<p class="ql-block">去年暑熱，到羅田薄刀峰小住，寫(xiě)了點(diǎn)涼爽圖文，其中有山居感悟、紅旅暢想、小康掠影、林史追尋、生態(tài)考察、藝術(shù)調(diào)研、美學(xué)情思等。受陶淵明《歸田園居》和民謠啟發(fā)，呈現(xiàn)方式中運(yùn)用了新俳。今年翻看仍然可讀。此美篇分享給“在學(xué)習(xí)中度假”和“在度假中學(xué)習(xí)”的朋友們。</p> <p class="ql-block"><b>《笑云飛》</b></p><p class="ql-block">云彩眨眨眼晴，看到了山川暮靄；豎起耳朵，聽(tīng)到了溪水潺潺；張開(kāi)嘴巴，唱出了大地蒼茫；綻放笑臉，讓相機(jī)定格瞬間。有詩(shī)云:<b>“云淡風(fēng)亦輕，看盡人間豪婉情，吟俳山中行?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《倚天竹》</b></p><p class="ql-block">大別山的竹子，能柔韌江淮的流泉，能講述本草的堅(jiān)韌，能高揚(yáng)紅軍的旗幟，能綠化小康的路子。隨著山竹去旅行，去尋找情感難以負(fù)荷的那份厚重。詩(shī)曰：<b>“長(zhǎng)空素紙箋，竹筆點(diǎn)染畫(huà)新篇，板橋回頭看。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《雨中聽(tīng)》</b></p><p class="ql-block">山間聽(tīng)雨聽(tīng)得是風(fēng)調(diào)雨順的期盼，聽(tīng)得是紅色遺跡的吟詠，聽(tīng)得是山下防暑的叮嚀，聽(tīng)得是奧運(yùn)拼搏的吶喊，有道是:<b>“山事形媚道，風(fēng)雨來(lái)兮小窗敲，霧起唱民謠?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《麻栗坪》</b></p><p class="ql-block">羅田麻櫟坪，大別山老紅軍們的普遍記憶，在今天的電子地圖上已查不到它的身影。村子因旅游開(kāi)發(fā)而搬遷，舊址上的人工湖取名“圓夢(mèng)”。<b>“老樹(shù)虬枝展，五更細(xì)芽情系山，雨后虹下暖。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《紅軍松》</b></p><p class="ql-block">張干廷，當(dāng)年紅軍北上留在大別山堅(jiān)持斗爭(zhēng)的共產(chǎn)黨員，英勇?tīng)奚鼤r(shí)年僅24歲。鄉(xiāng)親們把思念和青松一起種在了烈士家鄉(xiāng)的山崗上。詩(shī)曰:<b>“羅田麻櫟坪，山口挺立唱風(fēng)松，征程望我行。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《讀一峰》</b></p><p class="ql-block">看罷薄刀峰國(guó)營(yíng)林場(chǎng)的歷史文化展覽，“古老”、“紅色”、“綠色”、“創(chuàng)新”四個(gè)意象在頭腦中鮮活起來(lái)。眼前這座山值得我們用腳、用心去細(xì)讀細(xì)寫(xiě)。雖全貌難攬，但一孔可窺；雖筆力不濟(jì)，但寸情要表。詩(shī)云:<b>“酒醉人山逢，刺天不鍔楚地雄，還讀一刀峰?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《奮斗者》</b></p><p class="ql-block">“一代林”對(duì)應(yīng)“一代人”的故事，從“林三代”口中自豪地講出來(lái)，讓人感受到山魂的力量。詩(shī)云：<b>“風(fēng)拉初苗筋，脊壤礫石逼根深，年輪欲磨針。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《白瓷碗》</b></p><p class="ql-block">用土碗吃飯，細(xì)小飯粒決不會(huì)逃脫饑餓的眼睛。薄刀鋒古街上的周老板回憶舊時(shí)一家人忍饑挨餓的日子，對(duì)端好白瓷飯碗有著自己的理解。詩(shī)曰：<b>“人餓碗更饑，激情水火塑軟泥，釉面寫(xiě)道理?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《洪家溝》</b></p><p class="ql-block">白云，素溪，青山，淺花。昔日林場(chǎng)茅棚處，今成林泉?jiǎng)俚?，薄刀峰歷史文化展等你來(lái)看。俳曰：<b>“洪溝有林站，雨打簑衣捂透汗，錦繡奮斗換?