<p class="ql-block"> 跪 棚 </p><p class="ql-block"> 作者：陳廣東 </p><p class="ql-block"> 跪棚，是我們老家喪葬事務中的一個習俗，跪棚者被稱棚趴子。 </p><p class="ql-block"> 當人老去后，遺體（骨灰）或放五天，或放七天時，要在自家堂屋前搭一靈棚，靈棚前額掛“當大事”三個黑體大字最為醒目，表示死者為大，入土為安，人人有之，最后的平等。親人致哀吊孝，眾鄉(xiāng)親放下活計來幫忙，故稱天下最大之事。 </p><p class="ql-block"> 停放棺木的堂屋內(nèi)的人為直系親屬，是哭聲最高、最嘆、最真的人，被稱為守靈之人。棺材為南北擺放，頭朝南，死者的兒子在棺材東邊跪守，兒媳閨女在棺材西邊跪守，都要披麻戴孝。</p><p class="ql-block"> 靈棚內(nèi)，肅穆莊嚴，大供一桌，死者遺像依花圈立放，棚的兩側配二十四孝圖文，以警活著的人盡孝道有榜樣可依，地上多鋪麥穰或草苫子，以便棚趴子可長時間跪臥而不涼著和挌著。棚趴子多為子侄輩及孫輩以下男性晚輩，頭戴孝帽，手持哀杖子（哭喪棒，多用柳棍纏上草紙），人應多多益善，越多越顯人丁興旺，家族昌盛。 </p><p class="ql-block"> 我小的時候，最喜歡跪棚了，本家戶族里，一但有長輩老去，我都會自報奮勇去跪棚，不是我多懂事及和死者多有感情，而是因兒時普遍貧苦，日常難見惜罕零嘴和水果，只為在跪棚時，可以搶食供品和果餞。燒紙的客人們準備的糖供、鮮果供和果餞，除一部分必須送到喪屋上林墳時祭拜要用的外，多可搶來吃，那可是平時不可多得美味。當外面的鞭炮一響，喇叭一吹，吊孝客人們行八拜九叩之禮，我們這些棚趴子，個個雙手舉哭喪棒放頭前，蹶腚跪著，嗚嗚假哭，但雙眼卻緊盯端托板的人，我們會分工合作，以防這守供之人藏有私心而監(jiān)守自盜，或者瞞天過海地送他想送之人。</p><p class="ql-block"> 我記憶猶新有一次，端托板的外姓k是個大個子，他在禮畢后，有不打算送喪屋里的企圖，神色極不正常。在他準備將一大包草糖向棚外甩去時，說是遲，那是快，大我?guī)讱q的本家的一個哥哥，用哀杖棍子用力點一下端托板人的腿彎，他一楞神，轉(zhuǎn)頭后看，胳膊一下垂，我趁機沖上去，干凈利落將一大包草糖收入懷中。眾棚趴子哈哈大笑，哀杖棍都舉著，大有要揍他身上之勢。他也自知心里有鬼，不敢再多理論，只得落荒而逃，跑出好遠，才不忘嘴硬說一句“就您們陳家門的棚趴子會操蛋，不好地哭喪，搶供還用上了連環(huán)套這一套！” </p><p class="ql-block"> 隨著年齡的增長，跪棚的機會越來越少了。前天，是享年92周歲的先勇叔下葬的日子，我滿心想再跪一次棚，不是為了那口吃的，只為找一找兒時感覺、過去的舊想，但沒能隨愿。因為健在的廣字輩人中，最大者已八十有二，跪倒就很難爬起來，我沾他們的光，廣字輩的都不用跪棚，光建字輩輪流跪棚還得四班倒。 </p><p class="ql-block"> 陳家門的人員旺，是不爭的事實。</p><p class="ql-block"> 我沒撈到跪棚，但我撈到和家族的人一起第一個燒紙行跪拜禮。所有的到場的晚輩，頭戴孝帽跪滿整個大院，泣送大叔一路走好。 </p><p class="ql-block"> 這次陳莊跪棚喝雜菜湯，還有一大收獲，我遇到陳莊西大坑里救我性命恩人胡漢平（他弟弟叫漢忠，和我小學同學，聯(lián)想到他叫漢平）。多年不見，他也變老了，當年最可愛的人的風彩不在，但最可愛的人的氣質(zhì)尤存，當我提及我幼年時西大坑玩水洗澡被淹，是他及時趕到救我和燕子哥倆人之命時，他競一臉愕然，連聲說“不記得了，不記得了！” </p><p class="ql-block"> 大恩不言謝，救命之恩不敢忘。他早已不記得，而我會永刻于心！</p><p class="ql-block"> 感恩是一份美好感情，是一種健康心態(tài)，是一種良知，是一種動力。人有了感恩之情，生命就會得到滋潤，并時時閃爍著純凈的光芒。</p><p class="ql-block"> 感恩一生中所有的遇見！</p><p class="ql-block"> 愿一生與世無爭的大叔，我的一、二年級的小學老師天堂安息，含笑九泉！</p><p class="ql-block"> 世人皆同，都會老去，有棚可跪，亦然少年！ </p><p class="ql-block"> 廣東寫于古豐鳳城塔南小區(qū) </p><p class="ql-block"> 二0二二年六月十九日</p>