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夜醉長沙酒,曉行湘水春

為人樂

<p class="ql-block">夜醉長沙酒,曉行湘水春</p><p class="ql-block"> 一一 唐?杜甫</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 今天從長沙返粵。坐在國家高鐵為軍人提供的候車室,悠閑安逸,心里便想著這些天在長沙的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要為這次長沙之行寫點(diǎn)什么。提起筆又百感交集,長沙在我腦中的印記太多,不知從何下手。作為家鄉(xiāng)的省會(huì)城市,我對(duì)長沙既熟悉又不熟悉。說熟悉,我曾無數(shù)次路過長沙,妹妹們都在長沙,偶爾也住上幾天。在原廣州軍區(qū)機(jī)關(guān)工作時(shí),長沙有所屬的不少部隊(duì),每年還要對(duì)它們巡查一兩次。當(dāng)戰(zhàn)士時(shí),曾在這座城市為軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部提供城市中轉(zhuǎn)勤務(wù),用一輛蘇制嘎斯51車在長沙打發(fā)了半年多青春。不熟悉是,我對(duì)長沙的印記都是一些支離破碎的片斷,尚未形成概念,象蒙太奇。我沒有刻意關(guān)注過長沙的風(fēng)土人情,認(rèn)真了解過這座城市的歷史和風(fēng)貌?,F(xiàn)在要我寫一寫長沙,還真不知從何落筆。</p><p class="ql-block"> 城市如人,她的魅力體現(xiàn)在她的特質(zhì)文化和個(gè)性上,寫一座城市就要寫這座城市的個(gè)性和特色。這種個(gè)性和特色是歷史的產(chǎn)物和文化的凝結(jié),一旦形成便永難更改,歲月的變遷只會(huì)改變她的容顏而不會(huì)消蝕她的個(gè)性。這種個(gè)性和特色,走馬觀花的來來往往,浮光掠影的走走看看是難以體會(huì)和揣度的,只有當(dāng)人與城市處于一種水乳交融狀態(tài)的時(shí)候,城市的個(gè)性魅力才會(huì)被人理解,才會(huì)真正放出光彩。而我最近幾次來往于湘粵,在長沙逗留,時(shí)間沒有過去那么匆忙,步履也比過去從容多了,對(duì)長沙的風(fēng)情就多了一些駐足。作為一位長沙的旁觀者,局外人,也許真正了解它,在浸泡多時(shí)后離開,從遠(yuǎn)處觀察、揣度是一種有效的方式。因?yàn)槔_了足夠的審美距離,可以于從容的回望中深思細(xì)品,從客觀的對(duì)比中描寫和評(píng)述。</p><p class="ql-block"> 說實(shí)話,我對(duì)長沙的情感也是隨著長沙的變化而變化的。小的時(shí)候心向北京天安門,那是向往神圣,只能畫餅充饑。而長沙則是似能可取的一塊餅,讓我能放飛夢(mèng)想。這使我無論應(yīng)征入伍還是軍校畢業(yè)分配,第一向往都是長沙,無奈每次向往都是竹籃打水。后來安居廣州后,沿海一線城市的開放和繁華,使我對(duì)長沙逐漸淡漠起來,甚至埋怨過她的停滯與落暮。而最近這些年,突然驚艷發(fā)現(xiàn),長沙是一座快速生長的城市,它在保留自己個(gè)性的同時(shí),也像中國每一座飛速發(fā)展的城市一樣,不時(shí)的變幻著自己的面貌,就象一個(gè)曾經(jīng)艱苦磨礪的農(nóng)家姑娘,經(jīng)過時(shí)代和人民的梳妝打扮,麗質(zhì)難棄,最終出落得綽約多姿,美侖美奐,成為人們趨之若鶩的網(wǎng)紅城市。</p><p class="ql-block"> 平心而論,這座位于長江支流湘江邊的城市,從地理位置看,在全國無足輕重。我們看重廣州,因?yàn)樗侵榻饔虻闹行某鞘泻椭饕龊??,?duì)外開放的窗口;看重上海,它是長江流域出??诤椭匾墓ぷ骰?;重慶和武漢重要,它們分別是長江上游和中游的中心城市。至于長沙,只是長江某條支流的中心城市,三面環(huán)山,北面有湖,接近封閉。論經(jīng)濟(jì)發(fā)展,比不上北上廣深;論詩情畫意,比不上蘇杭南京;論慵懶悠閑不如成都;論魔幻刺激不如重慶;論氣候,又不如昆明……但長沙卻在改革開放以來,特別是進(jìn)入21世紀(jì)后,上演了追趕超越的逆襲之路,舊貌換新顏,魅力向四射。到2020年,湖南經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到4.18萬億元,全國第9。長沙2020年GDP為12142.52億元,居全國第15位。