<p class="ql-block">【不忘初心、牢記歷史】</p><p class="ql-block">永久不要忘記，我們是出生在世界的東方，是中華大地。我們是黃種人，是華夏兒女，是炎黃子孫，是龍的傳人。我們是文明古國，是東方的禮義之邦，有著五千年的文明歷史，有著古老而悠久的民族文化與傳統(tǒng)的美德。今天，祖國更興盛、更強(qiáng)大！我們要乘風(fēng)破浪，勇往直前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為全面建設(shè)中國式的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大夢想而努力奮斗！</p><p class="ql-block">皓東寫于大慶油田2022年國慶前夕</p> <p class="ql-block">一、中華的盤古社會</p><p class="ql-block">宇宙及其萬物之所以能從無到有的出現(xiàn)，并有規(guī)律的存在和運(yùn)行，必然有一位設(shè)計、創(chuàng)造和管理者，我們把宇宙萬物的設(shè)計、創(chuàng)造和管理者叫做創(chuàng)始神。</p><p class="ql-block">我們的遠(yuǎn)古歷史是從更新世的早期講起，我們中華民族的創(chuàng)世紀(jì)始祖盤古就是在這一時期所誕生我們的，世界就是個多維空間，盤古老祖與中華民族的起源密切相關(guān)，也是真實存在的。</p> <p class="ql-block">世界上有大大小小數(shù)百個國家和地區(qū)，不管東方還是西方，幾乎每個國家和地區(qū)都有自己最美的創(chuàng)世紀(jì)傳說。西方人說是上帝創(chuàng)造的男人亞當(dāng)，然后又用亞當(dāng)一根肋骨創(chuàng)造夏娃此后才有了人類。而中國人認(rèn)為是由圣靈孕育盤古，盤古開天辟地創(chuàng)造人類。</p><p class="ql-block">（一）中國對自己創(chuàng)造人類最美的始祖一一盤古的傳說</p><p class="ql-block">大約在三百二十六萬年前，宇宙圣靈來到太陽系的地球上。這時地球天地還沒形成到處混沌一片，分不清上下左右，也辨不清東西南北，整個世界就像一個有核的渾圓體。圣靈覺得應(yīng)該有生命，于是便向渾圓體吹口法氣，人類的祖先盤古便在渾圓體中孕育而成。</p><p class="ql-block">盤古經(jīng)過一萬八千年孕育才有生命，當(dāng)他有知覺那刻，便迫不及待睜開眼睛。可周圍一片黑暗什么看不見，他當(dāng)即撥下自己的一顆牙齒，變成威力巨大的神斧掄起向周圍劈砍。渾圓體破裂沉浮成兩部分：一部分輕而清不斷上升變成了天；一部分重而濁不斷下降變成了地。盤古這樣頭頂天腳踏地誕生于天地之間。盤古不斷長大，頭在天為神腳在地為圣。天地每日各升高與增厚一丈，盤古每日生長一丈如此一日九變，又經(jīng)過一萬八千年天變極高地變極厚，盤古就這樣與天地共存一百八十萬年。</p> <p class="ql-block">盤古死后人們?yōu)榧o(jì)念這位創(chuàng)世圣祖，在南海為他修建盤古氏之墓方圓三百余里，如今廣西桂林還存有盤古祠。</p><p class="ql-block">盤古的故事顯然是古人對人類始祖的神化，體現(xiàn)出中華民族對光明的向往、為造福人類社會無私奉獻(xiàn)的偉大精神。是誰創(chuàng)造了人類社會，是勞動人民自己，勞動者在勞動中不斷進(jìn)化，他們用群體的智慧不僅創(chuàng)造了豐富的歷史文化，也為后人留下來許多美好的傳說。</p> <p class="ql-block">據(jù)現(xiàn)代科學(xué)考證：在遠(yuǎn)古三百萬年前，地質(zhì)年代新生代第三紀(jì)上新世，人類族源屬于南方古猿，社會組織形式為原始群，婚姻隨意雜交。由此可見盤古時期人類的先祖（猿人）已經(jīng)存在了，開天辟地只是古人對天地起源的大膽猜想。</p><p class="ql-block">不過古人所推斷的時間竟然大體上與科學(xué)考證相吻合，這實在讓人感到吃驚，盤古時期的世界考古有了重大發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">從科學(xué)角度盤古只是一個時代的象征，并非是一個有形人。他是中華人遠(yuǎn)古時代的神化的先祖，是中華人種之根，是中華民族之魂！他不僅是中華人公認(rèn)的先祖，也是世界上一切黃色人種共同的祖先。</p> <p class="ql-block">（二）中華神話盤古真實身份的傳說</p><p class="ql-block">神話里盤古真實身份是鴻鈞老祖。盤古既然是天地間出現(xiàn)的第一個神仙，也是萬神之祖了，然而在封神榜中的鴻鈞老祖，他也是萬神之祖。盤古創(chuàng)造天地，是一個來自三界外的神仙，然而書中也說天地玄黃外，一氣化鴻鈞，這里說鴻鈞老祖來自天地外，也是來自三界外的一個祖師，所以盤古在書中的真實身份應(yīng)該就是鴻鈞老祖。</p><p class="ql-block">神話里盤古的功績</p><p class="ql-block">盤古大神是封神人類世界的開創(chuàng)者。他開天辟地，把混沌世界中的清濁之物區(qū)分開來，一個向上，一個向下，創(chuàng)造了天空和大地。他還厘定了地，水，火，風(fēng)，推動雞子世界的轉(zhuǎn)型發(fā)展，慢慢過渡成能夠穩(wěn)定繁榮的成熟世界，地，水，火，風(fēng)也被稱作四大，是佛教專有用詞。佛教認(rèn)為地，水，火，風(fēng)是組成物質(zhì)世界的四大元素，好比傳統(tǒng)中的五行金木水火土。</p> <p class="ql-block">二、中華的人類社會發(fā)展的五個階段</p><p class="ql-block">（一）原始社會</p><p class="ql-block">原始社會是人類最初的社會形態(tài)，是以親族關(guān)系為基礎(chǔ)，以母系社會為前提，經(jīng)濟(jì)生活采取平均主義分配辦法，對社會的控制則靠傳統(tǒng)和家長來維系。世界各地都有原始社會，形式多樣。</p><p class="ql-block">有些以狩獵和采集經(jīng)濟(jì)為主，有些則以漁業(yè)為主，或者以簡單的自然農(nóng)業(yè)為主。部落組織是某些原始社會的特征，但是并非所有的原始社會都有這一特征。根據(jù)文化進(jìn)化論者的學(xué)說，有些原始社會保持平均主義的性質(zhì)，但有些已經(jīng)逐步變成等級制度的社會，并進(jìn)而發(fā)展成為酋長領(lǐng)地，其組織形式更加復(fù)雜。</p> <p class="ql-block">（二）奴隸社會</p><p class="ql-block">隨著私有制的產(chǎn)生，社會上出現(xiàn)剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產(chǎn)生。在奴隸社會中，奴隸主在經(jīng)濟(jì)和上層建筑居主導(dǎo)地位，奴隸占有制生產(chǎn)方式?jīng)Q定著整個社會的基本發(fā)展方向。</p><p class="ql-block">奴隸社會最早出現(xiàn)于埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和意大利等地產(chǎn)生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮(zhèn)壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應(yīng)運(yùn)而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現(xiàn)的國家，都是奴隸制國家。