<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">一七令?詠蓮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">文/鐵卷詩兄 黑龍江汪顯發(fā)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">蓮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">靜美 欣然</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">生碧水 賭奇緣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">搖柳聽韻 養(yǎng)齋受禪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">藕塘沉月影，阡陌走荷船</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">清雨滴芳凌翠，錦池歸夢調(diào)弦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">佛從安暖正提色，筆借熏風(fēng)始畫年</span></p> <p class="ql-block">【一七令?詠蓮】這首詞是本人二零二二年七月十九日發(fā)表的最新作品。剛剛推送十幾個(gè)近體詩群，其中包括【哈爾濱市詩詞創(chuàng)作交流群】。沒想到在這個(gè)群引發(fā)創(chuàng)作交流方面的重大爭議！究其原因，主要來自兩個(gè)方面：</p><p class="ql-block">一是“阡陌走荷船”句中的“阡陌”一詞的使用，點(diǎn)評君明確提出不妥，理由是“阡陌走不了荷船”。</p><p class="ql-block">二是“佛從安暖正題色”句中的“安暖”一詞點(diǎn)評君認(rèn)為“純屬拼湊”。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)我看到點(diǎn)評，覺得就是詩友間的簡單交流，并沒有過于在意，所以也做了比較簡單的回應(yīng)。一方面表示感謝，另一方面做個(gè)簡單解釋。也許是我的解釋并沒有使點(diǎn)評君感到滿意，由此爭議開始升級！我當(dāng)時(shí)的解釋是“阡陌”一詞用</p><p class="ql-block">了指代修辭手法，來形容“幽靜之地”，</p><p class="ql-block">不能單純從字面來理解，而“荷船”也不</p><p class="ql-block">能簡單直白地認(rèn)為就是船，更何況，前面我用一個(gè)荷字來限定船的屬性，寫的是荷船，而不是就寫的船，或其它什么船。這里虛實(shí)結(jié)合，以此來創(chuàng)造一種意境之美，另辟蹊徑，用“船”來形容荷蓬，如小船。“安暖”一詞，我的解釋，當(dāng)時(shí)不能不承認(rèn)盲從、過于簡單。說有陪伴之意，給了點(diǎn)評君這樣一句話“歲月靜好，安暖相伴”，過后自己也覺不妥。而點(diǎn)評君頗帶譏諷地說“沒有查到陪伴的意思，也許我孤陋寡聞”其實(shí)，他也并沒有從整個(gè)句子或全詞的角度去審慎加以分析，純屬吹毛求疵！</p><p class="ql-block">整個(gè)句子“佛從安暖正題色”，不難理解，</p><p class="ql-block">伏暑季節(jié)，正是七月高溫，蓮花獨(dú)處幽靜而盛開，非常美麗，用“安暖”一詞來</p><p class="ql-block">表達(dá)，我倒覺得再恰當(dāng)不過，禪意悠悠，有佛的加持，更加有姿態(tài)和內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">今天總覺得既然有了爭議，自己的作品，遣詞也好，造句也好，都應(yīng)該重</p><p class="ql-block">新做出解析，避免誤評。點(diǎn)評君說“任</p><p class="ql-block">何用詞的意思都不是作者那個(gè)人賦予</p><p class="ql-block">的”。我覺得這話非常欠妥，寫詩作詞，包括寫文章，所有的選詞達(dá)意，都是</p><p class="ql-block">由作者甄選的，來集中表達(dá)作者的立</p><p class="ql-block">意。這里，我要強(qiáng)調(diào)，無論點(diǎn)評誰的</p><p class="ql-block">作品，首先要全面理解和尊重作品，</p><p class="ql-block">站在作者的角度，用藝術(shù)的眼光去解析和評論，出發(fā)點(diǎn)要正確，從正面解析，引導(dǎo)閱讀。即便存在問題，也要從友誼出發(fā)，中肯建議，而不是“冷沖硬”，對作品或作者有意給予打壓，居高臨下的去點(diǎn)評，甚至譏諷！不解作者的構(gòu)思和立意進(jìn)行點(diǎn)評，難免有文人相輕之嫌！</p><p class="ql-block">我依然堅(jiān)持個(gè)人作品的用詞，不做直白鋪陳，排斥老干體！創(chuàng)作本身是藝術(shù)，賦予作品的深度，增加內(nèi)涵，當(dāng)是需要研究的。也是我們創(chuàng)作要努力的方向。</p><p class="ql-block">如果有品讀到我的作品的同仁，希望基于全面正確的理解后，進(jìn)一步交流，提出中肯和寶貴的意見！</p> <p class="ql-block">在這，重新把我的這首作品復(fù)制一下，謹(jǐn)供交流與切磋！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一七令?詠蓮</p><p class="ql-block">文/鐵卷詩兄 黑龍江汪顯發(fā)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蓮</p><p class="ql-block">靜美 欣然</p><p class="ql-block">生碧水 賭奇緣</p><p class="ql-block">搖柳聽韻 養(yǎng)齋受禪</p><p class="ql-block">藕塘沉月影，阡陌走荷船</p><p class="ql-block">清雨滴芳凌翠，錦池歸夢調(diào)弦</p><p class="ql-block">佛從安暖正提色，筆借熏風(fēng)始畫年</p>