從1978年的第44位到2001年的27名,再到如今的第15名,長沙成為位次上升幅度最大的城市,交出了一份亮眼的高質(zhì)量發(fā)展成績單。這番成績對(duì)于一個(gè)不沿海、不沿邊的內(nèi)陸省會(huì)城市而言實(shí)屬不易。并且在全國第七次人口普查當(dāng)中,長沙常住人口突破1000萬,首次進(jìn)入國家特大城市之列。</p><p class="ql-block"> 從旅游視角看,長沙作為目的地、客源地均進(jìn)入全國TOP10,名列全國紅色旅游十大熱門目的地的榜首;在支付寶發(fā)布的國慶消費(fèi)熱門商圈榜中,長沙坡子街沖上全國第八位;長沙南站上榜全國十大駕車熱門火車站;長沙地鐵客流量居全國前列。每逢節(jié)假日,長沙各景區(qū)是人頭攢動(dòng),接踵摩肩,熱鬧非凡,發(fā)展和繁榮不輸沿海一線城市。</p><p class="ql-block"> 在改革開放后中國城市競爭的激蕩格局中,與其說是熱門景點(diǎn)和美食捧紅了“網(wǎng)紅長沙”,倒不如認(rèn)為長沙發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力是網(wǎng)紅長沙的氣質(zhì)心跳。改革開放四十多年來的經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,使長沙擁有了獨(dú)一無二的“硬核”和特色I(xiàn)P,讓這座三千多年的古城煥發(fā)生機(jī),躋身網(wǎng)紅城市頂流。</p><p class="ql-block"> 為了尋找長沙網(wǎng)紅的“硬核”,這些日子,我白天悠閑地逛了橘子洲頭、千年學(xué)府岳麓書院、簡牘博物館,轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)太平老街、賈誼故居、杜甫江閣,在探幽訪古間觸摸“千年古城”,領(lǐng)略和感悟湖湘文化的厚重底蘊(yùn),只是停車有點(diǎn)不方便;晚上受邀去了田漢大劇院和琴島聽歌、火宮殿看戲,或者在頤而康沐足。而到文和友吃香辣臭豆腐、嘗特色口味蝦,到劉聾子粉館嗦粉,在街頭巷尾體驗(yàn)“煙火人生”,則是無時(shí)不有的事情。這些網(wǎng)紅標(biāo)簽、美食名片、娛樂基因,的確名不虛傳,都是門庭若市,人流不絕,門口坐滿了等待餐位的人們,透露著長沙“讓生活熱氣騰騰”的氣質(zhì)。在長沙,你可以在大兵的痞氣和“蠢得死”、童小花的傻氣中體會(huì)湘式幽默,可以在一碗米粉的細(xì)滑、一杯奶茶的回甘,以及小龍蝦的麻辣鮮香、生蠔的肥美鮮嫩中,感受身在長沙的幸福與快樂;那些讓人肅然起敬的紅色紀(jì)念館,則讓你體會(huì)長沙先烈的前赴后繼和今日幸福的來之不易。如果你想向外圍擴(kuò)展,則有那星羅棋布的湘江古鎮(zhèn)群、銅官窯、灰湯溫泉、炭河古城、溈山密印寺、大圍山、潯龍河生態(tài)藝術(shù)小鎮(zhèn)等,真正的大自然風(fēng)光,徜徉其間,身體和心靈都會(huì)得到放松。這就是網(wǎng)友們趨之若鶩的“網(wǎng)紅長沙”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">二</p><p class="ql-block"> 長沙就是這樣一座既厚重又摩登,既沉郁又網(wǎng)紅的城市。說厚重,它的歷史滿是璀璨輝煌,上古時(shí)期,相傳炎帝教耕,“崩葬于長沙”,所以離長沙不遠(yuǎn)的株洲有炎陵縣,我曾兩次憑吊過雄偉壯觀的炎帝陵;而舜帝南巡,《史記》載:“舜南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑”,九疑山在湖南寧遠(yuǎn),古時(shí)屬長沙零陵界,也建有規(guī)模宏闊的舜帝陵,我也曾路過憑吊。毛澤東曾詠詩“九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微”,說的就是舜帝兩位妃子的故事,她們痛哭舜帝的淚水灑落在九疑山的竹子上,生成了當(dāng)?shù)仞堄刑厣陌咧?。殷商之世,長沙屬揚(yáng)越之地,出土于長沙附近寧鄉(xiāng)炭河里的四羊方尊,是“臻于極致的青銅典范”,位列十大傳世國寶之一。至春秋戰(zhàn)國,長沙地屬楚國;秦初置天下三十六郡,長沙郡即為其一。到了漢代,設(shè)長沙國,此時(shí)的長沙城,文化璀璨、科技繁榮。上世紀(jì)70年代,馬王堆一號(hào)漢墓出土的一件素紗襌衣,重僅49克,薄如蟬翼、輕若卵幕,用現(xiàn)代工藝都難以仿制。及至之后的走馬樓吳簡、銅官窯彩瓷……都是長沙厚重文化的鮮活注腳。長沙也是兵家必爭之地,戰(zhàn)爭與毀滅成為長沙歷史不可回避的熱詞?!