</p> <p class="ql-block">（三）封建社會</p><p class="ql-block">封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領(lǐng)主授予采邑，而封建領(lǐng)主向國王效忠，從而形成一種金字塔式的國家治理結(jié)構(gòu)。根據(jù)領(lǐng)主們封地規(guī)模、家族地位等因素，國王授于公、侯、伯、子、男爵位。</p><p class="ql-block">地主階級成為統(tǒng)治階級的社會是封建社會，地主階級與農(nóng)民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經(jīng)濟(jì)是以土地為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合，以家庭為生產(chǎn)單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block">（四）資本主義社會</p><p class="ql-block">勞動力轉(zhuǎn)化為商品和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)向資本主義生產(chǎn)的過渡，也標(biāo)志著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。資本原始積累還包括對殖民地的侵占和掠奪，以及其他利用國家權(quán)力的暴力手段。</p><p class="ql-block">以使用機(jī)器的大生產(chǎn)為特征，生產(chǎn)社會化同資本主義的私人占有之間的矛盾構(gòu)成資本主義社會的基本矛盾，這一基本矛盾貫穿于資本主義發(fā)展的始終，它在經(jīng)濟(jì)上具體表現(xiàn)為個別企業(yè)生產(chǎn)有織和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾，在政治上表現(xiàn)為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對抗階級不可調(diào)和的階級矛盾。</p> <p class="ql-block">（五）共產(chǎn)主義社會</p><p class="ql-block">共產(chǎn)主義社會是指在生產(chǎn)資料公有制的條件下，在高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，以馬克思主義為指導(dǎo)，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯(lián)合的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。</p><p class="ql-block">作為一種社會形態(tài)，生產(chǎn)資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻(xiàn)，而依照行自己的需求索取。</p><p class="ql-block">要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，必須實現(xiàn)家庭的分化，形成共產(chǎn)主義社會所特有的結(jié)構(gòu)，客觀上依賴生產(chǎn)資料公有制和共產(chǎn)主義分配方式，并形成人人平等的社會機(jī)制和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的動力系統(tǒng)。我國古代設(shè)想的“大同”社會也是共產(chǎn)主義社會的一種思想萌芽。</p> <p class="ql-block">三、中華的原始社會</p><p class="ql-block">（一）原始社會起止時間</p><p class="ql-block">原始社會，約從一百七十萬年前的元謀人，到公元前2070夏朝建立前夕為止。經(jīng)歷了原始人群和原始公社（母系與父系）。</p><p class="ql-block">（二）原始社會歷史概況</p><p class="ql-block">中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，止于公元前21世紀(jì)夏王朝的建立。原始社會經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。</p><p class="ql-block">元謀人是已知的中國境內(nèi)最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經(jīng)過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族母系氏族公社的繁榮時期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。</p><p class="ql-block">傳說中，黃帝是大約4000多年前，生活在黃河流域原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他提倡種植五谷，馴養(yǎng)牲畜，促使這個部落聯(lián)盟逐步強(qiáng)大。他曾率領(lǐng)部落打敗黃河上游炎帝部落和南方的蚩尤部落。后來炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構(gòu)成了以后華夏族的主干成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。現(xiàn)在把中華民族稱為：華夏兒女和炎黃子孫，就是這么來的。</p><p class="ql-block">黃帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)，先后有堯、舜、禹。那時候，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推選產(chǎn)生。堯年老了召開部落聯(lián)盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死了后舜繼承堯的位置。舜年老也采取同樣辦法把位置讓給治水有功的禹。這樣更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫做“禪讓”。</p> <p class="ql-block">（三）原始社會時期</p><p class="ql-block">一、原始人群時期</p><p class="ql-block">原始人群是史前時期的初級階段，也是中華人類的最早社會組織形式。最具代表性的有：</p><p class="ql-block">1、元謀人：1965年在云南元謀發(fā)現(xiàn)古人類化石，左右門齒兩顆。M，1976年測定，生活在約170萬左右，這一古人類為“元謀人”，是我國境內(nèi)最早的人類。會利用自然火，處于舊石器時代初期的人類。</p><p class="ql-block">2、藍(lán)田人：1964年5月，在山西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)基本保存完整的中年女性頭骨化石，距今約8萬年，命名藍(lán)田人。他容貌更似猿猴，為“早期直立人”。</p><p class="ql-block">3、北京人：其化石存于1927年北京西南周口店，距今約50萬年，命名為北京人。他保留猿的某些特征，手腳分工明顯，能打制和使用工具，會用天然火。能在野草叢生、猛獸出沒險境里幾十人一起，共同勞動分享果食，過著群居生活，形成了早期的原始社會。