上<br><br>一個“真”字，讓許多人欣喜萬分。<br>一個“真”字，讓多少人驚慌失措。<br><br>首先，我想到了“濫竽充數(shù)”這個成語，南郭先生就害怕一個“真”字，他只能混在群體中合奏，那時他運氣真是好，偏偏有個齊宣王喜歡熱鬧的大場面，每次吹竽必三百人，有了這樣的一個吃大鍋飯的機(jī)制，南郭先生還能混一口飯吃，他應(yīng)該知道自己有幾斤幾兩，應(yīng)該居安思危，應(yīng)該好好地深造一下自己，可他目光短淺，得過且過，出工不出力，出力也無效，反正也沒有人知道自己是否有真才實學(xué)真實的本領(lǐng)，以為這樣一直可以混下去，可以平安過渡到退休，根本沒有想到或不愿去想時局會發(fā)生變化。他那幾下子，真是沒有人知道嗎？我一直是懷疑的，我想他的身邊左右是會知道，同是吹竽者，緊挨著身邊的人吹個什么樣子，應(yīng)該聽得出來，盡管自己也在同時吹，但也是能聽到的，或吹得不和諧，或吹得不同步，或完全是亂吹，或根本沒吹，只是做做吹的樣子，身邊的人一次沒注意，多次后一定是會注意到的。但我想，他身邊的人可能注意到了，只得懶得說，事不關(guān)己，高高掛起，反正又不要自己發(fā)薪水，再說，如果說了，不但起不到作用，反而得罪了南郭先生?；蚴侵毖哉f了，那就觸了南郭先生的面，讓他難堪也不是一件好事?；蚴浅鲇谕?，雖說南郭先生技藝不佳，但總要讓他混口飯吃，不能餓肚子，反正大家都是玩，那就拉他一把吧。再說，我也沒有檢舉的職責(zé)啊。 可是好景不長，宣王死，湣王立，好一一聽之。我想，知道南郭先生內(nèi)情的人，肯定會為他捏一把汗，不知道內(nèi)情的人，根本就不想到。怎么辦？大鍋飯吃不成了，如果按湣王的要求來，那豈不是遭到同行的恥笑，那豈不是出盡了祖宗的丑，那豈不是要惹得湣王的不高興？何止不高興，說不定還有殺頭之禍？怎么辦？三十六計，走為上策，不要丟人現(xiàn)眼，更是為了保命，那就趕快逃吧！湣王啊，湣王，你怎么就突然來個大改革呢？三百人齊奏的場面，那多氣派啊，那多熱鬧啊，你怎么就這樣不好大喜功??？你看，你來這一招，完全、徹底、干凈、快速地斷掉了南郭先生的飯碗，讓他倉皇逃竄，他會逃到哪里去？會不會凍死餓死？或被讓痛恨弄虛作假的人打死，這一切都說不清楚啊！不知那三百人的隊伍里還有沒有像南郭先生那樣也是混的呢，我想肯定還有，只是沒有披露出來而已，只是把南郭先生拉出來做個反面教材，讓人們都知道虛假派。三百人的隊伍，絕對不止一個南郭先生，如果真的只有一個，那還不成比例，還算是一個精干的隊伍，我擔(dān)心的是，會有一半，會有一百個，會有五十個，一個三百人的吹竽隊伍，有一半是混的，我估計齊宣王也不一定能聽得出來，我也估計他不懂什么音樂，只是討個熱鬧而已，只是消遣一下而已，隨他們吹得怎么樣。不說有一半是混的，有一百人是混的，那兩百人的聲音也能壓住。不說一百人是混的，有五十人是混的，混在三百人的隊伍中，幾乎也聽不出來，除非他們是故意搗亂，但我想他們絕對不敢。不管干那個工作，在里面混的人還少嗎？白拿報酬的人還少嗎？吃大鍋飯的人還少嗎？面對現(xiàn)實，如果一個三百人的隊伍，有一半之人有真才實學(xué)，能真抓實干，這個團(tuán)體還能生存下去，還能創(chuàng)造出業(yè)績，怕就怕，大部分的人是混的，能干的人只是少數(shù)。