠(yuǎn)在宋朝玩具已經(jīng)作為普遍的成熟商品出現(xiàn)在市場(chǎng)上，七夕節(jié)這天各種新奇的小玩具就會(huì)扎堆上市，真真是極富創(chuàng)造力咱宋朝人；宋時(shí)的姐妹們?cè)谧约旱男∥堇飺v碎鳳仙花取其汁液，互相給對(duì)方美甲，手巧的姐妹會(huì)設(shè)計(jì)自己喜歡的樣式，手手相傳，推廣全城同款，我若是穿越到宋朝一定會(huì)押寶美甲行，數(shù)錢數(shù)到手腳軟；咱宋朝人家里不掛名人字畫，掛什么？掛自拍，就如現(xiàn)在的寫真，不過，不是拍出來的而是畫出來的肖像畫，那位‘自拍狂魔’周必大77歲還給自己拍寫真呢，嘿嘿。還有還有... 嘚啵嘚啵這么多，您就說咱大宋潮不潮吧。宋人的人文風(fēng)情，宋人的詩(shī)意優(yōu)雅，宋人的生活追求，宋人的娛樂方式，我慕了！<br> 這部劇追了整整一個(gè)月才追完，白天沒有時(shí)間，晚上等孩子睡下方能追上兩集，看完后又興奮得合不上眼，所以這一個(gè)月天天都頂著個(gè)熊貓眼上班，同事們一見我就眠著嘴會(huì)心一笑，瞧，準(zhǔn)是個(gè)‘錄迷’。<br> 《夢(mèng)華錄》除了男女主角的盛世美顏，更觸動(dòng)人心的，還有夢(mèng)幻般的場(chǎng)景，宋人雅事在劇中被還原，宋時(shí)風(fēng)雅列在眼前。這部劇能這么火，更有文化底蘊(yùn)在里面，光是劇名就出自孟元老的《東京夢(mèng)華錄》，那可是堪稱文字版《清明上河圖》的著作。<br> 這華麗而不失風(fēng)雅的大宋盛景，真可謂是：<br> 舉目則青樓畫閣，棱戶珠簾。<br> 雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，<br> 金翠耀目，羅綺飄香。 吃喝玩樂，愛憎別離，那些繁華街巷，那些煙火人間，都曾實(shí)實(shí)在在的存在過。也正因?yàn)檫@存在，才讓我們更為向往，向往那些詩(shī)意的歲月，向往那些古老的溫情。那些繁華世事，那些平凡煙火，都在這里被記錄。歷史，不再是枯燥的文字，而是活躍在眼前的動(dòng)態(tài)。<br> 如果人間有理想國(guó)，必然是《東京夢(mèng)華》里的汴梁。一切就是盛世的模樣：太平日久，人物繁阜，商鋪稠密，物品豐足！我曾細(xì)細(xì)讀過孟元老的文，無比的偏愛《東京夢(mèng)華錄》，每每細(xì)讀，都能感受到作者娓娓道來那個(gè)他活過的人間仙境。我亦隨他徜徉在汴梁一夢(mèng)里，與宋人露著幸福迷醉的神情，不愿醒.....<br>