</p><p class="ql-block">二、早期智人時期</p><p class="ql-block">早期智人又叫“古人＂，距今30萬～5萬年之間，以丁村人為代表，54年發(fā)現(xiàn)化石命名丁村人，處于舊石器時代，脫離了原始群，不再亂婚。這種“血緣家族”是由原始人群向氏族公社過渡的重要環(huán)節(jié)。</p><p class="ql-block">三、晚期智人時期</p><p class="ql-block">晚期智人又稱“新人”，其生活距今5萬～1萬年之間，處于舊石器末和新石器初期。在祖國大地幾乎都有他們的足跡，山頂洞人是新人階段的代表，故鄉(xiāng)北京居住地周口店龍骨山頂一個山洞里，其使用人工取火磨光新技術(shù)，制造石器、骨器。按血緣關(guān)系組成比較穩(wěn)固、持久的集團(tuán)，過著氏族公社的社會生活。</p><p class="ql-block">四、氏族公社時期</p><p class="ql-block">氏族公社又分兩部分，母系和父系公社時期。</p><p class="ql-block">1、母系氏族公社時期：母系氏族是以母系血緣計算，人們只知道其母，不知其父，男子外婚到另一個氏族，女性是生產(chǎn)活動、公共財產(chǎn)的主持者。在距今六七千年前母系氏族繁榮時期，最能反映母氏系公社面貌的半坡和河姆渡遺址。</p><p class="ql-block">2、父系氏族公社時期</p><p class="ql-block">I928年出土龍山文化是由仰韶文化發(fā)展的，反映由母氏系轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶凳献骞绨l(fā)展的情況。</p><p class="ql-block">大汶口文化距今四五千年，處于父系氏族公社階段。其中發(fā)現(xiàn)有了私有財產(chǎn)，明顯貧富分化。父系氏族公社是原始社會向階級社會的過渡階段。</p> <p class="ql-block">（四）原始社會的三個時代</p><p class="ql-block">原始社會又分為：</p><p class="ql-block">1、石器時代（新、舊石器時代）；</p><p class="ql-block">2、青銅時代；</p><p class="ql-block">3、鐵器時代。</p> <p class="ql-block">（五）原始社會實質(zhì)內(nèi)容</p><p class="ql-block">原始社會亦稱“原始公社”“原始共產(chǎn)主義社會”。人類歷史上第一個社會形態(tài)。人類的產(chǎn)生過程也是原始社會形成的過程。它在二三百萬年，是人類歷史上最長的一個社會發(fā)展階段。生產(chǎn)力極低下是原始社會發(fā)展緩慢的根本原因。生產(chǎn)力主要標(biāo)志使用石器工具，勞動結(jié)合簡單協(xié)作，分工按性別、年齡自然分工，生產(chǎn)資料共同占有平均分配，經(jīng)歷了原始群和氏族部落、公社兩個發(fā)展階段，直到生產(chǎn)資料剩余，出現(xiàn)私有財產(chǎn)，逐步轉(zhuǎn)化為奴隸制社會。</p> <p class="ql-block">四、中華的奴隸社會</p><p class="ql-block">（一）起止時間</p><p class="ql-block">1、奴隸社會，從啟建立夏開始，經(jīng)立商、西周、東周的春秋時期。</p><p class="ql-block">2、奴隸社會從公元前21世紀(jì)夏朝建立大禹治水開始，到公元前476年春秋時期結(jié)束，是中國的奴隸社會。</p><p class="ql-block">3、公元前21世紀(jì)，禹的兒子啟建立夏朝。夏朝是我國最早的奴隸制國家。從夏朝開始到公元前476年止，我國奴隸社會延續(xù)了一千五、六百年左右。</p><p class="ql-block">夏王朝的成立是原始社會和奴隸社會的分界線，從夏王朝開始到周王朝算奴隸制社會，周王朝到秦帝國這一段期間為封建制社會，秦的建立到清的覆滅這一段期間為宗法建社會。</p> <p class="ql-block">（二）奴隸制社會的形態(tài)與特征</p><p class="ql-block">中國奴隸制興起于夏朝，結(jié)束于春秋時期。</p><p class="ql-block">中國的奴隸制社會歷經(jīng)夏商周三朝約1800多年，其中夏600左右，商400年左右，周（包括東周和西周）800左右。</p><p class="ql-block">奴隸制社會到了春秋戰(zhàn)國時代，由于生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展可以讓更多的勞動力解放出來，于是在秦國時期出現(xiàn)了封建制度的萌芽。</p><p class="ql-block">秦始皇統(tǒng)一六國頒布土地政策，地主制度形成，奴隸制社會滅亡。</p> <p class="ql-block">夏、商、西周、春秋是我國奴隸制社會時期。夏朝是我國奴隸社會的形成時期，商朝發(fā)展時期，生產(chǎn)和文化都有較大的發(fā)展。商朝人掌握青銅器冶煉和鑄造技術(shù)。</p><p class="ql-block">商有甲骨文的文字，到西周奴隸社會強(qiáng)盛時期，政治上實行分封制，經(jīng)濟(jì)上實行井田制，成為一個疆域空前廣大的奴隸制國家。到東周分為春秋和戰(zhàn)國時期，經(jīng)濟(jì)上井田制瓦解，政治上新興地主階級產(chǎn)生，奴隸制結(jié)束。</p><p class="ql-block">特征：隨著私有制產(chǎn)生，原始社會解體，奴隸制社會產(chǎn)生。奴隸被視為奴隸主財產(chǎn)，可以自由買賣；奴隸主可強(qiáng)迫奴隸干活無報酬和人身自由。出現(xiàn)了剝削階級和被剝削階級。</p> <p class="ql-block">五、中華的封建社會</p><p class="ql-block">（一）起止時間</p><p class="ql-block">從東周的戰(zhàn)國時期開始，經(jīng)歷了秦王朝……等20多個朝代，直到清王朝的滅亡，進(jìn)入到新民主主義社會階段止。</p><p class="ql-block">（二）中華封建社會是從戰(zhàn)國時期開始，這個時期卻是封建社會不斷發(fā)展時期，直到1840年鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后而結(jié)束，那時候已淪為半殖民地半封建社會。</p><p class="ql-block">（三）中華封建社會形態(tài)與特征即基本特點：</p><p class="ql-block">①在經(jīng)濟(jì)上，私人土地所有制占主導(dǎo)地位；②在政治上，實行高度中央集權(quán)專制制度；③在文化上，以儒家思想為核心；④在社會結(jié)構(gòu)上，是族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的宗法等級制度。</p><p class="ql-block">（四）中華封建社會起止歷經(jīng)的朝代：</p><p class="ql-block">封建社會從東周戰(zhàn)國開始，經(jīng)歷：秦、西漢、新、東漢、三國（魏、蜀、吳），西晉、東晉，五湖（氐、鮮卑、羌、羯、匈奴、這五個民族），十六國（前趙（漢）、前涼、后趙、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕、胡夏）</p><p class="ql-block">北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周），南朝（宋、齊、梁、陳），隋，唐，五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周），十國（前屬、吳越、馬楚、楊吳、南漢、南平、后蜀、南唐、閩、北漢），遼，北宋，夏，金，南宋，元，明，清朝代。