<p class="ql-block">筆桿先生但欲以三寸筆鋒寫出七尺立錐之地</p> <p class="ql-block"> 1920年1月20日，楊昌濟(jì)追悼會上，毛澤東淚如泉涌。</p><p class="ql-block"> 他手捧《治喪辭》，雙眼通紅，訴說著自己對這位亦師亦父亦友的長者的思念。</p><p class="ql-block"> 他說自己受楊繼昌先生的影響，知道了年輕人要有“有朝氣”，要“奮斗”，要“有獨立心”，更要能“立定腳跟”。</p><p class="ql-block"> 他還悲慟地在挽聯(lián)上寫到：“恨昊天不遺一老，無情無情太無情”。</p><p class="ql-block"> 他恨蒼天無眼，讓楊繼昌這樣的大儒早早離世；也恨當(dāng)下的社會環(huán)境滿目狼藉，外部列強(qiáng)入侵，內(nèi)部不斷紛爭。</p><p class="ql-block"> 他想要結(jié)束這一切，想要為生活在水深火熱中的貧苦人民爭取一絲希望，更想要完成老師的夙愿。</p><p class="ql-block"> 其實在楊昌濟(jì)的眼中，毛澤東早被認(rèn)定為救民于水火的人選。</p><p class="ql-block"> 他在逝世前夕給好友章士釗的信件中稱贊毛澤東為“海內(nèi)人才，前程遠(yuǎn)大，有濟(jì)世救國之能?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這種提前預(yù)見的能力在當(dāng)時并不多見，而除了楊昌濟(jì)以外，還有另外兩人也在很早以前就看出了毛主席的不凡。</p> <p class="ql-block">此人前途遠(yuǎn)在你我之上</p><p class="ql-block"> 1958年5月3日，符定一病逝于北京，葬在八寶山烈士陵園。</p><p class="ql-block"> 周恩來得知此事后不禁唏噓，半晌后說道：“他是發(fā)現(xiàn)毛澤東同志為中國有用人才之第一人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 而符定一與毛澤東的結(jié)緣，來自一場考試，也來自一篇文章。</p><p class="ql-block"> 符定一生于清末，是湖南有名的文學(xué)家。</p><p class="ql-block"> 他在清末民初時，曾先后擔(dān)任湖南省教育會會長兼高等師范學(xué)校校長和北京財政部次長兼理監(jiān)務(wù)署長等職位。</p><p class="ql-block"> 棄政從教后，他擔(dān)任湖南省立第一中學(xué)校長，并對有志之士出資援手，支持他們到西方留學(xué)。</p> <p class="ql-block">符定一肖像</p><p class="ql-block"> 這時候的毛澤東剛剛走出兵營，在為自己之后的求學(xué)之路做打算。</p><p class="ql-block"> 他看著報紙上各式各樣的招生廣告，對自己的未來充滿著遐想。</p><p class="ql-block"> 他先是在高等商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)了一個月后，發(fā)現(xiàn)這里的課程一大半都是用英文教，并且課本也都是英文的，完全不考慮學(xué)生能否看懂，是否跟得上。</p><p class="ql-block"> 再加上求學(xué)初期毛澤東英文基礎(chǔ)較差，所以在這學(xué)習(xí)了一個月之后就自行離去。</p><p class="ql-block"> 機(jī)緣巧合之下，他向省立第一中學(xué)報了名，并在入學(xué)考試中取得了第一名的成績。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)校長符定一看到這篇名為《民國成立，百端待理，教育與實業(yè)應(yīng)以何者為要策》的文章后，立即被文章所顯露的雄厚氣魄和高瞻遠(yuǎn)矚所折服。</p><p class="ql-block"> 他覺得這篇文章不像是一名學(xué)生寫的，反而更像出自教育家，政治家之手。</p><p class="ql-block"> 因為這篇文章的主旨就是“如何治國”，如果沒有一定見識和看法的人，根本不會對這些有所了解。</p><p class="ql-block"> 符定一看了看作者的名字，只見卷首上用遒勁的蘭亭體寫著三個大字——毛澤東。