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楓廬古詩詞賞析(三)

楓園牧人周宏康

楓廬古詩詞賞析(三)<br>周宏康/文<br>賞析孟浩然《五律·與諸子登峴山》<br>孟浩然是盛唐杰出詩人,他才華橫溢,閱歷豐富,他的朋友也遍及天下。除了王維欣賞他的詩歌,李白也將其視為楷模,王昌齡更與他是至交好友。<br>所以孟浩然即使仕途失意,有了這些偉大的朋友,也應(yīng)該感到非常驕傲了。孟浩然隱居襄陽時,曾攜友登臨峴山,游覽晉代羊祜的遺跡,作者有感而發(fā),創(chuàng)作了一首詩。下面分享孟浩然的一首佳作,采用蜂腰體結(jié)構(gòu),開篇就是千古名句,充滿哲理。<br>與諸子登峴山<br>盛唐·孟浩然<br>人事有代謝,往來成古今。<br>江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。<br>水落魚梁淺,天寒夢澤深。<br>羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。<br>孟浩然雖然與王維都是山水田園派詩人,可是他卻沒有詩佛那么幸運,不僅仕途受阻,而且日子也過得非常艱難。雖然老孟并不在意物質(zhì)生活的匱乏,更關(guān)注精神世界的富足,但是畢竟日常開銷不能靠變戲法,尤其是老孟喜歡喝酒,總不能只賒不還。<br>峴山,又稱峴首山,西晉的開國元勛羊枯曾鎮(zhèn)守襄陽,因為頗有德政,從而深得民心。他常在峴山飲酒,還曾對同游者慨嘆:自從有了宇宙,便有了此山。古往今來,那些賢達人士在此登山遠望,如我與眾卿者多矣,可是他們皆湮滅無聞,使人悲傷。<br>羊祜死后,襄陽百姓在峴山建碑立廟,以紀念這位著名的政治家。很多來此觀光的游客都望碑流淚,后人還其命名為墮淚碑。這首詩的開篇就是千古名句,“人事有代謝,往來成古今?!痹跉v史的長河中,人間代代新舊交替,古往今來不斷發(fā)展。代謝,指新與舊交替。<br>詩人雖然感慨過往,但是并沒有一味地沉浸于回憶之中,接下來就表達了一種惆悵之情,“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。” 千古不變的江山上,留下了前人的遺跡;我們再次游覽此山,心中卻別有一番滋味。<br>勝跡是前人的著名遺跡,這里指峴山上的羊公廟和羊公碑。詩人熟讀詩書,他知道羊公的很多事跡都令人崇敬,可是他再想想自己的坎坷遭遇,不由得心情沉重,思緒萬千。人活于世,誰不想青史留名,誰不愿建功立業(yè),可是上天仿佛一直與自己過不去,讓詩人覺得簡直無顏面對先人。<br>頸聯(lián)描寫登臨所望,“水落魚梁淺,天寒夢澤深?!?水落則小洲顯露,故見其淺,仿佛面積忽然變小;天寒則夢澤之水收束,故見其深,也顯出其廣袤無邊。<br>魚梁,即魚梁洲,在峴山附近的漢水中。夢澤,即云夢澤,古代云、夢本為二澤,云在江北,夢在江南,后來淤成陸地,大約在洞庭湖北岸地區(qū)?!皾伞?,在這里讀入聲。而且全詩只有這一聯(lián)對仗,稱為蜂腰體。<br>結(jié)尾情感復(fù)雜,“羊公碑尚在,讀罷淚沾襟?!弊髡咧郧椴蛔越亓鳒I,并不完全是因為憑吊先賢,而是由于詩人聯(lián)想到自己的身世之悲,才會感觸深刻。<br>時隔幾百年,雖然遭受到風(fēng)雨的侵襲,人間的烽火,但是羊公碑依然屹立在青山綠水之間,足見人們對它的愛護和崇敬。詩人身為一介布衣,沒有豐功偉績,必然難以汗青留名,于是就有了一種莫名的傷感。<br>孟浩然的這首五律起句高古,情境俱稱,而且悲慨勝于形容,令人贊賞不已。作者在前四句直抒感慨,一氣渾成。詩人縱觀古今,指點江山,以不變之自然,反襯多變之人事,抒發(fā)了登臨懷古之幽思,給人以深刻的哲理啟示。<br>人生只是歷史長河中的短暫一瞬,但那些對百姓們有益之人,卻能像羊祜那樣,在江山上留下勝跡,永遠供后人瞻仰和懷念。這首詩被視為詠峴山之絕唱,正如清代詩人王士禎所評:登峴山者,胸中誰不有羊公數(shù)語,而孟浩然“人事有代謝”等數(shù)語,難以有人可以超越!<br>