</p> <p class="ql-block">（五）中華封建社會具體內(nèi)容</p><p class="ql-block">1、封建社會是指實行封建制度的社會狀態(tài)，是屬于一種國家管理，屬于政治制度的范疇。</p><p class="ql-block">2、封建社會的基本特征：</p><p class="ql-block">①經(jīng)濟(jì)上，封建土地所有制占主導(dǎo)地位；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會基本生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，是個體家庭與家庭手工業(yè)結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；</p><p class="ql-block">②在政治上，實行高度中央集權(quán)的封建君主制度。從秦始皇建立中央集權(quán)制的封建帝國開始，歷代統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)皇權(quán)，在一定程度上維護(hù)了多民族國家族的統(tǒng)一，同時也在很大程度上抑制中國封建社會生機(jī)和活力；</p><p class="ql-block">③在文化上，以儒家思想為核心；以三綱五常為倫理道德規(guī)范，主張仁政，提倡經(jīng)世濟(jì)民，以助君主；</p><p class="ql-block">④在社會結(jié)構(gòu)上，是族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度。</p><p class="ql-block">3、封建社會的思想：</p><p class="ql-block">封建社會存在相當(dāng)明顯階級制度，形成金字塔模式的統(tǒng)治架構(gòu)，能夠長期維持就是封建社會思想觀念：通常以“君上大權(quán)”為骨架，融入一些有利統(tǒng)治階級的思想而匯集成，其中含有一些優(yōu)秀的道德價值觀，最典型的儒家思想。</p> <p class="ql-block">（六）中華封建社會延長那么久，主要是因為古代的思想，是在秦始皇統(tǒng)一中國后采取高度集權(quán)政策形成的君臣思，封建體系不斷完善達(dá)到頂峰狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)實行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，政治實行高度中央集權(quán)的封建君主專制制度。</p> <p class="ql-block">（七）中國封建社會逐漸走向沒落與滅亡。主要是因為它的制度達(dá)到頂峰，基本矛盾變化，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾更加顯著，到清朝末日農(nóng)業(yè)達(dá)到頂峰失去發(fā)展?jié)撃?，再加上外部環(huán)境影響，促使封建社會走向衰弱。</p> <p class="ql-block">六、中華的資本主義社會</p><p class="ql-block">中國為何沒有經(jīng)歷資本主義社會的原因</p><p class="ql-block">按照馬克思主義學(xué)說，人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展，依次需經(jīng)原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會和共產(chǎn)主義社會五個階段。</p><p class="ql-block">然而，中國發(fā)展社會發(fā)展沒有經(jīng)資本主義社會，而直接由半殖民地半封建社會進(jìn)入社會主義社會。事實上就是如此。</p> <p class="ql-block">盡管資本主義制度仍是一種剝削制度，但比封建社會仍是更先進(jìn)的制度，而資本主義社會取代是一種社會進(jìn)步。中國封建社會二千多年歷程，始終沒進(jìn)入資本主義社會，概括為：</p><p class="ql-block">（一）清朝落后的統(tǒng)治制度，扼殺了新生的資本主義萌芽；</p> <p class="ql-block">（二）在帝國主義的侵略和壓迫下，中國的民族資本主義只能勉強(qiáng)的生存，不可能有大的發(fā)展空間；</p> <p class="ql-block">（三）中國沒有經(jīng)歷資本主義發(fā)展階段，直接進(jìn)入了社會主義社會，這是由中國特殊國情所決定的。</p><p class="ql-block">一個國家一個民族選擇什么社會制度，是由這個國家當(dāng)時的歷史狀況和國情所決定。1840年后，中國一些有識之士，為求救國真理試圖按照西方資本主義制度來改造中國。</p> <p class="ql-block">從康、梁戊戌變法到孫中山辛亥革命，最終都以失敗告終。國民黨搞了二十幾年的資本主義卻留下千瘡百孔爛攤子。歷史證明事實上，中國走資本主義行不通，其原因：</p><p class="ql-block">1、來自封建主義的阻力；</p><p class="ql-block">2、帝國主義勢力也不允許中國走資本主義道路。</p><p class="ql-block">正如毛主席說：“帝國主義列強(qiáng)侵略中國目的，絕不是要把封建的中國變成資本主義的中國＂它們的目的，就是要把中國變成它們的殖民地，掠奪中國的資源，并以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力占領(lǐng)中國市場，排除和壓迫中國的民族資本主義。</p><p class="ql-block">為達(dá)到此目的它們絕不允許中國發(fā)展成一個獨立的國家。</p> <p class="ql-block">七、中華的近代社會（近代史）</p><p class="ql-block">（一）近代史</p><p class="ql-block">1、中國近代史起止時間是從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立。</p><p class="ql-block">2、中國的近代史，就其主流和本質(zhì)來講，是中國一代又一代人仁志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗、艱苦探索的歷史；全國各族人民進(jìn)行偉大的艱苦斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史。</p><p class="ql-block">分為：第一階段從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1919年五四運(yùn)動前夕，是舊民主主義革命階段；第二階段從1919年五四運(yùn)動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。</p> <p class="ql-block">中國近代史是經(jīng)過舊民主主義革命和新民主主義革命取得民族獨立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)、改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮興盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。