</p> <p class="ql-block">青年毛澤東</p><p class="ql-block"> 這個名字他之前沒有聽過，他也對毛澤東是否用“筆替”保持了懷疑，但他并沒有直接否定，他想要親自面試。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)看到毛澤東穿著打滿補(bǔ)丁的衣褲后，符定一心頭有些震撼，他覺得這個出身鄉(xiāng)下，家庭貧窮的孩子不像是能夠請得起“筆替”的人。</p><p class="ql-block"> 不過，他并不打算放棄“為難”毛澤東。</p><p class="ql-block"> 符定一為了驗證毛澤東的知識水平，所問問題不僅囊括上下五千年，更是縱橫八百里，可沒想到毛澤東絲毫不懼，其對答行云流水，語出驚人。</p><p class="ql-block"> 其中關(guān)于治國、治世以及當(dāng)前社會的問題的回答，更是讓符定一暗自叫絕。</p><p class="ql-block"> 從這時起，符定一就下定決定，一定要將毛澤東培養(yǎng)成才。</p><p class="ql-block"> 他從自己的書庫中拿出了自己最喜歡的《資治通鑒》送給毛澤東，希望他能夠從中學(xué)到修身齊家治國平天下的知識。</p><p class="ql-block"> 毫無疑問，毛澤東也確實成為了他最得意的門生。</p> <p class="ql-block"> 符定一對于毛澤東而言，并非是簡單的知遇，因為在毛澤東的革命生涯中，符定一與他還有“過命”的交情。</p><p class="ql-block"> 1925年2月，毛澤東接到任務(wù)，組織命其返回韶山，一邊養(yǎng)病，一邊開展農(nóng)民運(yùn)動，而聽到風(fēng)聲的國民黨也決定在他返鄉(xiāng)期間進(jìn)行抓捕。</p><p class="ql-block"> 符定一得知此事后，立馬動用自己之前在政界的威望，尋找好友幫忙。</p><p class="ql-block"> 他對湖南省政府秘書長說：“放過潤之，他將來的成就遠(yuǎn)在你我之上?！?lt;/p><p class="ql-block"> 最終，在多番打點后，毛澤東算是有驚無險地被符定一的親信送上了前往廣州的火車。</p><p class="ql-block"> 抗日戰(zhàn)爭時期，符定一多次為共產(chǎn)黨獻(xiàn)計獻(xiàn)策，更是拖家?guī)Э诘募尤肟谷贞嚑I，為此，他還一度被國民黨關(guān)了大獄。</p><p class="ql-block"> 在獄中，他以毛澤東為精神導(dǎo)師，寫下了四個大字——“無間師生”。</p><p class="ql-block"> 他們兩個互為師徒，早期毛澤東在他這里拜師學(xué)業(yè)，而符定一也將毛澤東的思想奉為精神食糧。</p><p class="ql-block"> 雖然在符定一年老后有些跟不上毛澤東的思想，但他仍舊堅定不移地?fù)碜o(hù)著毛澤東。</p><p class="ql-block"> 如果沒有符定一的慧眼識珠，或許毛澤東成為偉人的道路會更加坎坷。而事實卻是也如符定一所料，毛澤東帶領(lǐng)人民走向了勝利，走向了新中國，更走向了新世界。</p> <p class="ql-block">欲栽大木拄長天</p><p class="ql-block"> 如果問毛澤東的青年時代哪位老師對他有至關(guān)重要的影響，楊昌濟(jì)說第二，絕對沒有人敢說第一。</p><p class="ql-block"> 自1913年毛澤東和楊昌濟(jì)在湖南第一師范第一次見面時，二人就結(jié)下了不解之緣。</p><p class="ql-block"> 楊昌濟(jì)當(dāng)時雖然是全中國學(xué)貫中西的大師，但其實他課程的風(fēng)格卻更加嚴(yán)謹(jǐn)枯燥一點。</p><p class="ql-block"> 再加上他講授的倫理學(xué)課程常常會借助大量外國哲學(xué)、倫理學(xué)名著的翻譯本，所以導(dǎo)致沒有一定知識儲備的學(xué)生會覺得深奧晦澀難懂。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，也有人對楊昌濟(jì)的課程感興趣，比如：毛澤東。</p><p class="ql-block"> 毛澤東不僅把楊昌濟(jì)講授的《倫理學(xué)原理》一書反復(fù)研讀，還在自己的教材上寫下一萬多字的批語和各種標(biāo)注符號，如有不懂之處，那必然會纏著楊昌濟(jì)問個清楚。