瓣P(guān)公戰(zhàn)長沙”。金兵滅北宋后進(jìn)攻長沙,“屠其城”。元十二年,元軍圍攻長沙三月之久,最終城破。元末明初,朱元璋和陳友諒在長沙四年鏖戰(zhàn)??谷諔?zhàn)爭中著名的四次長沙會(huì)戰(zhàn),書寫了“一寸河山一寸血”的英勇篇章?!拔南Υ蠡稹保亲屵@座城市化為灰燼。但“歷經(jīng)滄桑終不改,洗盡鉛華呈素姿”,而長沙留給世人的,永遠(yuǎn)是三千年正青春的絢麗芳華。</p><p class="ql-block"> 說到網(wǎng)紅,我看長沙在年輕人的心理,是美食天堂,是網(wǎng)紅打卡地,比其它城市都香艷誘人。穿行在長沙縱橫交錯(cuò)的城市快速路,大都市的氣象已經(jīng)呈現(xiàn)。特別是河西新區(qū)的拓展破解了河?xùn)|老城區(qū)的地形制約,高新產(chǎn)業(yè)在此蓬勃發(fā)展。而老城的文化積淀日益受到重視與保護(hù),維持著這座城市的特有氣韻。長沙是一座講究“韻味”的城市,韻味,既是長沙人的生活追求,也是審美追求。過有韻味的生活,在韻味中不斷創(chuàng)造新的韻味,是長沙人的一種理念,更是一種看得見摸得著的生活態(tài)度。有了這種理念和態(tài)度,才有了湖南衛(wèi)視、出版湘軍、“四娭毑”、“文和友”與“茶顏悅色”,才有了全國超低的房價(jià)和寬松的投資環(huán)境。講求韻味使長沙都市發(fā)展之快與古城生活之慢得到了有效的平衡,事業(yè)的創(chuàng)新和生活的韻味形成互相成就的關(guān)系。打卡網(wǎng)紅、美食名片、娛樂基因,作為長沙的名片,骨子里透露著“韻味生活”的氣質(zhì):一碗米粉的細(xì)滑、一杯奶茶的回甘、小龍蝦的麻辣鮮香、洗腳盆里的愜意舒坦、娛樂電視的瘋瘋癲癲……忙碌了一天的市民們可以在下班后隨處享用夜宵攤、酒吧和足浴城的悠閑愜意,深夜時(shí)分各條街道各個(gè)角落的便利店、小吃店仍然燈火通明,隨時(shí)提供周到的服務(wù)。南門口、沙子坡、碧湘街、白沙路等地是美食的集中地,依然是老長沙的魂魄所在,不遠(yuǎn)處的黃興路和解放西路則充滿著新時(shí)代的活力,而曾經(jīng)一度沉寂的太平老街在改造后薈萃新舊滋味于一身,成為了新的網(wǎng)紅打卡地,每天人頭攢動(dòng),接踵摩肩。長沙是一座舌尖上的城市,長沙人愛吃、好吃,會(huì)做吃食,美食是長沙人的快樂和滿足,也影響了一批又一批的游客。相比之湖湘文化的厚重久遠(yuǎn),紅色足跡的凝重滄桑,美食讓人輕松,滿口留香,余味悠長,是普通人的追求。</p><p class="ql-block"> 但長沙,又絕不只有“網(wǎng)紅”標(biāo)簽,而是很有自己“個(gè)性”,既容得下肉體,也留得住靈魂。長沙是一座生于憂患,喜于娛樂的城市。長沙之名,自春秋以來就未曾改過城名。第一次關(guān)于“長沙”的文字記載是從有“好吃”的開始的,說是西周時(shí)周成王大會(huì)諸侯時(shí),“長沙鱉”因“特大而美故貢也”,作為方物貢獻(xiàn)給周王室。這個(gè)故事說明長沙一開始就跟美食聯(lián)系在一起,長沙人好吃是有傳統(tǒng)的。但歷史上長沙并非安逸之地,而是落難之所。從戰(zhàn)國時(shí)屈原不容于君王時(shí),向南獨(dú)行,最后投汨羅江而亡,到西漢的賈誼被貶長沙,留下《吊屈原賦》,感時(shí)憂世,再到唐代,劉禹錫、杜甫、柳宗元……長沙留下了許多文人貶官的蹤跡,常常是與漂泊、落難、被貶有關(guān)。當(dāng)我走在太平街的深巷時(shí),還似能聽到賈誼的悠悠長嘆;漫步在杜甫江閣邊,還能感受到杜甫的“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”在遠(yuǎn)鄉(xiāng)遇故人的喜悅;走在營盤路的林蔭道上,還能聽到辛棄疾的“夢(mèng)回吹角連營……”</p><p class="ql-block"> 長沙更是一座向往新生,不斷創(chuàng)新的城市。它既有歷經(jīng)滄桑,旋歌不絕的千年學(xué)府,也有中聯(lián)重科、三一重工、超算中心等現(xiàn)代技術(shù)力量,給浴火重生的老城帶來創(chuàng)新格局。在這座城市里,矛盾總能被糅合在一起,每一種個(gè)性都可以被接納。長沙,有娛樂至上的綜藝節(jié)目,也有世界頂尖的智能制造;有重口味的臭豆腐,也有品佳藝精的出版物;有摩肩擦踵的古道舊巷,也有鱗次櫛比的摩天大樓;可以來長沙滿足口腹之欲,也可以來長沙盡享“下里巴人”的草根藝術(shù)。</p><p class="ql-block"> 長沙還是一座心憂天下,勇于革新的城市。