五臺(tái)山的夏夜，寂靜無(wú)聲，讓人安然入睡。<br>一覺(jué)睡到自然醒，已是霞光普照。<br><br>“一悟了塵”禪心居，是個(gè)禪意深深、禪道幽幽的客棧。<br>清雅而潔凈，適合發(fā)呆、冥想、品茶、悅讀、寫(xiě)作……是個(gè)獨(dú)處內(nèi)觀的好地方。<br> <b>D1：白塔-殊像寺-顯通寺-黛螺頂</b><br><br>《名山志》載：“五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)?！?lt;br><br>五臺(tái)山，由五座頂如平臺(tái)、屹立環(huán)抱的山峰組成：東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。<br><br>薄霧之中，高塔和寺廟若隱若現(xiàn)，如詩(shī)如畫(huà)，仙境一般。恰如元代元好問(wèn)詩(shī)贊：<font color="#167efb">“山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬(wàn)里，此景只應(yīng)天上有，豈知身在妙高峰”</font>。<br><br>五臺(tái)山是中國(guó)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)，有宗教活動(dòng)場(chǎng)所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來(lái)參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬(wàn)佛閣、碧山寺等。<br><br> 白塔 <b>白塔</b>作為五臺(tái)山的象征，宏偉高大，造型優(yōu)美。聳入云天的白塔，有50多米高，巍峨壯觀；遠(yuǎn)觀仰視，哪個(gè)角度都很美。無(wú)論去哪個(gè)寺廟，登哪個(gè)頂，總能看見(jiàn)云海、綠樹(shù)、紅墻、玻璃瓦殿頂陪襯中的白塔。<br> <b>風(fēng)景優(yōu)雅的殊像寺</b>，面對(duì)梵仙山，為五臺(tái)山五大禪林之一，因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。山門(mén)前列石獅子一對(duì)，山門(mén)中哼哈二將塑像，為外八廟中僅存。<div><br></div><div>細(xì)雨之中，香客擠滿了寺院。</div> <b>大文殊殿</b>，是五臺(tái)山臺(tái)懷中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)正中佛臺(tái)上供奉的文殊騎獅塑像，高近十米，是五臺(tái)山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。殿壁上的彩色懸塑，<br>塑造了五百羅漢渡江的故事。 在殊像寺外牌樓的前下方，有個(gè)“般若泉”。般若，是梵語(yǔ)增加智慧的意思。明朝五臺(tái)山高僧覺(jué)玄詩(shī)贊：<font color="#167efb">“般若池邊止渴時(shí)，山瓢一吸樂(lè)何支。塵塵煩惱俱消歇，無(wú)限清涼說(shuō)向誰(shuí)！”</font><br> <b>顯通寺，</b>與洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早寺廟，始建于東漢永平年間（公元69年），唐代重修，明初重建，太祖賜額“大顯通寺”。顯通寺面積約8萬(wàn)平方米，中軸線建殿七座，分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)閣。<br><b><br>銅殿</b>兩旁，各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經(jīng)殿，為文物陳列室，藏有北魏孝文帝時(shí)黃金鎮(zhèn)風(fēng)印、銅鑄旃檀佛，南北朝的石雕觀音，清代燒制的濟(jì)公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕善財(cái)童子和觀音等。<br><br><br> <br><b>無(wú)量殿</b>重建于明代，因殿內(nèi)無(wú)樑柱，故名無(wú)樑殿。殿內(nèi)東面有一座十三級(jí)的明代木塔，西面供奉著藥師如來(lái)銅像，中央供奉著圓滿報(bào)身盧舍那佛。千葉蓮花，一花一世界，重重?zé)o盡、無(wú)量無(wú)邊，無(wú)量殿因此得名。<br><br>無(wú)量殿保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔，屬稀世珍寶。由長(zhǎng)5.7米、寬1.7米的白綾組成一幅七層寶塔，回欄曲檻，斗栱華檐，白綾上用蠅頭小楷寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，共有600043字。塔身嵌以樓閣佛像，飛檐吊以風(fēng)鐘，塔邊飾以花卉，十分形象。蓮花的細(xì)莖，風(fēng)鐘的吊繩，佛像的眉毛，都是一行行的小字。