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時的毛澤東雖然還是個剛走出山溝的窮小子，可他身上那股不同于他人的求知欲和愛思考、勇于上進(jìn)的精神，還是深深吸引了楊昌濟(jì)。</p> <p class="ql-block">楊昌濟(jì)</p><p class="ql-block"> 1915年8月，湖南省教育局決定向?qū)W生增收學(xué)雜費，這一舉動引起了眾多學(xué)生不滿，毛澤東也在其中。</p><p class="ql-block"> 他認(rèn)為目前學(xué)校的校長張干迂腐頑固，學(xué)校氛圍壓抑，農(nóng)民學(xué)子學(xué)習(xí)壓力大，根本不適合教育的正常發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 于是便鼓動學(xué)友會與傳統(tǒng)的戒律清規(guī)和迂腐頑固作斗爭，爭取應(yīng)有的權(quán)益，組織了好幾場抗議示威活動。</p><p class="ql-block"> 這種舉動讓張干非常生氣，他張出告示要開除毛澤東的學(xué)籍，將其趕出學(xué)校。</p><p class="ql-block"> 這件事當(dāng)楊昌濟(jì)知道后，他立即與另外幾名教授出面力保毛澤東，并寫下“自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天”的詩句作為聲援，最終才令張干作罷。</p> <p class="ql-block"> 1918年，新民學(xué)會在毛澤東、蔡和森等人的倡導(dǎo)下誕生，而楊昌濟(jì)也受章士釗和蔡元培的邀請勸說離開了湖南，前往北京。</p><p class="ql-block"> 在離去前，他聽聞李石曾、蔡元培等人正在籌備赴法勤工儉學(xué)的事情，于是便在路上思考此事。</p><p class="ql-block"> 落地北京后，他立即提筆寫信給毛澤東，信上表明教育界有幾位能人大佬想送一批有志之士前往法國學(xué)習(xí)新思想，新知識。</p><p class="ql-block"> 至于學(xué)費路費問題的話，外界會資助一些，但大部分還是要秉承“勤于做工，儉以求學(xué)”的精神，希望他能夠動員長沙的有為青年，將赴法留學(xué)運(yùn)動搞起來。</p><p class="ql-block"> 在新民學(xué)會的推動下，湖南成為了留學(xué)人數(shù)最多的省份，其中光新民學(xué)會就有70人參加。</p><p class="ql-block"> 但在這么多的人里，卻沒有毛澤東的名單。</p> <p class="ql-block"> 1919年11月16日，新民學(xué)會部分會員在長沙周南女校合影。后排左四為毛澤東</p><p class="ql-block"> 楊昌濟(jì)將這一切看在眼里，記在心里，他知道毛澤東有濟(jì)世之才，也知道毛澤東生活拮據(jù)，赴法留學(xué)的100大洋路費根本拿不出手，更知道毛澤東深愛著腳下的這片土地。</p><p class="ql-block"> 他對毛澤東表示：現(xiàn)在擺在你面前的有兩條路，一條是去法留學(xué)，路費他來想辦法；另一條就是留在北大半工半讀。</p><p class="ql-block"> 毛澤東不想去法國，最終還是留在了北京。</p><p class="ql-block"> 之后，楊昌濟(jì)便讓毛澤東暫時住在自己家中。二人每每茶余飯后便是談?wù)搶W(xué)術(shù)經(jīng)驗和當(dāng)下時事，這讓楊昌濟(jì)對毛澤東的思想有了更高的看待。</p><p class="ql-block"> 為了讓毛澤東有機(jī)會學(xué)習(xí)到更多知識和解決他生活開支的問題，他找到蔡元培，將毛澤東介紹到李大釗的圖書館內(nèi)，找了個整理圖書的工作。</p><p class="ql-block"> 這個工作不僅讓毛澤東有更多時間閱讀書籍，更是讓他有了和李大釗、陳獨秀接觸的機(jī)會。</p><p class="ql-block"> 1919年末，楊昌濟(jì)病倒在床榻上。</p><p class="ql-block"> 臨終前，他強(qiáng)撐著身子寫信，將毛澤東和蔡和森托夫給了章士釗。