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《知青樓》</b></p><p class="ql-block">那座小樓被原貌保存下來(lái)，樓旁的“映月池”像一面鏡子，將當(dāng)年薄刀峰林場(chǎng)43名知青的音容笑貌折射過(guò)來(lái)。詩(shī)與風(fēng)在山谷中回蕩：<b>“磨破繭上繭，小屋不裝悔與怨，泉聲遠(yuǎn)又遠(yuǎn)。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《童之問(wèn)》</b></p><p class="ql-block">“什么是知青？”一位5歲的薄刀峰女孩問(wèn)。曾經(jīng)的林場(chǎng)職工告訴她：知青是年輕時(shí)到這里安家的人，是離開(kāi)后念念不忘這里的人，是下山多久也會(huì)回家看看的人。有道是：<b>“事遙風(fēng)漸輕，遠(yuǎn)人意切近人生，山媒幾代情。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《搪瓷缸》</b></p><p class="ql-block">聽(tīng)說(shuō)薄刀峰林場(chǎng)要征集實(shí)物，辦歷史文化展，“林一代”“林二代”們紛紛捐獻(xiàn)出珍藏多年的老物件。不同尋?！皵嗌犭x”的背后，應(yīng)該是攀登金山銀山的精神路徑。詩(shī)曰：<b>“出征水當(dāng)酒，會(huì)戰(zhàn)杯痕迎風(fēng)吼，山在情柔后。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《同心圓》</b></p><p class="ql-block">小景點(diǎn)不起眼，卻標(biāo)識(shí)著薄刀峰林場(chǎng)1959年建場(chǎng)以來(lái)幾代人的精神密碼。紅色傳承，綠色擔(dān)當(dāng)，愚公長(zhǎng)征，山樂(lè)民康?！巴膱A”用銀杏代表文化認(rèn)同，用輻射狀砌石寓意事業(yè)年輪。詩(shī)曰：<b>“斷金靠同心，恒植苗木業(yè)是金，樹(shù)祠續(xù)山蔭?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《聽(tīng)雨軒》</b></p><p class="ql-block">有心人在洪家溝林場(chǎng)舊址上保留了一座工棚，修舊如舊，旁邊建了座小軒，起名“聽(tīng)雨軒”。“雨是一生的錯(cuò)過(guò)，雨是悲歡離合”，詩(shī)人海子這句話應(yīng)該也是“聽(tīng)”出來(lái)的。走進(jìn)字雨畫(huà)風(fēng)，輕輕吟之：<b>“避雨狗腳棚，序曲當(dāng)年唱泥濘，滄桑深處晴?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《蝶戀石》</b></p><p class="ql-block">“以場(chǎng)為家砥礪創(chuàng)業(yè)初心，篤志護(hù)林播灑綠色情懷”，細(xì)細(xì)品味林場(chǎng)這幅對(duì)聯(lián)，陡然發(fā)現(xiàn)一只漂亮的黃蝴蝶歇落在“砥礪”二字上。詩(shī)吟志：<b>“涼熱剛與柔，浪漫石花消苦愁，化蝶長(zhǎng)相守?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《鳥(niǎo)在林》</b></p><p class="ql-block">能用手機(jī)相對(duì)清晣地拍到鳥(niǎo)，說(shuō)明森林生態(tài)良好。遺憾，拍得不夠清楚；高興，人鳥(niǎo)保持了一個(gè)和諧的距離。詩(shī)曰：<b>“暖巢路邊樹(shù)，清音枝頭很是熟，你我家園護(hù)?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《山荷開(kāi)》</b></p><p class="ql-block">農(nóng)歷六月下旬，海拔750米的平坦原村，二畝半荷塘蓮花盛開(kāi)。花期稍晚，但與避暑季重疊，別有風(fēng)味。<b>“山塘云水間，染霞潤(rùn)霧功勞添，素妝生活禪?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《新藥農(nóng)》</b></p><p class="ql-block">“對(duì)不起，家里制好的幾斤黃精，給了要去看望病人的鄰居。您要的貨我過(guò)幾天給您補(bǔ)上?！毙滤庌r(nóng)用手機(jī)+誠(chéng)信維系著山里山外的客戶。詩(shī)云：<b>“本草山中悠，陰陽(yáng)高低小氣候，連線說(shuō)需求?