深厚的文化底蘊(yùn)和活躍自由的書院文化,造就了長沙人勇于革新、熱情自信的個(gè)性,無辣不歡的湘菜和小吃,造就了長沙人果敢潑辣的個(gè)性,潺潺不斷的湘江水,又讓長沙人有著灑脫浪漫、善于營造生活的個(gè)性。惟楚有才,于斯為盛,是長沙岳麓書院門口的一幅對(duì)聯(lián),千百年來為人們熟知傳頌,湖南人也以此為傲。2020年9月習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出,湖南是一方紅色熱土,大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌。長沙作為湖湘文化浸漫的一方紅色沃土,紅色基因早已融入城市血脈。長沙無疑是中國城市中“紅色基因”最為濃厚的城市之一,是當(dāng)之無愧的“革命搖籃、領(lǐng)袖故里”。毛澤東、蔡和森、劉少奇、任弼時(shí)、林伯渠、彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、蕭勁光等湖南籍的共和國締造者,或在長沙接受教育,或開展革命活動(dòng),在這座城市留下過無數(shù)閃光的歷史足跡。據(jù)《湖南省革命遺址普查報(bào)告》顯示,長沙普查到的紅色資源點(diǎn)有275處,其中偉人足跡26處、名人故居22處、工農(nóng)革命熱土26處、革命烈士紀(jì)念地19處。只要在長沙行走,整個(gè)長沙城就是一座沒有圍墻的革命歷史博物館。這使得人們?cè)诩皶r(shí)行樂,追求韻味之時(shí),仍然懷念著那個(gè)百年前的長沙,近代史上光芒萬丈的長沙,譚嗣同、黃興、楊昌濟(jì)的長沙;毛澤東、蔡和森、楊開慧的長沙。他們先天下之憂而憂,既志存高遠(yuǎn),又腳踏實(shí)地,身體力行,心中充滿了信念、道義、責(zé)任和血性,為共和國的建立和建設(shè)立下了不朽功勛,為這座城市贏得了永恒的光榮。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block"> 到長沙,一座橫亙?cè)诮牡木G洲總是會(huì)牽動(dòng)你的眼神。到長沙不到橘子洲頭不行,那等于沒找到長沙的“本”和“魂”。大概是湘江中的那一抹長洲太過引人注目,古今的遷客騷人都把這里作為識(shí)別長沙的重要地理標(biāo)識(shí),以至于屈原的訣別、賈誼的屈就、杜甫的傷神皆以它作為詩性圖像?;蛟S從這座城市命名的那天起,橘子洲就注定要與離情、傷懷攀上關(guān)系,因此毛澤東在獨(dú)立潮頭時(shí)才會(huì)“悵寥廓”,這都是對(duì)舊時(shí)代的一種“恨鐵不成”的怨恨。凝望滔滔北去的湘水,毛澤東在這里揮筆寫就了膾炙人口的《沁園春?長沙》,洲以人傳,詩壯名城,《沁園春?長沙》寫在了長沙人的臉上,也印記在了全國人民的心中。在橘子洲頭望長沙,讀湘江,雖有一種“逝者如斯夫”的惆悵,也有一種“鷹擊長空,魚翔淺底”的愜意,更有一種心懷天下,壯懷激烈的振奮。</p><p class="ql-block"> 我總是在風(fēng)雨如磐、天色陰沉的時(shí)刻來到橘子洲,難道是為了印證詩人們的傷神和毛澤東“問蒼茫大地”時(shí)的心境?此時(shí)春節(jié)剛過,細(xì)雨瀝淅,寒風(fēng)料峭,到橘子洲頭的行人卻不少,男女成群,攜家?guī)Э?。有在花叢中搔手弄姿,擁花留影的;有在毛澤東青年塑像前默然肅立,淚流滿面的;也有在江邊引吭吟頌《沁園春?長沙》,指點(diǎn)江山的。我信步來到矗立于公園一角,鐫刻著毛主席的《沁園春?長沙》的大石邊,看著毛澤東龍飛鳳舞,鐵畫銀鉤的書法,也在心里沉吟起來:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭,萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由……” 此時(shí),湘江緩緩北流,像一條寧靜深沉的河流。我們似乎可以聽見一種博大胸懷與無數(shù)游人的對(duì)話,它促使我們用凈化的靈魂去觸摸不朽的精神。我記不清游覽了多少次橘子洲頭,但每一次游歷都讓我清醒,讓我振奮。游客們游橘子洲頭也非純粹為景,而更多的是因?yàn)閭ト肆粝碌哪_印注滿了智慧和力量,是指引人們前行的標(biāo)記和動(dòng)力。</p><p class="ql-block"> 我心里還沉浸在《沁園春?長沙》的豪情里,腳步已經(jīng)到了橘子洲景區(qū)最吸引眾人,最為壯觀的毛澤東青年雕塑前。毛澤東青年雕塑巍然矗立在橘子洲頭,長83米,寬41米,高32米,寓意是:1925年,32歲的毛澤東同志從廣州回到湖南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),寒秋時(shí)節(jié),重游橘子洲頭,寫下的《沁園春?