<p class="ql-block"> 16日下午，河南財(cái)政金融學(xué)院任民教授做《新課程理念下的班級(jí)管理》主題講座。任教授從以下四個(gè)方面做闡述，即:一、有道---做有道的老班；二、有心---做有心的教育；三、有術(shù)---做有術(shù)的管理；四、有神---做有神的文化。</p> <p class="ql-block"> 細(xì)品任教授的講座，最大的亮點(diǎn)是厚重中華文化的氤氳其中。他評(píng)書式的演繹方式，首先從人的四種類型談起。即，第一種，活著專門妨礙別人好好活著的人，叫壞人；第二種，只是活著的人，叫庸人；第三種，能盡好責(zé)任的人，叫能人；第四種，能溫暖世界，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人，叫好人。由此激發(fā)在座的每一位教師在對(duì)號(hào)入座中，覺悟自身的生存意義和價(jià)值。繼而，由此推出教師的四種類型，即:1.活著專門妨礙學(xué)生好好活著的老師，叫巫師；2.只是活著的老師，叫庸師；3.能盡好教書育人職責(zé)的老師，叫能師；4.一句話可以溫暖學(xué)生一輩子的老師，叫導(dǎo)師。在任教授春風(fēng)化雨般的分類中，老師們?cè)俅蚊鞔_了一個(gè)教師應(yīng)有的核心定位。</p><p class="ql-block"> 最后，他圍繞“壞人”類型幽默提問(wèn)，是老人變壞了，還是壞人變老了？壞人的出現(xiàn)，責(zé)任究竟應(yīng)歸咎何人？把老師們的思考路徑引向育人為目的的學(xué)校教育，歸因班主任工作。使大家更強(qiáng)烈意識(shí)到班主任工作的意義及工作重心是培植學(xué)生的德育生長(zhǎng)，而非純粹的班級(jí)日?，嵤碌奶幚砼c應(yīng)對(duì)。</p> <p class="ql-block"> 講座中，任教授以孔子與弟子的教學(xué)常態(tài)為例，說(shuō)明班主任建構(gòu)平等師生關(guān)系的重要性。以朱熹《春日》的描述，詮釋理想和諧中的教育樣貌?！皠偃諏し笺羲疄I”，把“尋芳”教育文化中真善美的行為目標(biāo)瀝出?！盁o(wú)邊光景一時(shí)新”，道出師生在教育教學(xué)活動(dòng)中的開拓創(chuàng)新；“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，體現(xiàn)孔子平易近人，給學(xué)生以如春風(fēng)拂面的幸福感；“萬(wàn)紫千紅總是春”，彰顯教師尊重學(xué)生個(gè)性差異，使每一個(gè)學(xué)生都綻放個(gè)性的美好春天般的景象?；乜慈谓淌诘慕逃暯窍碌脑?shī)詞解讀，我們不禁驚嘆于他思考的深邃，更折服于朱熹緬懷泗水河濱孔子理想化境界的教育情懷。從古人的智慧，回觀我們的教育，意義何在？在仰望星空中，點(diǎn)燃我們的教育想往與激情。這是一種令人心向往之的美好教育境界，更是指引我們踏地而行的前進(jìn)動(dòng)力。</p> <p class="ql-block"> 最后，任教授以中華傳統(tǒng)教育文化中的眾多優(yōu)秀班主任為例，生動(dòng)闡述班主任工作的智慧做法。比如，中國(guó)最早班主任孔子引領(lǐng)三千弟子在教學(xué)過(guò)程中，師生均以席地而跪的方式體現(xiàn)師生平等。唐代最優(yōu)班主任玄奘，面對(duì)“能”是猴精、“懶”是豬精、“惡”是水怪的三個(gè)個(gè)性差異、毛病不斷的熊孩子，冷靜應(yīng)對(duì)、智慧處理。最終，使他們?cè)诓粩嗟乃枷攵窢?zhēng)中，學(xué)有所成、修成正果。換個(gè)角度，任教授又從西游故事中的眾多降妖除魔活動(dòng)，詮釋這實(shí)則是班主任唐僧在做差生思想轉(zhuǎn)化的教育工作的情景載體。</p><p class="ql-block"> 由此想，他所言極是。面對(duì)調(diào)皮如猴，張狂如猴的學(xué)生，既要給他充分發(fā)揮“能”的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，更要在必要時(shí)施以“緊箍咒”的約束。面對(duì)懶如豬八戒的學(xué)生，發(fā)掘和彰顯他們身上的優(yōu)點(diǎn)，才更能促進(jìn)其好好生長(zhǎng)。面對(duì)極富正義感且有吃人前科的沙僧時(shí)，他也是因材而施教，引導(dǎo)其良性發(fā)展。點(diǎn)名孫悟空以自己的“能”做班長(zhǎng)，利用豬八戒以自己對(duì)衣食安暖迫切需要的特點(diǎn)任命其做生活委員，指派忠厚踏實(shí)的沙僧做勞動(dòng)委員。整個(gè)過(guò)程，唐班主任引導(dǎo)這些“壞”學(xué)生，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)進(jìn)步，最終修滿學(xué)分，得道成佛。</p><p class="ql-block"> 如此，洞察中華傳統(tǒng)文化中的教育力量，任教授是最棒的。在豐富的人文背景下做班主任工作，孔子、唐僧都是最優(yōu)秀的。學(xué)習(xí)他們的思考和踐行力，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)中，期待無(wú)限。</p> <p class="ql-block"> 整場(chǎng)講座，任教授時(shí)而帶大家從孔孟的智慧里含英咀華，時(shí)而在陽(yáng)明心學(xué)光輝的照亮中敞亮泅行，也把《易經(jīng)》卦辭:“匪我求童蒙，童蒙求我，蒙以養(yǎng)正”的教育思想精品細(xì)思。其間，時(shí)處閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熠熠光輝。沐浴其中，我們今天所走進(jìn)的新課改理念下的班級(jí)管理工作，是厚重而意義重大的。這關(guān)乎每一個(gè)班主任需要直面的育人使命與擔(dān)當(dāng)，更關(guān)乎教育所培養(yǎng)人才的質(zhì)量和水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 由此而思，班主任惟有站在教育的高度，以厚重中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為底蘊(yùn)，用心做智慧的班級(jí)管理工作，才更有助于學(xué)生良好德行的培植，才能為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)德才兼?zhèn)涞暮细窠ㄔO(shè)者和接班人。在此意義，我們有必要回歸任教授講座的原點(diǎn)。立足人和教師的視角，我們首先不能做“壞人”和“巫師”，也應(yīng)拒絕做“庸人”和“庸師”，需要在精心打磨“能人”和“能師”上下大功夫，下真功夫。需要牢固樹立以“好人”和“導(dǎo)師”為愿景的成長(zhǎng)目標(biāo)，并全力以赴。只有我們做好了自己，學(xué)生的成長(zhǎng)才會(huì)有希望。共勉！</p>