</p> <p class="ql-block">（二）半殖民地半封建社會</p><p class="ql-block">1、半殖民地半封建社會啟止時間是：</p><p class="ql-block">1840年開始的鴉片戰(zhàn)爭的失敗開始了半殖民地半封建社會；</p><p class="ql-block">1843年第二次鴉片戰(zhàn)爭使得半殖民地半封建的程度加深了；</p><p class="ql-block">1860年英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭使得半殖民地半封建的程度進(jìn)一步加深了；</p><p class="ql-block">1886年中法戰(zhàn)爭加速了半殖民地半封建的進(jìn)程；</p><p class="ql-block">1894年中日甲午戰(zhàn)爭使得半殖民地半封建的程度大大加深了；</p><p class="ql-block">1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中國完全淪為半殖民地半封建社會；</p><p class="ql-block">l912年中華民國成立，推翻了清王朝的腐敗統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但它保留了很多封建殘余，并沒有明確提出反帝的綱領(lǐng)，最后勝利果實卻被代表大地主、大買辦、大封建軍閥的袁世凱篡奪，中國半殖民地半封建仍然繼續(xù)存在；</p><p class="ql-block">1928年東北易幟以蔣介石為首南京國民政府名義統(tǒng)一中國，東北仍為日本占領(lǐng)。蔣介石繼續(xù)對內(nèi)鎮(zhèn)壓人民，屠殺革命烈士，對外妥協(xié)出賣國家主權(quán)。所以，半殖民地半封建的性質(zhì)仍沒改變；</p><p class="ql-block">1949年中華人民共和國成立，人民當(dāng)家做主，終于結(jié)束了半殖民地半封建社會性質(zhì)，并開始了社會主義國家的新時期。</p> <p class="ql-block">2、半殖民地半封建具體內(nèi)容</p><p class="ql-block">①社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看：半殖民地是促成半封建的原因；半封建又是半殖民地的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">②念來源：半封建與半封建社會是馬克思提出的術(shù)語；列寧用半封建與半殖民地來形容中國近代社會性質(zhì)；毛澤東指出：認(rèn)清中國人大陸近代半殖民地半封建社會特點與主要矛盾，是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。</p><p class="ql-block">③名詞定義：半殖民地半封建社會又稱雙半社會。資本主義列強(qiáng)入侵，使封建社會經(jīng)濟(jì)逐漸解體，資本主義因素發(fā)展，國家形式保持獨立、主權(quán)，實際政治經(jīng)濟(jì)受帝國主義控制而變成半殖民地半封建社會。</p><p class="ql-block">④形成的原因：⊙內(nèi)部因素，封建主義仍然起主導(dǎo)作用；⊙帝國主義列強(qiáng)控制。</p><p class="ql-block">⑤形成的過程：⊙列強(qiáng)介入，自一次鴉片戰(zhàn)爭失敗，外國列強(qiáng)進(jìn)入；⊙程度加深，二次鴉片戰(zhàn)爭后，資本主義國家對中國經(jīng)濟(jì)侵略大大加??；⊙新一階段，中日甲午戰(zhàn)爭后，使得各列強(qiáng)國紛紛瓜分勢力范圍，從根本上不斷瓦解封建經(jīng)濟(jì)實力；⊙徹底的形成，1900年八國聯(lián)軍進(jìn)入了北京后，把清朝政府徹底變成了雙半社會制度；⊙局面改變，1919年5月4日的五四運(yùn)動標(biāo)志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開始。新民主主義革命致力于向新民主主義社會前進(jìn)（這是個過渡期過渡到社會主義準(zhǔn)備階段），此時中國仍是半殖民地半封建國家。</p><p class="ql-block">1931年日本占領(lǐng)東三?。ǔ蔀槿毡局趁竦兀又媲秩A戰(zhàn)爭，中華民族處于歷史上最嚴(yán)重危機(jī)關(guān)頭。</p><p class="ql-block">⊙正式結(jié)束，1949年10月1日新中國正式成立，使中國進(jìn)入光明輝煌的新階段，標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會結(jié)束轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x社會。</p><p class="ql-block">⊙歷史綜述，半殖民地半封建社會（1840一一1919年），此時又稱為舊新民主主義革命時期（其性質(zhì)資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命），啟止共約80年的歷史。</p> <p class="ql-block">（三）舊民主主義革命</p> <p class="ql-block">1、舊民主主義革命起止時間為：1840年6月第一次鴉片戰(zhàn)爭至1919年五四運(yùn)動前的期間。</p><p class="ql-block">2、舊民主主義革命包含農(nóng)民階級的反抗革命，以及資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的的資產(chǎn)階級革命，這些都是反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命。</p><p class="ql-block">3、革命歷程，1840年起至1919年，中國人民同外國侵略者和本國剝削者進(jìn)行艱苦的革命斗爭。這期間出現(xiàn)6次大的運(yùn)動，代表歷史方向，勾畫歷史主要脈絡(luò)，形成這一時期的主旋律。</p><p class="ql-block">①太平天國運(yùn)動（反封建反侵略農(nóng)民革命戰(zhàn)爭）。以洪秀全為核心的太平天國運(yùn)動，分兩個階段：“天京變亂”“金田村起義”，前期進(jìn)展迅速。為建立真正的“天國”頒布《天朝田畝制度》，并開始北伐、西征和東征，軍事上達(dá)到全盛。但是，最后在中外反動勢力絞殺下失敗。</p> <p class="ql-block">太平天國起義</p> <p class="ql-block">②洋務(wù)運(yùn)動（地主階級的一次自救運(yùn)動）</p><p class="ql-block">洋務(wù)運(yùn)動是指19世紀(jì)60一90年代，洋務(wù)派打著“自強(qiáng)”、“求富＂的旗號，采用西方先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)辦近代工業(yè)，掀起一場“師夷長技以自強(qiáng)”的運(yùn)動。</p> <p class="ql-block">洋務(wù)運(yùn)動</p> <p class="ql-block">第二次鴉片戰(zhàn)爭后掀起這場運(yùn)動，后在列強(qiáng)侵略勢力進(jìn)功下迅速失敗。</p><p class="ql-block">③戊戌變法運(yùn)動（資產(chǎn)階級政治改良的首次嘗試）。隨著中國民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺，秀才們開始造反，康友為以其旗手、領(lǐng)袖提出了維新變法的新思想，還有譚嗣同在內(nèi)編織維新理論，所謂的“大同世界＂的浪漫主義的藍(lán)圖，最終仍然是熄滅。</p> <p class="ql-block">戊戌六君子</p> <p class="ql-block">④義和團(tuán)運(yùn)動（農(nóng)民反帝愛國運(yùn)動）。