長沙》。雕塑正面以1925年青年時(shí)期的毛澤東形象為基礎(chǔ),突出表現(xiàn)一代偉人毛澤東的胸懷大志、風(fēng)華正茂的形象。雕像背面采用摩崖雕刻《沁園春?長沙》詩詞;以百畝橘園來強(qiáng)化橘子洲的主題,從而更好地營造出自然風(fēng)景與人文詩詞境意交融的情景,抒發(fā)了一代偉人毛澤東心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。整座雕像氣勢(shì)宏偉,栩栩如生,讓人稱贊,讓人留念。所以雕像前,熙熙攘攘,攝影留念的絡(luò)繹不絕。</p><p class="ql-block"> 緬懷歷史,物換星移,江流依舊。我不管站在雕像的哪個(gè)位置,都覺得雕像微笑而憂郁,一雙炯炯有神的雙眼直視遠(yuǎn)方,似乎在“問蒼茫大地”。我覺得這正體現(xiàn)出毛主席年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的氣質(zhì),寬闊的肩膀彰顯出毛主席博大的胸懷和意志,雕像將偉人青年時(shí)期心抒天下、濟(jì)世救民的滿懷豪情和奮斗精神定格在這里。</p><p class="ql-block"> 走在修葺整齊的綠道柳間,花香徑深,看著冬日的暖陽照耀著悠游的人們。我想,今日中國人民幸福的生活,偉人地下有知,應(yīng)該也會(huì)欣慰滿足吧,當(dāng)年他中流擊水和指點(diǎn)江山,不就是為后人闖出一個(gè)幸福的今天,而游覽在橘子洲的人們,也許就是用這種方式來瞻仰偉人,懷念偉人,感恩偉人。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">四</p><p class="ql-block"> 在長沙,如果要追尋長沙人的精神園地或者湖湘文化的源頭,岳麓山腳,湘江邊的岳麓書院是神圣般的存在。它不僅是湖湘文化的核心場所,也是中國文化人士的圣地和精神家園。岳麓書院與河南商丘應(yīng)天書院、江西九江白鹿洞書院和湖南衡陽石鼓書院并稱為中國古代四大書院。</p><p class="ql-block"> 我曾無數(shù)次到過這里,前幾次只是匆匆游客,木然而過,沒有值得記錄的體會(huì)。但這次來,察看仔細(xì),揣摩認(rèn)真,為的是要為朋友創(chuàng)辦的東江書院考察,呈上有價(jià)值的心得和建議。</p><p class="ql-block"> 象敬重所有的學(xué)校一樣,我對(duì)書院充滿崇敬。這不僅僅是對(duì)教書育人的尊敬,更多是對(duì)書院作為中國特有的一種文化教育形式,在傳承思想,收留文化,教化民眾作用的敬仰。</p><p class="ql-block">  中國書院,可以追溯到戰(zhàn)國稷下學(xué)宮。通行的說法,是起于唐、盛于宋、普及于明清,綿延1000多年,曾有7000多間書院遍布全國城鄉(xiāng),形成中國一道燦爛輝煌的文化勝景。中國的教育、學(xué)術(shù)、思想和禮儀等民族文化基本經(jīng)脈,通過書院的方式得到了有效奠基和傳承,對(duì)弘揚(yáng)中國文化和精神功不可沒。</p><p class="ql-block"> 走近岳麓書院這座弦歌千年的學(xué)府,只見白墻黑瓦,綠樹擁翠,傳統(tǒng)庭院式建筑掩映在青山之中,一份曠古書韻撲面而來??吹绞窌心切┞暶蘸盏娜宋镌谶@里學(xué)習(xí)、生活、成長,而后獨(dú)善其身或者兼濟(jì)天下,從一個(gè)少年變成一個(gè)傳奇,讓我興奮。忍不住拾階而上,一睹其芳華。</p><p class="ql-block"> 迎面而立的便是大家熟悉的,撰有“惟楚有才,于斯為甚”對(duì)聯(lián)的將軍門式大門。這個(gè)流水對(duì)聯(lián)相傳是清嘉慶年間,書院大修完工后,學(xué)生們請(qǐng)?jiān)洪L袁名曜撰寫對(duì)聯(lián)。袁出了上聯(lián)“惟楚有材”,出自《左傳·襄公二十六年》,意思是楚國(特指湖南)人才眾多;眾人苦思下聯(lián)時(shí),貢生張中階脫口而出“于斯為盛”,語出《論語·泰伯》,意思是在書院尤其興盛。</p><p class="ql-block"> 這副對(duì)聯(lián)反映了岳麓書院千年以來人才輩出的盛況。宋朝在岳麓山曾流傳民謠“道林三千眾,書院一千徒”;南宋時(shí),這里成為湖湘學(xué)派的學(xué)術(shù)基地,全國理學(xué)重鎮(zhèn);明末,中國古典哲學(xué)大師王夫之曾在這里求學(xué);清中期后,中國近代史的一些風(fēng)云人物,也都是從岳麓書院的大門走出。特別是南宋理學(xué)大家張拭、朱熹的加持、講學(xué),引來眾多學(xué)者、學(xué)子匯聚長沙。