說可怕，也不怕，這樣的事實也不少，也沒聽說哪個單位哪個團(tuán)體垮了，同樣還在虎虎生風(fēng)，不論是虛胖，還是個空殼子，反正實干的人還在實干，糊混的人還在糊混。因為，他們碰到的是齊宣王?，F(xiàn)在不知南郭先生逃到哪里了，但愿他遇到的都是齊宣王。<br><br>再想到那個湣王，他喜歡挨個挨個地聽他們吹竽，這肯定讓人歡喜讓人愁，歡喜的是那些技藝一流的人，這有了讓自己獨奏的機(jī)會，不然像以往那樣魚龍混雜，把自己埋沒在風(fēng)塵里，一輩子也沒有出頭之日，雖說日子也過得四平八穩(wěn)，吃穿不愁，但總是這樣耗著也確實是耽誤是青春，許多了年華，跟著那些半瓢水的人一起混，也太沒意思了，也不是個滋味。能來真的，那豈不是更好啊？我獨自站在湣王的面前，充分發(fā)揮我的才華我的實際本領(lǐng)我的高超技藝，那我一定會出人頭地，榮宗耀祖，湣王喜歡聽獨奏，說明他也是個真貨，是個愛好音樂懂音樂的人，我顯露一把，說不定就會時來運轉(zhuǎn)。愁的是那些技藝不怎么高，如果來個獨奏，我這樣的水平豈不丟人？其實這些都不是我擔(dān)心的，我最擔(dān)心的是，這支吹竽隊伍里或有如南郭一樣但不能自知之明的人，他以為還能吹幾下，至少還吹得響，就算水平不行，說不定湣王知道我還有一股上進(jìn)心，就讓我去進(jìn)修也說不定啊！<br><br>想來想去，真難啊，“真”是難啊！不知那兩百九十九人的命運如何？<br><br>下<br><br>說了南郭先生好景不長，時去運消，喜歡合奏的齊宣王死了，喜歡獨奏的湣王繼位，南郭先生見來“真”的了，只好悄悄地跑掉，不跑怎么辦啊，因為混不下去了，不能丟人現(xiàn)眼，兜人恥笑。在這一點上，我還是佩服他有自知之明，混不了就不混，不能占著茅坑不拉屎，不能為了那一份俸祿也賴著不走。他實際上是承認(rèn)了自己的無能，不像有的人那樣，盡管知道自己的無能，但不是暗下決心好好造習(xí)，而是認(rèn)為還有比自己更無能的，人家混得我也混得。還有一種人，大事做不來，小事不愿做，還認(rèn)為自己很不錯，從不認(rèn)為自己不行。人家指點他一點什么，他不但不感激，反而認(rèn)為人家是看不起他，是跟他過不去。這些人在公有制單位里也能混得下去，公有制單位如果沒有大形勢所迫，這種人是能長久地呆下去的，因為在這個環(huán)境里，出一個人比進(jìn)一個人更難，意思是辭退一個人比引進(jìn)一個人更難，只要他沒有觸犯刑法。這樣的人在私有制單位是無法混得開的，但在公有制單位會舒舒服服一輩子，你好我好大家好，同在一起都吃飽，不到萬不得已，就不會有人刻意地與他們過意不去。我不知南郭先生身邊的人如果指出了他的弊端，不知他是否高興，但我憑直覺，他會虛心接受，至少不會鬧情緒。觀照歷史與現(xiàn)實，我很佩服南郭先生的逃跑精神，盡管他怕“真”，但他尊重了“真”，由于沒有能力面對“真”，也就見“真”而去，而不是在“真”面前，慚愧、喘氣、流汗，也不是在“真”面前強(qiáng)詞奪理，以自己的“真”脾氣來壓倒“真”人真道理。<br> <br>那些有真才實學(xué)的人，是不怕“真”，他就是怕不真，就怕弄虛作假，越是有真本領(lǐng)的人，就越不怕真，越是沒什么本領(lǐng)只是喜歡投機(jī)取巧蠅營狗茍溜須拍馬的人，就越不喜歡真，因為他沒有能力面對真。