1898年秋，趙三多在山東冠縣豎起起“扶淸滅洋”大旗，揭開義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動的序幕。然后一路北上，震驚中外反動勢力，表現(xiàn)出中國人民反帝無比仇恨，爭取官兵和動員廣大人民參戰(zhàn)的聲勢。但由于農(nóng)民的狹隘眼力，而被清政府控制與利用，最后被出賣而失敗告終。</p> <p class="ql-block">八國聯(lián)軍鎮(zhèn)壓義和團(tuán)</p> <p class="ql-block">⑤辛亥革命（偉大的資產(chǎn)階級民主革命）。辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年）即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體全國性革命。狹義的辛亥革命是1911年10月10日夜武昌起義爆發(fā)，1912年元旦孫文就職中華民國臨時大總統(tǒng)時間的革命事件。廣義自19世紀(jì)末辛亥革命成功推翻清朝統(tǒng)治連場革命運(yùn)動。雖決心“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”并實行“三民主義＂，由于力量單薄無助被袁世凱竊權(quán)。直到最后中華民國只剩下一個空招牌。</p> <p class="ql-block">辛亥革命浮雕</p> <p class="ql-block">⑥新文化運(yùn)動（資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動）。</p> <p class="ql-block">北洋軍閥統(tǒng)治前期，社會上流傳：封建主義三綱五常、忠孝節(jié)義的說教，對鬼神迷信崇拜，使人萎靡低級趣味文藝形成了束縛人們的思想。辛亥革命后出現(xiàn)的混亂局面……等等。</p><p class="ql-block">新文化運(yùn)動主將陳獨秀把中國革命多次失敗歸結(jié)于幾千年封建文化毒害；新文化運(yùn)動旗手魯迅先生深刻揭露封建禮教吃人本質(zhì)；尤其是李大釗同志宣傳十月革命和馬克思主義傾注高度熱情。由于這些宣傳、倡導(dǎo)者自身階級與思想的局限性，因此也就不能給中國人民指出真正的出路，缺乏完全意義上的群眾基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">（四）新民主主義革命</p><p class="ql-block">1、新民主主義革命起止時間：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動是中國從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點；1949年，中華人民共和國的成立標(biāo)志著中國新民主主義革命的基本勝利。（1919年～1949年）。</p> <p class="ql-block">2、新民主主義革命性質(zhì)：新民主主義革命指在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代，殖民地半殖民地國家中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命。旨在與歐美國家的推翻封建社會確立資產(chǎn)階級統(tǒng)治的舊民主主義革命。</p><p class="ql-block">中國新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。它的目標(biāo)無產(chǎn)階級（通過中國共產(chǎn)黨）牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)徹底完成任務(wù)，及時實現(xiàn)向社會主義過渡。1949年中華人民共和國成立新民主主義革命結(jié)束社會主義革命開始。</p><p class="ql-block">3、基本綱領(lǐng)：政治上，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)聯(lián)合專政民主共和國。經(jīng)濟(jì)上建立國營經(jīng)濟(jì)；農(nóng)民引導(dǎo)發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；允許民族資本主義和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在。文化上廢除封建買辦文化，發(fā)展民族科學(xué)大眾文化。</p><p class="ql-block">4、革命路線（包括）：①革命目標(biāo)②革命對象③革命動力④領(lǐng)導(dǎo)力量⑤革命具體步驟⑥革命性質(zhì)……。</p> <p class="ql-block">5、革命的時代背景（包括）：①近代中國的國情②中國革命的時代特征③國際環(huán)境④經(jīng)濟(jì)條件⑤政治條件⑥思想條件</p> <p class="ql-block">6、革命的經(jīng)過：</p><p class="ql-block">第一階段（1919一1927）</p><p class="ql-block">這一階段被稱為“大革命”時期，1924年～1927年為國民革命時期，其中1926～1928年為北伐戰(zhàn)爭時期。</p><p class="ql-block">1919年五四運(yùn)動成為新民主主義革命開端，直接促成1921年7月23日中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，新民主主義革命有了堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。此后發(fā)起工人爆動、反抗北洋政府統(tǒng)治。1924年國民黨一大后，國共第一次合作1926年北伐戰(zhàn)爭，1927年國民黨接連反革命政變、國共合作破裂、國民大革命失敗。</p> <p class="ql-block">五四運(yùn)動與國民大革命開始</p> <p class="ql-block">第二階段（1927一1937）</p><p class="ql-block">這一階段被稱為土地革命戰(zhàn)爭時期。</p> <p class="ql-block">由1927年8月1日南昌起義開始，共產(chǎn)黨有了武裝力量。1927年9月秋收起義后確定了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)＂革命道路經(jīng)歷五次反圍剿失敗。1934年10月開始長征，1936年10月三大主力會師長征勝利結(jié)束。1936年西安事變和平解決國共第二次合作。</p> <p class="ql-block">第三階段（1931一1945）</p><p class="ql-block">這一階段被稱為抗日戰(zhàn)爭時期。</p> <p class="ql-block">1931年9月18日以“九一八事變”為起點，中國人民進(jìn)入了艱苦卓絕十四年抗戰(zhàn)時期。國共二次合作統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，全國人民團(tuán)結(jié)一心最終打敗了日本，維護(hù)了國家主權(quán)獨立。</p> <p class="ql-block">第四階段（1945一1949）</p><p class="ql-block">這一階段被稱為解放戰(zhàn)爭時期。</p> <p class="ql-block">1945年抗戰(zhàn)勝利后，國共重慶談判簽定“雙十”協(xié)定。