隨后的“兩湖分闈”,更是打開了長沙人才的上升渠道。據(jù)統(tǒng)計(jì),清代湖南共錄取進(jìn)士762名,僅長沙府便有419名。被共同文化“捆綁”在一起的長沙士人們,形成了著名的湖湘學(xué)派,奠定了長沙深厚的學(xué)理傳統(tǒng)、尋道情懷,以及后來的經(jīng)世致用思想。湖南近代史上的幾個(gè)有名的人材群體,如陶澍、魏源、曾國藩、胡林翼、左宗棠、郭嵩燾、劉揆一、唐才常、沈藎、陳天華、楊昌濟(jì)、程潛等,無不就讀于岳麓書院。長沙人敢為天下先的勇毅,鐵肩擔(dān)道義的人格,睜眼看世界的視野,莫不與這座書院有關(guān)。千年書院,涵蘊(yùn)的是長沙人的文化承傳和精神內(nèi)質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 徜徉在書院的各處,竹草的清香與書籍的墨香撲面而來。這里的每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷,都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神,讓人感受到它積淀的文化底蘊(yùn)。浸潤書香之中,讓人身心震撼,千百年的書香文化,在我面前如畫卷般鋪陳開來,我仿佛看見講學(xué)堂里莘莘學(xué)子負(fù)笈云集,鴉雀無聲,講堂上師者侃侃而談、娓娓道來,許多千古傳頌的名言佳句經(jīng)由這里廣為流傳,膾炙人口?,F(xiàn)在書院內(nèi)依然可聽到瑯瑯書聲,同學(xué)少年三三兩兩從身邊經(jīng)過,風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)的情形,讓我感到似曾相識(shí)。</p><p class="ql-block"> 這使想起成立于2018年的惠州東江書院,這座掩映在高榜山下,紅花湖畔,湖光山色中的年輕書院,是一座集文化交流、學(xué)術(shù)研討、思想傳播與文商產(chǎn)品生產(chǎn)于一體的現(xiàn)代書院。成立伊始,就風(fēng)生水起,出手得盧。全國學(xué)術(shù)大家、社會(huì)名流紛紛來此講學(xué),各種講座、研討云集,策劃的游學(xué)、參觀、佳作出版、文化雅集和社會(huì)公益,精采紛呈,頗受贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田。書院作為過去先輩的精神家園,時(shí)至今日,終于有所傳承并發(fā)揚(yáng)光大,這是值得欣慰和鼓勵(lì)的。但希望其立好取向,使繼承傳統(tǒng)與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,融通并進(jìn)。還要有特色,全國書院林林總總,交相輝映,沒有特色就會(huì)萎靡,就會(huì)失輝。只有辦出特色,才有生命力。同時(shí)要面向大眾,服務(wù)人民。辦書院“陽春白雪”是必要的,有高端才有高度,但“下里巴人”更需要,沒有群眾性就沒有廣泛性,也會(huì)失出文化傳播的基礎(chǔ)。所以要把傳統(tǒng)文化世俗化,讓更多的群眾參與進(jìn)來,這樣才會(huì)使書院做大做強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">五</p><p class="ql-block"> 長沙城往西北40公里是聞名遐邇的銅官鎮(zhèn),詩人杜甫有描寫銅官的詩《銅官渚守風(fēng)》:"不夜楚帆落,避風(fēng)湘渚間。水耕先浸草,春火更燒山。早泊云物晦,逆行波浪慳。飛來雙白鶴,過去杳難攀。"蜚聲中外,技藝精湛的銅官窯,多年來一直令我神往,昨天上午有空,便和妹妹、妹夫驅(qū)車前往。</p><p class="ql-block"> 銅官鎮(zhèn)靠湘江邊依水而建,在高樓林立的簇?fù)硐?,古?zhèn)略顯古樸滄桑。一條石板路蜿蜒而行,兩邊商鋪林立,各種陶器琳瑯滿目。因不是周末,行人不多。佇立在銅官窯舊址,面對(duì)廣袤的窯址廢墟,看著厚厚的歷史文化堆積層,自然聯(lián)想起常德老鄉(xiāng)、唐代詩人李群玉詩中描繪的情景,“古岸陶為器,高林盡一焚。焰紅湘浦口,煙濁洞庭云。迥野煤飛亂,遙空爆響聞。地形穿鑿勢(shì),恐到祝融墳。”從詩中可以想象當(dāng)年窯場之繁榮。</p><p class="ql-block"> 銅官窯始創(chuàng)于唐“安史之亂”后,鼎盛于中晚唐時(shí)期,五代以后,距今1000多年的歷史,它是與浙江越窯、河北邢窯齊名的唐代三大出口瓷窯之一,是世界釉下多彩陶瓷的發(fā)源地。