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圓藝、技藝一一遺韻悠悠長（南京六朝博物館記）

硯田鋪毫

<p class="ql-block">咋眼一看，這是一個普通的圓盤。但是你知道它的前世今生，你會發(fā)出由衷的感慨一一它來自哥窯。大宋帝國的五大瓷器窯口，神秘而令人驚艷，五大窯口之中，最大的，最出名的非哥窯莫屬。</p> <p class="ql-block">乾隆御筆，一碑五首天子詩。在所有的帝王之中，留給后人詩歌最多的莫過于乾隆，萬首以上的詩歌唱和之作，使他無可爭議的成為帝王決中的“南波萬（第一）”。此碑是證。</p> <p class="ql-block">“獨(dú)坐幽皇里，彈琴復(fù)長嘯。”天方地園，曲徑通幽，它可以詮釋中國園林藝術(shù)的最高境界一一人與自然高度的和諧，人在景中，景中有人，人景中和。可坐禪問道，可聽松問竹。</p> <p class="ql-block">“墻角數(shù)枝梅，迎風(fēng)花兒開。遙知不是雪，為有暗香來?！薄笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！凹t梅疏映白玉盤。紅梅白月從來都沒有被古雅的先人玩壞過。</p> <p class="ql-block">等你有了一定的藝術(shù)追求之后，等你有了一定的藝術(shù)修養(yǎng)之后，你就會發(fā)現(xiàn)：大俗和大雅之間往往只有一紙之隔，于是大俗中便有大雅，大雅之中便有一種酣暢淋漓的俗。這幅紅紅綠綠，大紅大綠的剪紙之中蘊(yùn)含著：事事如意，花開富貴。六朝兒女大紅大綠的追求是這樣的大俗，又是這樣的大雅。</p> <p class="ql-block">古玩界熱衷追捧的“雞頭壺”就是這樣的范式?？戳诉@個雞頭壺，你就會知道這地球是圓的，天是圓的，在這圓里，還可以做各種各樣的無窮的設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">秦磚漢瓦，這就是著名的“瓦當(dāng)”。這瓦當(dāng)?shù)暮竺媸歉畸愄没?，君臨天下，是天朝熙熙攘攘、萬國來朝的大漢大唐大明的帝國氣象。</p> <p class="ql-block">“暮鼓晨鐘”，不僅僅是古人掌握時間的告示。“黃鐘大呂”，它是古人留下的音樂典范。</p> <p class="ql-block">“賈不假，白玉為堂金作馬?！秉S金似乎是全人類的共同愛好。而那一塊幾塊特殊的石頭被中國人命名為了“玉”。在外籍人看來，石頭和玉從本質(zhì)上是沒有任何區(qū)別的，但是叫著“玉”的石頭，卻是典型的中國人的喜愛，“玉有九德”。從皇家公卿、名門望族一直到黎民百姓、蕓蕓眾生。莫不追求美玉，美石。莫不追求美玉、美石所代表的種種美德。帶玉字邊的字幾乎囊括了所有世間最美好的事物。</p> <p class="ql-block">“阿房宮三百里，住不下金陵一個史?！贝笄宓蹏纳莩?、奢靡之風(fēng)幾乎涵蓋、超越了所有的朝代。</p> <p class="ql-block">“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。“還是那塊玉，還是那塊金。只不過用了文學(xué)的表述夸張，但似乎又不是真的夸張，因?yàn)闁|海沒有海龍王，六朝煙水的南京卻也許真的有個金陵王。</p> <p class="ql-block">“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵?！痹谑中g(shù)蚌還沒有植入的年代，在大工業(yè)還沒進(jìn)入大清帝國的時候，那珍珠如土金如鐵，是何等的奢侈，又是何等的煊赫、不可一世。</p> <p class="ql-block">賈史王薛四大家族的故事，曾經(jīng)是一段民間的諺語。一段歷史的過眼云煙。“昨嫌紫蠎長，今憐破襖寒。白茫茫，大地好干凈?！?lt;/p> <p class="ql-block">青春年華，簪不盡裊裊婷婷的豆蔻梢頭。它絕不是杜甫的“渾欲不勝簪”的老大之悲。</p> <p class="ql-block">不僅僅是拍賣行里的元青花，明青花，它是六朝煙水地里出士的一枚遺韻流響。</p> <p class="ql-block">吉州（江西）窯的梅瓶，往往是在金陵的劇場上演的好戲。美的東西往往能翻山越嶺，一日千里到達(dá)他想要到的任何地方。常常說“銅錢無腳走天下”，其實(shí)瓷器，有何嘗不是，甚至有過之而無不及呢？！</p> <p class="ql-block">一身的梅點(diǎn)，道不盡，金陵六朝的遺韻悠悠。烏衣巷口、月墻故里的墻頭，那風(fēng)光無二的秦淮河畔，何處不見江梅的影子？！</p> <p class="ql-block">一只只裝酒的瓶子，被文人賦予了疏梅沖談的境界，于是酒瓶變成了梅瓶一一那是古雅的世界。</p> <p class="ql-block">僅僅就是“內(nèi)府”兩個字，我們就是的，它是一只來歷不凡，生前身后何等顯赫的瓶兒。女兒的心事，你別猜，更何況是帝王。</p> <p class="ql-block">“兒時不識月，呼作白玉盤?！