有真才實學(xué)的人，有一技之長的人，就喜歡來真，就喜歡動真格，只要面對真實的世界，有了真實的環(huán)境，他才有出頭之日，他才有英雄用武之地，他才會與那些不真的人區(qū)別開來，他才有機(jī)會讓喜歡來真、重視真的主子甄別誰真誰假，讓主子知道自己的真功夫。<br> <br>但有多少人包括一些主子，他面對“真”也有很多難處，也存在“真”難，盡管他也崇尚“真”，追求“真”，但他有時也怕“真”，因為身邊也有一些人一些輿論：你何必那么認(rèn)真？或是，都像你那樣認(rèn)真了，那工作還怎么搞？或是，難道只有你那樣真了，世上就沒有假了？或是，你太真了對你沒有好處。于是，在這些“道理”面前，他也就難得那么“真”了，有時也就不得不“睜一只眼閉一只眼”了，能看得過去的就讓他過去，能馬馬虎虎的就不要斤斤計較，只要不是太露骨太出相太看不得了，那就讓他過去吧，太認(rèn)真了對他人沒有好處，對自己也沒有好處。人在世上，畢竟有三親四故，畢竟還有著千絲萬縷的關(guān)系，太認(rèn)真了，也就是太清高了，就會給自己設(shè)置了一座孤島。這些人想到這些，也就不敢太認(rèn)真了，很多時候也就不敢來真格動真功夫了。人情世故是一朵花，人情世故也是一把刀，你栽了花你就擁有一身花香，你動了刀人家就會舉起更長更鋒利的刀。他可以對不真動刀，但他的頭上也有幾把刀，如果他對那幾把刀的三親四故動了刀，那他頭上的那幾把刀也會對他動刀。這樣的事情在一些影視作品里還見得少嗎？這樣的人生存在特定的環(huán)境之中，也需要生存，也需要發(fā)展，如果他動“真”動多了，就會有人對他也來“真”的，他無法逃脫一些桎梏，他的存在也實屬不易，他鉗制他人，他也受人鉗制，他就是不鉗制他人，他也會受到他人的鉗制，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)節(jié)相連，斷了一環(huán)，也就斷了一節(jié)，自己面前就多了一道障礙，就是自己在給自己設(shè)障，自己給自己添堵。人大都很聰明，沒有幾個有壯士斷腕的精神，不說給自己營造一個安樂窩，至少不能讓自己處于難堪之地?？梢哉f，許多人都會有這種想法，這樣就形成了一股氣流，一個環(huán)境，一種風(fēng)氣。在這個前提下，他還能“真”得起來嗎？在這個大環(huán)境之下，看還有幾人能“真”得起來。有的人說，我不是不想“真”，我是不能“真”，如果我一味地“真”了，那些人就會離我而去。如果動真格了，那些虛假的葉子就會浮起來。<br> <br>是啊，“真”是難啊，“真”太難了，怎么辦呢？不認(rèn)“真”不行，太認(rèn)“真”了也不行。有時，往往是一個認(rèn)真人，還不得不說假話不得不辦假事，有的人為人處世堅持原則做了一個認(rèn)真的人，辦了一些認(rèn)真的事，人家還要說他是假認(rèn)真假正經(jīng)不會做人，還落得一個不好的名聲。有的人辦事不是那么認(rèn)真，為一些人開了綠燈，人家就說他這個人不錯這個人輕下這個人會做事這個人會做人。唉，真是難啊！要想真得起來，就必須有一個良好的大環(huán)境，創(chuàng)造一個真實的世界，開誠布公，大道朝天，風(fēng)物清明，大公無私，如果有了這個大環(huán)境，就一切能“真”得起來。<br>