銅官窯突破了當(dāng)時(shí)以越窯為代表的青瓷和以邢窯為代表的白瓷的青、白瓷單一色調(diào),以彩瓷在陶瓷發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。</p><p class="ql-block"> 令人詫異的是,聞名遐邇的銅官窯,在宋代以后居然突然消失,寂然無聞,仿佛被歷史所塵封,直至二十世紀(jì)五十年代才為考古學(xué)家重新發(fā)現(xiàn)。 自1956年被發(fā)現(xiàn)以來,出土文物已過萬件,被考古學(xué)家稱為千年前的世界工廠。憑借彩瓷技藝,銅官窯開辟了陶瓷歷史新紀(jì)元,成為唐代“海上陶瓷之路”的重要支點(diǎn),鼎盛時(shí)期產(chǎn)品遠(yuǎn)銷29個(gè)國家和地區(qū)。1998年,印度尼西亞勿里洞島海域打撈起千年沉船“黑石號(hào)”,出水寶物中有中國瓷器約67000件,其中56500件產(chǎn)自銅官窯,讓世界為之震驚。這些珍貴的瓷器見證了銅官窯的輝煌歷史,是湖南人的海上陶瓷之路光輝燦爛的一段歷史。</p><p class="ql-block"> 開唐以來,中國瓷窯林立,南有以浙江越窯為代表的青瓷,北有以河北邢窯為代表的白瓷,形成南青北白的生產(chǎn)格局。而長沙銅官窯另辟蹊徑,以彩陶而崛起,獨(dú)步名窯之林,使中國瓷業(yè)開始呈現(xiàn)三足鼎立勢(shì)。銅官窯瓷器取土容易,用材簡單,不以胎質(zhì)取勝,也不追求如霜似雪的釉質(zhì),而是以彩色燦爛,繁花似錦的釉下彩繪裝飾取勝。釉下彩的創(chuàng)燒,為長沙銅官窯在中國陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。 </p><p class="ql-block"> 略觀銅官窯出土的瓷器,極富藝術(shù)創(chuàng)造性,不僅種類繁多,而且造型別致美觀,樣式新穎多變,有壺、瓶、杯、盤、碗、碟、硯、盂、壇、薰?fàn)t、脈枕等多種,還有許多人物、動(dòng)物、魚類等造型玩具。動(dòng)物造型富有變化,表情傳神,栩栩如生,充滿了生命的活力。器物的造型除常見的圓形器外,還有花形、瓜蒂形、梭形等極富個(gè)性和裝飾性的器物。陶制工藝主要有釉下彩、模印粘花、刻劃花、印花和鏤空等裝飾技法,其中以釉下彩最具特色,專家們稱之為“陶瓷史上的里程碑”。</p><p class="ql-block"> 特別讓我感嘆的是,長沙銅官窯還將中國傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫、雕塑、詩詞歌賦、諺語等融入陶瓷裝飾藝術(shù)中,既完善了藝術(shù),也留下了歷史,其燒制于陶器上的詩詞歌賦填補(bǔ)了全唐詩的不足,對(duì)研究唐代的詩詞文化具有極為重要的價(jià)值,豐富了瓷器的裝飾藝術(shù),是中國瓷器裝飾藝術(shù)上的創(chuàng)舉。</p><p class="ql-block"> 就我看來,在當(dāng)時(shí)缺乏充分條件的銅官窯,能夠取得如此輝煌,創(chuàng)新是其成功的支點(diǎn)。與發(fā)展成熟的越窯相比,剛剛興起的長沙銅官窯肯定是不能與之抗衡的。但長沙銅官窯卻另辟蹊徑,走上了彩瓷之路,并在裝飾風(fēng)格上獨(dú)樹一幟。它將大量的市井詩文、題記和商業(yè)銘文融入瓷器的制作工藝中,以文化手段來經(jīng)營品牌,在品牌經(jīng)營中提升文化品位,這是值得我們企業(yè)家們借鑒和思考的。長沙銅官窯口生產(chǎn)的彩瓷,是唐朝名副其實(shí)的世界級(jí)的先進(jìn)制造業(yè),當(dāng)時(shí)中國出口的不僅是瓷器,也是文化,是價(jià)值觀,文化和價(jià)值觀才是其商品的最大附加值。</p><p class="ql-block"> 銅官鎮(zhèn)老街也是在唐代形成的,遷客商賈、黎民百姓,是老街最早的煙火。如今,老街仍在,煙火氣不斷,一間間大小不一的陶瓷工作室、一件件形態(tài)各異的陶瓷制品、一位位在傳承和創(chuàng)新間逐夢(mèng)的陶瓷手藝人,形成了特色的陶都風(fēng)情。時(shí)光靜靜地走過,青青的石板路見證了銅官窯的歷史滄桑,小橋流水,青磚黛瓦,古樸典雅,亭臺(tái)樓閣都在述說銅官窯的源遠(yuǎn)流長,一切都顯得悠遠(yuǎn)深沉,歷史的痕跡都印在了門窗的雕花里,灑落在門外的青苔邊。只要輕叩銹跡斑斑的門環(huán),仿佛就可聽見千年古都的回響,每一扇門窗,都有它故事,每一塊石板,都有它的輝煌。</p> <p class="ql-block"> 六</p><p class="ql-block"> 在長沙,還有一處地方值得一去,那就是身處繁華鬧市中的城市綜合體一一德思勤廣場。