彼谎氣O賦予了少女的柔美。</p> <p class="ql-block">這是一只最能體現(xiàn)宋人藝術(shù)追求的日用器一一斗笠盞。敞口束底，盞納百川。容量巨大卻又含蓄低調(diào)。優(yōu)美的造型絲毫不影響接地氣的鮮活生動。</p> <p class="ql-block">如果說宋人的藝術(shù)追求有什么特點(diǎn)的話，諸君請看這一只斑斑駁駁的盤兒。荷葉的造型，冰裂的質(zhì)感。</p> <p class="ql-block">不是玻璃，是琉璃。僅是琉璃一個詞，就穩(wěn)穩(wěn)妥妥的代表了古典，代表了永久，代表了淵遠(yuǎn)流長，代表了雍榮華貴，代表了古典文明。</p> <p class="ql-block">水晶藝術(shù)氣質(zhì)。早被幾百年前古人拿捏的死死的。</p> <p class="ql-block">是來自于大明帝國的綴球壺，它奠定了日后人們追求的樣式。</p> <p class="ql-block">這只樓金鑲玉的寶八盒，它裝的，藏的可是一段悠悠詩情，古雅畫意？</p> <p class="ql-block">“我是革命一塊磚，哪里需要哪里搬?！倍嗝雌綄?shí)又豪邁的語言，可見磚是多么的多，又是多么的一般又一般。但一一磚雕，磚的美人。生活的柴米油鹽，細(xì)細(xì)碎碎，照樣可以轉(zhuǎn)化為對藝術(shù)，對美，對高雅的無盡的追求！至于說到龍，似乎還是古人類近乎病態(tài)的一種完美的追求。所謂“龍有九似”，它是九種動物精華的集萃所在。</p> <p class="ql-block">窗外的世界故事多。“來時依窗前，寒梅著花未？“窗外的故事，窗外的傳奇，你的想像有多美，它就真的有多美。</p> <p class="ql-block">金鐲子，玉石裝。是寶黛愛情成就了金玉姻緣，還是金玉因緣成就了寶黛愛情？</p> <p class="ql-block">富貴的藝術(shù)。往往是金碧輝煌?！奥萁z殼里做道場”直徑一厘米兩厘米的世界，竟然可以雕塑的這樣美麗、繁復(fù)。</p> <p class="ql-block">追求內(nèi)心的寧靜，可不可以不用這一串純金打造的念珠？</p> <p class="ql-block">高山流水，廣陵散。古琴從來都是古人的藝術(shù)追求。</p> <p class="ql-block">如果你想見見真正的黃花梨，那么你就看看吧！幾百年的滄桑，幾百年的使用，它由青澀走向了成熟，如一顆青色的棗，金霜之后，變成了重棗一一紫紅沉著。</p> <p class="ql-block">實(shí)實(shí)在在的金鐲子。“大道至簡“，這是人類永遠(yuǎn)的美學(xué)追求。一根線條可以彎成少女、少婦們孜孜不倦追求的美麗。</p> <p class="ql-block">水晶的世界可以禮天！古人的眼中世界，天是圓的地是圓的，通過透明的圓的塑造，我們可以想見古人對浩瀚宇宙的張望，追求，求索。</p> <p class="ql-block">愛月西廂下，迎風(fēng)戶半開。月墻花影動，疑是玉人來。古人的愛情，從來都有這如畫的園林相伴。</p> <p class="ql-block">這小不點(diǎn)的一點(diǎn)玩意兒，卻各個有乾坤。有道是：壺里乾坤大，杯中日月長。</p> <p class="ql-block">當(dāng)人類在瓶子上，為它配上一枚瓶蓋的時候，文明就這樣誕生了，衛(wèi)生就有了保障。人類文明的進(jìn)步就是在這樣一個又一個精致、周到的細(xì)節(jié)中誕生的。</p> <p class="ql-block">古拙古樸，卻不失靈巧大方周正。他不僅僅是一個實(shí)用期，他還可以放在案頭、書桌，成為平平安安的一個象征。</p> <p class="ql-block">瓶蓋，也是一門藝術(shù)！多少年過去了，文明的隧道中往往黑燈瞎火。我們可以掀開文明隧道的一角，通過一些小小的片段，了解那個風(fēng)塵仆仆的年代，了解那個豐富瑰麗的世界。</p> <p class="ql-block">這也許是唯一的一只。它定是六潮人心目中的“瓷母”。他不僅僅是技術(shù)的疊加，色彩的堆積，它更是“海納百川，一以貫之”的藝術(shù)追求。</p> <p class="ql-block">豐滿豐腴的造型，挑戰(zhàn)了當(dāng)今人們的骨感纖弱！美從來都是多元的，也是變化著的，“她笑著走著，領(lǐng)著我們向前去?！?lt;/p> <p class="ql-block">鳳飛九天，盤龍?jiān)坪?。龍鳳的瓦當(dāng)是大明帝國蒸蒸日上的象征。</p> <p class="ql-block">金童玉女，自古以來，沒有哪一個孩子不是可愛的。</p> <p class="ql-block">天圓地方，知黑守白，儒家的藝術(shù)，各家的沖和，儒家、兼容各家的思想源遠(yuǎn)流長。它已經(jīng)是中華文明的一個基因、符號，一種審美、一個文化象征了！</p> <p class="ql-block"> 徐建華</p><p class="ql-block">2022年7月17日南京江寧古都寓所</p>