</p><p class="ql-block">1946年蔣介石撕毀協(xié)定發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。在中國共產(chǎn)黨英明領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的大力支持下，解放戰(zhàn)爭最終取得勝利！1949年10月1日中華人民共和國、中央政府成立，標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利！</p> <p class="ql-block">（五）新、舊民主主義革命的區(qū)別</p><p class="ql-block">1、相同點：①社會性質(zhì)：都發(fā)生在半殖民地半封建社會。②革命任務(wù)：都是反對外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治。③革命性質(zhì)：都屬于資產(chǎn)階級民主革命的范疇。</p><p class="ql-block">2、不同點：</p><p class="ql-block">①領(lǐng)導(dǎo)力量：舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)是資產(chǎn)階級；新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級；</p><p class="ql-block">②指導(dǎo)思想：舊民主主義革命是資產(chǎn)階級的平等、自由思想和民主共和觀念；新民主主義革命是馬克思主義；</p><p class="ql-block">③革命前途：舊民主主義革命是建立資產(chǎn)階級民主共和國；新民主主義革命是在完成民主革命任務(wù)后，還要進(jìn)入社會主義社會；</p><p class="ql-block">④革命發(fā)展和群眾發(fā)動的深度、廣度不同。舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底，群眾發(fā)動不充分，土地問題不能徹底解決；新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng)，廣泛發(fā)動群眾，解決了民主革命的中心問題即土地問題；</p><p class="ql-block">⑤結(jié)果不同：舊民主主義革命有勝利的一面，但最終果實被竊取，革命任務(wù)沒有完成，社會性質(zhì)沒有改變，在這一意義講是最終遭到了失??；新民主主義革命的勝利成為社會主義的必要準(zhǔn)備。社會主義是新民主主義革命的必然結(jié)果；</p><p class="ql-block">⑥所屬的革命不同：舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于無產(chǎn)階級世界革命的一部分。</p> <p class="ql-block">八、中華的社會主義社會</p><p class="ql-block">（一）社會主義社會過渡時期</p><p class="ql-block">社會主義過渡時期是指從1949年新中國成立到1956年社會主義改造完成，是新民主主義社會向社會主義社會過渡的時期，具有新舊社會交替時期的特征。</p><p class="ql-block">1、社會主義過渡時期（1949一1956）。措施：土地改革、三大改造。背景：1952年底，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。第一階段：鞏固政權(quán)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)時期。</p><p class="ql-block">2、社會主義過渡時期特征</p><p class="ql-block">①政治上，反動殘余勢力被徹底消滅，新生的人民政權(quán)日益鞏固；</p><p class="ql-block">②經(jīng)濟(jì)上，由國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)的多種經(jīng)濟(jì)成份并存，社會主義成分不斷取得勝利，三大改造完成后，社會主義制度建立，我國進(jìn)入社會主義初期階段。</p><p class="ql-block">3、措施</p><p class="ql-block">①土地改革，農(nóng)民互助合作運(yùn)動；</p><p class="ql-block">②平抑物價，統(tǒng)一財經(jīng)；</p><p class="ql-block">③抗美援朝；</p><p class="ql-block">④沒收官僚資本。</p><p class="ql-block">4、結(jié)果</p><p class="ql-block">第一階段：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，完成民主遺留問題時期（1950一1952年底）①1950年平抑全國物價和統(tǒng)一財經(jīng)工作取得決定性勝利；②1952年底，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。</p><p class="ql-block">第二階段：向社會主義過渡時期（1953一1956）①1953年提出過渡時期總路線，提出從新民主主義向社會主義過渡；②1953年制定第一個五年計劃：開展社會主義工業(yè)化建設(shè)，逐步進(jìn)行三大改造；③1954年，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國憲法》；④1956年基本完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，社會主義制度在中國基本建立。</p> <p class="ql-block">社會主義過渡時期</p> <p class="ql-block">（二）社會主義社會形成時期</p><p class="ql-block">1956年，社會主義改造取得決定性的勝利。農(nóng)民、手工業(yè)者的個體所有制轉(zhuǎn)變成為勞動群眾的集體所有制；資本主義私有制基本上轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x全民所有制。以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會主義經(jīng)濟(jì)制度在中國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。因此，我國從現(xiàn)時開始進(jìn)入社會主義社會，處于社會主義社會初級階段，而將長期直至100年時間處于社會主義初級階段。</p> <p class="ql-block">（三）社會主義社會建設(shè)時期</p><p class="ql-block">1、社會主義社會建設(shè)的四個時期：①1949年10月～1956年底；②1956年底～1966年；③1966年～1976年；④1978年底至今。</p><p class="ql-block">2、社會主義社會建設(shè)四個時期特征，分別為：①由新民主主義向社會主義過渡或從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成；②社會主義建設(shè)在探索中前進(jìn)或開始全面建設(shè)社會主義；③＂文化大革命”的十年或十年動亂；④社會主義建設(shè)新時期或改革開放新時期。</p> <p class="ql-block">3、社會主義建設(shè)歷經(jīng)三個階段</p><p class="ql-block">中國社會主義建設(shè)經(jīng)歷了三大階段：第一階段從新中國成立到社會主義改造基本完成，是過渡時期；第二階段從三大改造完成到文化大革命結(jié)束，是曲折發(fā)展時期；第三階段從十一屆三中全會召開至今，是社會主義建設(shè)新時期。