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《出早攤》</b></p><p class="ql-block">薄刀峰上的攤販，賣(mài)時(shí)蔬、干菜、魚(yú)肉、瓜果、藥材、帽子、拐杖……大家出攤有著約定俗成的順序?？梢源騺y時(shí)辰的，一個(gè)是風(fēng)雨，一個(gè)是疫情，極不可能是人的惰性。詩(shī)曰：<b>“手邊一個(gè)難，貪黑起早貨變錢(qián)，生計(jì)勤字念?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《松菌鮮》</b></p><p class="ql-block">三、六、九月是各種山菌采摘期。一般在透雨后三四天，溫度、水汽和林間散射陽(yáng)光巧妙地把鮮菌催生出來(lái)。一場(chǎng)傳奇從林下，到籃中，到鍋灶，到餐桌，友情出演。詩(shī)云:<b>“獨(dú)尊山菌美，小鋤挑挖請(qǐng)君隨，不酒客亦醉。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《汽水粑》</b></p><p class="ql-block">山里人家祖?zhèn)鞒允?，與天南地北游客味蕾不斷磨合，清涼小鎮(zhèn)上的早餐品種日漸豐富。小俳有記：<b>“鍋中乾坤大，一餅炕出暖心家，翻山備點(diǎn)粑。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《吊鍋魂》</b></p><p class="ql-block">豪橫的羅田吊鍋。豪在鐵鍋炭火，聚會(huì)群英；橫在食材碰撞，手藝雜揉。開(kāi)席之前的儀式，呼喚歷史風(fēng)骨，準(zhǔn)備今日歡歌。詩(shī)曰：<b>“平臺(tái)一鍋小，山珍引得味蕾跑，烹泉領(lǐng)風(fēng)騷。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《藥材吟》</b></p><p class="ql-block">農(nóng)諺說(shuō)，“草藥草藥，多了是草，少了是藥”。讓千山萬(wàn)壑的中草藥資源與千變?nèi)f化的大市場(chǎng)對(duì)接，離不開(kāi)藥農(nóng)們的眼光。今年天氣有利于天麻高產(chǎn)，而新冠疫情則催漲了茯苓價(jià)格。詩(shī)曰：<b>“藥農(nóng)觀山遠(yuǎn)，秋莖春花皆有緣，茯苓市價(jià)攀?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《新貨郎》</b></p><p class="ql-block">“森林康養(yǎng)拓展到哪里，果菜配送、網(wǎng)購(gòu)集采就發(fā)展到哪里”，這是當(dāng)前促進(jìn)農(nóng)村消費(fèi)一個(gè)關(guān)注點(diǎn)?！按暹f業(yè)務(wù)”商機(jī)可期。詩(shī)曰：<b>“山鈴新馬幫，小康物流顯模樣，盼貨到屋場(chǎng)?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《上臺(tái)階》</b></p><p class="ql-block">許多打算逛鶴皋古街的人，看到很有坡度的356級(jí)臺(tái)階不免發(fā)怵，而深諳“眼是孬種，腿是好漢”道理的山里人卻早已習(xí)慣了這樣的生存環(huán)境。有道是：<b>“崎路可修禪，畏望馬累難揮鞭，甩腿已登巔?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《今雨來(lái)》</b></p><p class="ql-block">山雨連綿，買(mǎi)賣(mài)清冷。以賣(mài)藥材果蔬為生的村民們都收攤了。但愿幾天生意的耽擱，能早點(diǎn)換來(lái)好天氣和好生意。<b>“疾雨洗峰來(lái)，山風(fēng)不做小攤擺，干筍等晴賣(mài)?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《月光竹》</b></p><p class="ql-block">薄刀峰上漫步，巧遇竹林明月。將其請(qǐng)到手機(jī)相冊(cè)之中，與晨輝夕影、崖松澗草、小徑苔痕一聚，無(wú)酒也歡。詩(shī)云：<b>“古月今得見(jiàn)，詩(shī)畫(huà)雅集說(shuō)自然，銀輝后人看。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《看星河》</b></p><p class="ql-block">“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一星河”。新一輪疫情燃發(fā)時(shí)，在山上遇到浩瀚星河天象。