<br><br>無(wú)量殿正面每層有七個(gè)閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場(chǎng)”，有的題“逝多園林”等。 <b>無(wú)量殿保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔，</b>屬稀世珍寶。由長(zhǎng)5.7米、寬1.7米的白綾組成一幅七層寶塔，回欄曲檻，斗栱華檐，白綾上用蠅頭小楷寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，共有600043字。塔身嵌以樓閣佛像，飛檐吊以風(fēng)鐘，塔邊飾以花卉，十分形象。蓮花的細(xì)莖，風(fēng)鐘的吊繩，佛像的眉毛，都是一行行的小字。<br><br>無(wú)量殿正面每層有七個(gè)閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場(chǎng)”，有的題“逝多園林”等。<br><br> 午休之后再出發(fā)。<b>要至黛螺頂，必登大智路</b>。據(jù)僧人們講，走在大智路上，踏1080級(jí)臺(tái)階，能給人增添智慧，消除煩惱，逢兇化吉，一生平順。<br><br>心無(wú)雜念，一步一個(gè)腳印，走好每一步。登頂之后，立于高處俯瞰，頓生“一攬眾山小”之感?？諝馇寮儯屣L(fēng)宜人，神清氣爽，通體舒泰。<br><br>此時(shí)此刻，想到天王殿前門(mén)的對(duì)聯(lián)：<br><font color="#167efb">登螺頂仰觀天空眼界自闊，<br>臨寶地俯覽臺(tái)懷胸襟更寬。</font><br><br>黛螺頂?shù)暮蟮畲笮蹖毜钋埃裼幸凰梢话?，松在北，柏在南，圍粗一丈，俏拔挺立，直入藍(lán)天，這就是乾隆皇帝詩(shī)中的“階下千年不老松”。<br><br>穿過(guò)寫(xiě)有“大螺頂”的木牌樓，漢白玉望景亭翩然立于眼前，玲瓏剔透，令人喜悅。<br> <b>D2：五爺廟（萬(wàn)佛閣）-金閣寺</b><br><br>此行，遇見(jiàn)陰歷六月十五這樣的大日子，雖然凌晨5點(diǎn)就出發(fā)了，路上仍是堵車，索性下車步行。<br><br>路過(guò)一大片金蓮花，來(lái)到香火最旺的五爺廟，置身于人海之中，親歷人頭攢動(dòng)、摩肩接踵……一絲恐懼一閃而過(guò)。<br><br>幸遇貴人尹璞老師，如果不是他在前面一路引領(lǐng)，開(kāi)山劈路，我沒(méi)有勇氣和力量前行。<br><br><br> <font color="#167efb">五爺廟又稱五龍王殿，殿內(nèi)除了供金臉龍王老五外，在他背后也左右排列了大爺、二爺、龍母、三爺、雨的塑像。</font><br><br>傳說(shuō)五爺本是黑臉，但文殊菩薩為了廣濟(jì)眾生，化成了五龍王，所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲，所以在五龍王殿的對(duì)面便修了一座古式戲臺(tái)，專為五爺演戲。<br><br>因此五臺(tái)山在六月法會(huì)期間，名角，名戲都必須安排在<b>萬(wàn)佛閣</b>演出，意思是給五龍王唱戲。小小的五爺廟，在善男信女們的心目中，幾乎成了有求必應(yīng)的象征，成為五臺(tái)山香火最盛的寺廟。<br><br>此時(shí)此刻，廟里正在做法事，見(jiàn)證了善男信女們虔誠(chéng)跪拜的盛況。<div><br>衷心祈愿：<br><b>風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，<br>災(zāi)難消除，世界和平！</b><br><br></div> <b>金閣寺</b>位于五臺(tái)山南臺(tái)之北，中臺(tái)之南，除五座臺(tái)頂?shù)乃聫R建筑外，金閣寺所處的地勢(shì)最高，海拔1900米。<br><br>游覽之后，在金閣寺用齋飯。有的人吃飯時(shí)不端碗，對(duì)面的主持立刻說(shuō)：“端碗、端碗”。我的面前正好有一張“用齋禮儀”表，不敢拍照，記住了“端碗齊胸龍含珠”這句有意思的話。<br><br> 猜猜看，這是啥？有啥用？ 用齋飯之“極樂(lè)堂”對(duì)聯(lián)：<div>佛號(hào)彌陀極樂(lè)園 ，慈悲眾生素長(zhǎng)壽</div> <b>祈福之旅，?；垭p修，養(yǎng)生養(yǎng)心，不虛此行。</b><br><br>何為福？安心、放心、靜心、開(kāi)心就是福。<br>何為慧？體道、悟道、得道、行道就是慧。<br><br>“命由心造”，愿你學(xué)會(huì)做一個(gè)寧?kù)o致遠(yuǎn)、淡泊名利、釋然坦懷、清新自然的人，不被塵世的誘和惑繁雜壓垮自己、折磨自己、消耗自己。<div><br>改變命運(yùn)的關(guān)鍵，在于一個(gè)人是否省察內(nèi)心，展現(xiàn)一種可塑性，敢于改變自己的不良脾氣、性格和習(xí)慣。</div><div><br>@蓮花開(kāi)了<br>愿你獨(dú)處內(nèi)觀，自我覺(jué)察，找到屬于自己的“福流”，愉悅自己！</div><div><b>愿你愛(ài)自己，自己信自己，好好做自己！</b><br></div>