</p><p class="ql-block"> 信上寫到：“吾鄭重語君，二子海內(nèi)人才，前程遠(yuǎn)大，君不言救國則已，救國必先重二子。”</p><p class="ql-block"> 回看二人從相識、相知再到楊昌濟(jì)臨終托付一事，他對毛澤東賞識早已超脫了一般的師生關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 他為毛澤東所做的一切，讓這位未來新中國的領(lǐng)導(dǎo)者，向領(lǐng)袖人物邁出了最關(guān)鍵的一步。</p> <p class="ql-block">并世支那兩列寧</p><p class="ql-block"> 符定一和楊昌濟(jì)兩位老師雖然都認(rèn)可毛澤東有濟(jì)世之才，人中龍鳳，但從現(xiàn)存的文字記載來看，最早預(yù)見毛主席成為中國領(lǐng)袖的還要數(shù)柳亞子先生。</p><p class="ql-block"> 柳亞子是一個文人，他不同于符定一這樣的大儒，也不同于楊昌濟(jì)這樣的教育家，他更像是陽春白雪的古人，有自己的一片精神世界。</p> <p class="ql-block">1949年，柳亞子和毛澤東在北平</p><p class="ql-block"> 相傳柳亞子和毛澤東相識于1926年5月的國民黨二屆二中全會上。當(dāng)時毛澤東作為共產(chǎn)黨員的身份任國民黨中央宣傳部的代理部長，柳亞子則是國民黨中央監(jiān)察委員。</p><p class="ql-block"> 二人雖然黨派不同，但卻在短短幾天的時間里給彼此留下了非常深刻的印象，柳亞子更是斷定，未來中國的領(lǐng)袖一定是毛澤東。</p><p class="ql-block"> 回去之后，柳亞子開始了解毛澤東發(fā)表過的理論和出版的文章，并在1929年寫下《存歿口號》一詩：</p><p class="ql-block"> 神烈峰火墓草青，湘南赤幟正縱橫。</p><p class="ql-block"> 人間毀譽(yù)原休問，并世支那兩列寧。</p><p class="ql-block"> 其中對于“兩列寧”的解釋，柳亞子親自在詩末注釋：“孫中山、毛潤之”。列寧在共產(chǎn)主義的地位自然不用多言，而孫中山在這時也已經(jīng)去世多年，柳亞子將毛澤東比之中國唯一的精神領(lǐng)袖，可謂是最早預(yù)見的人了。</p> <p class="ql-block">柳亞子（第一排右二）</p><p class="ql-block"> 柳亞子喜歡寫詩，更喜歡給毛澤東寫詩。</p><p class="ql-block"> 他在看到蔣介石先后四次圍剿井岡山失敗的慘狀后，又提筆寫下《懷人四截》。其中第一首寫到：</p><p class="ql-block"> 平原門下亦尋常，脫穎如何竟處囊。</p><p class="ql-block"> 十萬大軍憑掌握，登壇旗鼓看毛郎。</p><p class="ql-block"> 詩中的“毛郎”，指的就是毛澤東。在那個年代，說柳亞子是毛澤東的鐵桿粉絲也不為過。毛澤東身具文人骨氣，骨子里對詞藻風(fēng)流也有著自己的向往。</p><p class="ql-block"> 平常只要收到柳亞子寄來的詩作，他都會忙里抽閑地欣賞一番。</p><p class="ql-block"> 若是有空，還會再回贈一首，作為好友之間的詩詞往來，其中那首著名的《沁園春·雪》便是毛澤東贈與柳亞子的詩作。</p><p class="ql-block"> 柳亞子的詩像是一種精神食糧和支柱，在最困難的那個年月，陪伴著毛澤東一起度過。</p> <p class="ql-block">毛主席與柳亞子（左一）</p><p class="ql-block"> 結(jié)語</p><p class="ql-block"> “太陽出來滿地紅，我們有個毛主席?！?lt;/p><p class="ql-block"> 這句詩是柳亞子在新中國成立后所作，其中寥寥十幾字代表的卻是億萬同胞的心聲。</p><p class="ql-block"> 他們慶幸在山河國破、民族存亡之際有毛澤東的出現(xiàn)，更慶幸在毛澤東的帶領(lǐng)下，新日出頭、百姓有了希望。</p><p class="ql-block"> 回看毛主席的一生，他之所以能夠成為新中國的領(lǐng)袖，不僅是符定一、楊昌濟(jì)、柳亞子等人的預(yù)見，更是時代和歷史的選擇。</p><p class="ql-block"> 這個選擇，讓一顆紅星從東方緩緩升起，照亮了每一塊被黑暗籠罩的土地。</p>