毛澤東主席63年前的那首《送溫神》浮現(xiàn)在腦海中。以詩(shī)讀詩(shī)：<b>“七夕牽手難，牛郎織女豈無(wú)怨，星辰滌凈天。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《葦之舞》</b></p><p class="ql-block">七月最后幾天，各地傳來(lái)收緊防疫措施信息，山上蘆葦似乎在用一葦可航之典，進(jìn)行深入抗疫動(dòng)員。詩(shī)以記之：<b>“疫風(fēng)云勢(shì)急，合木成舟浪上騎，慈航共奮楫?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《山之韌》</b></p><p class="ql-block">“葫蘆絲”走了，“二胡”與“笛子”也下山了。受疫情影響今年森林康養(yǎng)提前降溫。憂心村民收入。然而山里人對(duì)“丟了一季抓一季，豐歉平衡是生計(jì)”的生活早就習(xí)以為常。詩(shī)云：<b>“避疫山客稀，冷攤拙守誠(chéng)相依，抽空采藥去。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《寫(xiě)生人》</b></p><p class="ql-block">寫(xiě)生人對(duì)我說(shuō)，原貌摹寫(xiě)固然可以突出生活“真”的一面，但不一定有利于“善”和“美”的傳達(dá)。藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)生活的抽取與概括。正所謂：<b>“形美一眼看，生活富礦待精煉，美善耕心田。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《修立養(yǎng)》</b></p><p class="ql-block">古人云，習(xí)畫(huà)過(guò)程也是修身、立德、養(yǎng)慧的過(guò)程。人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至。正所謂：<b>“奇峰修合見(jiàn)，云驚雨擾心濕遍，人神兩照面。”</b></p> <p class="ql-block"><b>《內(nèi)山水》</b></p><p class="ql-block">時(shí)下許多人的風(fēng)光攝影在從“外山水”（較少關(guān)涉人的內(nèi)在精神），轉(zhuǎn)向“內(nèi)山水”（亦稱(chēng)寫(xiě)意山水）。這似乎映證了“攝影最終還是攝文化的道理”。<b>“嵐霧撥天弦，似山非山還是山，心在云里邊?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《認(rèn)知操》</b></p><p class="ql-block">朋友笑談，要把攝影當(dāng)作老年認(rèn)知癥的干預(yù)訓(xùn)練。說(shuō)是不要等到無(wú)法進(jìn)行思維判斷，識(shí)別不了時(shí)間人物地點(diǎn)，語(yǔ)言交流困難，再去干預(yù)。詩(shī)影陪伴養(yǎng)老：<b>“小窗月輕敲，夢(mèng)中長(zhǎng)聊話松濤，朝霞無(wú)寂寥”。</b></p> <p class="ql-block"><b>《鳥(niǎo)與人》</b></p><p class="ql-block">森林康養(yǎng)師教人們用生態(tài)記錄方法去閱讀薄刀峰鳥(niǎo)鳴：嘰喳、啾啾、咕咕、突突、布谷、嘎嘎、唧唧……不多會(huì)兒記憶中的象聲字快用完了，醉意漸起。有道是：<b>“山喧林不藏，清音生態(tài)人鳥(niǎo)享，橫枕豎夢(mèng)香?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《如是觀》</b></p><p class="ql-block">“相看兩不厭，只有敬亭山”，互賞、比德、移情、暢神……這些“民與同胞”的看山方式你會(huì)用嗎？注意，在“隨手一拍是大片”說(shuō)詞背后，可能躲著一個(gè)淺薄的心靈。詩(shī)有曰：<b>“審美互關(guān)照，磨得心鏡看天驕，且聽(tīng)物我笑?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>《火燒云》</b></p><p class="ql-block">夕陽(yáng)西下，山脈巍峨。河山一寸寸，黛色一抹抹，臥石一塊塊，草木一叢叢。風(fēng)采為之成就，內(nèi)心為之純粹。遠(yuǎn)處傳來(lái)《再見(jiàn)吧大別山》的歌聲。詩(shī)吟：<b>“桂花八月香，親人離土未離鄉(xiāng)，山歌比路長(zhǎng)。”</b></p>