這是一座造型別致,美侖美奐的現(xiàn)代建筑群,人影如鯽,熱鬧的很。到長沙我會(huì)先直奔德思勤廣場,到琳瑯滿目的各種餐館、食街,尋找可口的特色食品,這是我到長沙必到,每次都會(huì)留連難返的地方。我愛這里長沙首家24小時(shí)書店,你可以暫且安歇匆忙的靈魂;我喜歡這里的美食,無論什么口味的食客、老饕,在這里都可找到嗜好,安慰你的胃口;我想聽聽德思勤廣場的始作俑者、德思勤公司董事長龍固新先生談他的大型城市綜合體、他的創(chuàng)客空間、他為粵港澳大灣區(qū)打造的“大灣區(qū)海濱新區(qū)粵港澳臺(tái)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)城”……</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 而今天雖然臨近春節(jié),廣州、深圳的人們都忙著歸鄉(xiāng),幾乎空城的時(shí)候,德思勤廣場依然人頭攢動(dòng),接踵摩肩,仿佛比過去又熱鬧了許多。走了一圈,我發(fā)現(xiàn)廣場內(nèi)又添加了一些新的項(xiàng)目,使這個(gè)城市綜合體總是保持一些新鮮的活力。</p><p class="ql-block"> 德思勤廣場作為新城市綜合體,在長沙傲視群雄,卓爾不凡,但也身段與眾,雅俗咸宜,而且雅的親切,俗的樂群。滿足眾人所需,眾人所取,展陽春白雪之精彩,也容下里巴人之純樸,這大概是城市綜合體的主旨所在吧。徜徉在五光十色的商品中,氣味雜陳的食品清香撲鼻而來,誘惑著你的胃口;這里是大人的購物天地更是孩子們的游樂園地,除了沒有動(dòng)物,各式游樂項(xiàng)目可以滿足孩子們?nèi)鰵g嬉鬧的天性;在喧囂嘈雜的市井聲里,還有一隅靜謐的知識(shí)園地,你可以鬧中取靜,一覽群書,讓靈魂安靜片刻。</p><p class="ql-block"> 在龍固新董事長的歡迎晚餐上,作陪的湖南省紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)要我朗誦《我的那片海》中的詩,我挑了《心愿》,我說“對(duì)祖國/我不是遲開的花/而是不斷奔跑的人?!倍埞绦露麻L就是一個(gè)不斷奔跑,不斷思考的人。的確,這位精力充沛,魅力四射的中國地產(chǎn)界的風(fēng)云人物,帶領(lǐng)公司團(tuán)隊(duì)不斷思考,勇于創(chuàng)新,展示德思勤團(tuán)隊(duì)的活力。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 作為“中國綜合體專家”的德思勤,在35城市踐行了逾100個(gè)綜合體的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶的基礎(chǔ)上,憑借其超大體量以及全新的商業(yè)模式,走在了新興商業(yè)綜合體的前列,從規(guī)劃之初就成為業(yè)內(nèi)關(guān)注的焦點(diǎn)。而開業(yè)當(dāng)天德思勤四季匯購物中心逼近30萬人次的客流,而現(xiàn)在每年依然以二千萬的客流成為這座城市綜合體最好的答卷,用事實(shí)驗(yàn)證了德思勤城市廣場強(qiáng)大的模式創(chuàng)新能力與市場號(hào)召力。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 正如龍固新所言,德思勤致力創(chuàng)新,是一種全新的商業(yè)模式,其基本理念是依托于城市交通樞紐位置的國際化高品質(zhì)超級(jí)都市產(chǎn)業(yè)綜合區(qū)為,在一公里多半徑內(nèi),打造一個(gè)集電視中心、商務(wù)中心、娛樂文化中心、時(shí)尚中心、飲食文化中心的全方位時(shí)尚工作生活體,將交通、出行、工作、生活、居住、休閑、娛樂、文化濃縮在10分鐘左右半徑生活圈內(nèi),打通"工作-生活-娛樂"間的界限,切切實(shí)實(shí)關(guān)心到具體的人,讓工作生活在德思勤城市廣場的人感受到便利與幸福。以產(chǎn)業(yè)整合、產(chǎn)業(yè)鏈打通的模式,將美食、娛樂、時(shí)尚與生活、學(xué)習(xí)融為一體,把書店、藝術(shù)中心、設(shè)計(jì)中心甚至電視直播中心、演藝廣場等都放進(jìn)集商業(yè)、辦公等功能于一體的都市綜合區(qū)內(nèi),這將是一個(gè)可以和國內(nèi)頂級(jí)、亞洲一流媲美的購物、餐飲、讀書、娛樂時(shí)尚中心,代表了商業(yè)發(fā)展的新高度。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>