<p class="ql-block"> 中國繪畫是一門古老而又具有新鮮生命力的藝術(shù)。隨著人類社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步、不斷地被很多藝術(shù)家賦予新的靈魂。從繪畫產(chǎn)生的那一天起到現(xiàn)在， 有數(shù)不盡的高手、名家、繪畫大家，用他們的作品闡釋著中國繪畫的生命之樹常在常新。我現(xiàn)在僅就我個(gè)人的淺薄認(rèn)識。談?wù)勎以谥袊媽W(xué)習(xí)中的一些體悟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">黃高輝寫生作品（一）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一、我心目中的中國畫</p><p class="ql-block"> 什么是中國畫?關(guān)于中國畫的概念論述說法很多。我認(rèn)為在初學(xué)畫的時(shí)候首先得搞明白的這個(gè)問題。我謹(jǐn)說說我個(gè)人的淺薄想法。我個(gè)人認(rèn)為中國畫就是以緊緊依附在中國文化孕育下的特有的中國傳統(tǒng)思維意識為根，借助畫者認(rèn)為可以運(yùn)用的工具和材料。這個(gè)一般都是以中國傳統(tǒng)的筆（毛筆）、紙（宣紙）、墨、中國畫顏料，為原料，依托物像的外形，來準(zhǔn)確傳達(dá)作者感情的一門繪畫藝術(shù)。在這一點(diǎn)上，我個(gè)人認(rèn)為主要有這么兩點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 首先是中國人傳統(tǒng)文人特有的思想意識。這種思想意識是建立在對中國文化釋、道、儒其次一定是依托物象來傳達(dá)感情。而不是物像本體的再現(xiàn)。萬物只是物因人才有情。這樣的認(rèn)識可以幫助我解決繪畫中遇到的很多問題。</p> <p class="ql-block">黃高輝寫生作品（二）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、中國畫的學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 中國畫的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面去著手。第一是意識領(lǐng)域的提高。我們把它稱為形而上的東西。第二是技術(shù)方面的提高。我們把它稱為形而下的東西。藝術(shù)首先是“藝”然后是“術(shù)”。兩者相輔相成。缺一不可，這就好比人的行走。他是在兩條腿的相互交替中完成的。意識領(lǐng)域的提高。它是一個(gè)漫長而又看不見的東西。繪畫意識的提高，我認(rèn)為可以從這兩個(gè)方面去做。</p><p class="ql-block"> （一） 思想意識的提高。思想的提高實(shí)際上是解決“藝”的問題。我把他認(rèn)為這是學(xué)畫的形而上的東西。思想意識的提高大概可以從這兩方面著手。首先是多讀書，讀好書。</p><p class="ql-block"> 書大概也分為兩類。第一是涉及繪畫思想意識領(lǐng)域里的書籍。例如《道德經(jīng)》；《陽明心學(xué)》；《苦瓜和尚畫語錄》；《聽天閣畫語錄》；《六法論》；《筆陣圖》……。第二是文學(xué)領(lǐng)域的書，也就是各種詩、詞、歌賦等優(yōu)秀的文學(xué)典籍。這些書可以幫助我們養(yǎng)成書卷氣、文人氣。這也正像古人所說的書“腹中有書氣自華”。</p><p class="ql-block"> 其次提高思想意識的的方法我認(rèn)為是訪名山大川，多與高人交流。凡繪畫的人我們都知道有這么一句話“搜盡奇峰打草稿”。當(dāng)然搜盡奇峰打草稿，我認(rèn)為并不是像我們今天有些畫家去機(jī)械的照抄自然的寫生。而是更注重自己的感受。更應(yīng)該是把自己的感受用筆墨在紙上表達(dá)出來。名山靈川可以滋養(yǎng)我們，使我們真正的認(rèn)識自然；了解自然。讓我們的靈魂融入自然，養(yǎng)自己的正大氣象。遍訪名師可以使我們站在巨人的肩上進(jìn)一步提高自己，也可以使我們少走彎路。</p><p class="ql-block"> （二）技術(shù)的提高。技術(shù)的提高實(shí)際上是解決繪畫中“術(shù)”的問題，這也是我理解的形而下的東西。我認(rèn)為也可以從這兩個(gè)方面去考慮。</p><p class="ql-block"> 第一是紙面上的問題。紙面上的問題，首先是筆墨技法的處理。也就是表現(xiàn)在紙面上的用筆用墨的技巧。例如如何使表現(xiàn)在紙面上的線條更有生命力，更帶有情感色彩。如何使紙面上的墨色更加具有靈氣，更加鮮活。這些就需要我們大量的去練習(xí)，大量的去實(shí)踐才能夠有所體會(huì)，有所感悟。例如怎樣做才能使線條具備毛、老、蒼、活、圓、潤、拙的質(zhì)量。怎樣使墨色能在紙面上留得住、立得穩(wěn)、拉的開。當(dāng)然這好像不并只是局限于人們常理解的墨分五色。他需要在做到墨分五色的基礎(chǔ)上更高一個(gè)層次。</p><p class="ql-block"> 第二是紙面外的問題。紙面外的問題。我把他認(rèn)為是解決如何去在紙面上分黑布白，如何去在紙面上經(jīng)營位置的問題。在這里我并沒有使用現(xiàn)在人經(jīng)常說“構(gòu)圖”問題。因?yàn)槲艺J(rèn)為使用經(jīng)營位置一詞更好。這里帶有商人的精打細(xì)算。和將軍的排兵布陣。更象圍棋高手那樣的置陣布勢，小到一根線條在紙面上一生二；二生三；三生無窮盡。畫面上的筆和墨就好比人的骨和肉。我們?nèi)绾螌⒐呛腿馊绾卧诋嬅嫔锨擅畹你T接。使畫面產(chǎn)生一個(gè)有血有肉有精神和氣質(zhì)的結(jié)合體。大到畫面的氣和韻如何巧妙的安排才能使我們畫更接近我們所要表達(dá)的思想。這些都是需要我們下的畫外功夫。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">黃高輝寫生作品（三）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王金嶺先生曾經(jīng)說過“知道和做到相距萬里之遙”。由于自己能力的有限，有不恰當(dāng)、不合適的地方，還請各位朋友提出來我們大家共同在商討。共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 黃高輝于陋室</p>