</p><p class="ql-block">①過渡時期（1949年中華人民共和國成立到1956年社會主義改造的基本完成）：主要任務(wù)是完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，建立社會主義工業(yè)化；</p><p class="ql-block">②曲折發(fā)展時期（1956年社會主義改造的基本完成到1976年“文化大革命”結(jié)束）：既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，主要表現(xiàn)為：1956年，社會主義三大改造基本完成；1957年超額完成“一五＂計劃，1956年中共“八大＂制定了正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針；但是領(lǐng)導(dǎo)人片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，輕率發(fā)動了“大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動＂，左傾錯誤持續(xù)發(fā)展，直到一場空前的政治經(jīng)濟(jì)浩劫一一文革的發(fā)生。</p><p class="ql-block">3、社會主義建設(shè)新時期，找到了適合國情的社會主義建設(shè)道路（從1978年11屆3中全會召開至今）：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實行改革開放。對內(nèi)實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)行國有企業(yè)改革；對外實行開放、形成多領(lǐng)域、多層次、全方位的開放格局，大力實行引進(jìn)來，走出去戰(zhàn)略，加入世貿(mào)組織、積極參與國際競爭與合作。我國現(xiàn)代化進(jìn)程加快，……社會生活時尚發(fā)生了巨大的變化。</p> <p class="ql-block">（四）社會主義社會發(fā)展時期</p><p class="ql-block">1、初級階段含義包括兩層：第一，我國已經(jīng)是社會主義社會。第二，我們的社會主義仍是初級階段，將長達(dá)100年，即到21世紀(jì)中葉，我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。因此，我國不僅正處于而且將長期處于社會主義初級階段。</p><p class="ql-block">2、中國特色社會主義（道路），發(fā)展新階段：就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。</p><p class="ql-block">這是我們奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路、成功之路、勝利之路。</p> <p class="ql-block">3、社會主義發(fā)展的新階段</p><p class="ql-block">目前我國正處在社會主義的初級階段，這個階段是我們黨從社會性質(zhì)和發(fā)展階段上對中國國情所做的全局性、總體性判斷。“社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大的實際”。</p> <p class="ql-block">不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上要始終立足初級階段，而且在政治建設(shè)、社會建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級階段；不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時要立足初級階段，而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級階段；不僅在謀劃長遠(yuǎn)發(fā)展時要立足初級階段，而且在日常工作中也要牢記初級階段。</p><p class="ql-block">習(xí)近平同志指出：“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，牢牢立足初級階段這個最大的實際，更準(zhǔn)確的把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點，堅持黨的基本路線，在繼續(xù)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，更好解決我國社會出現(xiàn)的各種問題，更好實現(xiàn)各項事業(yè)全面發(fā)展，更好發(fā)展中國家特色社會主義事業(yè)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步”。</p> <p class="ql-block">九、中華的共產(chǎn)主義社會</p><p class="ql-block">（一）共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)時間</p><p class="ql-block">共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。</p><p class="ql-block">1、世界上所有國家都由資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x是一個長期過程，需要資本主義國家無產(chǎn)階級和勞動人民的努力奮斗，需要我社會主義國家人民同資本主義并存競爭中贏得優(yōu)勢；</p><p class="ql-block">2、由社會主義社會再發(fā)展為共產(chǎn)主義社會也是一個長期過程，人類需要經(jīng)過漫長的融合，才能用新的全球統(tǒng)一的社會聯(lián)合體取代各個社會主義國家。</p><p class="ql-block">為此，沒有人給出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的時間表，但有人預(yù)言了政黨和國家存在的持久性。</p> <p class="ql-block">由此推斷，實現(xiàn)共產(chǎn)主義大概真的需要1萬年。</p> <p class="ql-block">（二）中國等社會主義國家能進(jìn)入共產(chǎn)主義</p><p class="ql-block">每個社會主義國家的最終發(fā)展目標(biāo)都是共產(chǎn)主義，只不過發(fā)展的過程不同，有的國家在發(fā)展中由于政策錯誤導(dǎo)致失敗比如蘇聯(lián)。只要政策對不違反原則最終都能進(jìn)入共產(chǎn)主義社會但這一過程可能需要上百年。一個國家發(fā)展到共產(chǎn)主義時，這個國家高度發(fā)達(dá)，比現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家都要好得多，物質(zhì)極大豐富，人民達(dá)到高度民主，文明程度極高，按需分配。</p> <p class="ql-block">（三）共產(chǎn)主義的含義</p><p class="ql-block">1、所謂主義：是某一主體形式的含義，沒有主義就失去主體形式內(nèi)容的發(fā)生；</p><p class="ql-block">2、所謂共產(chǎn)：共產(chǎn)的意思是生產(chǎn)資料歸全體社會成員共享，共產(chǎn)主義社會的主體是勞動者有序自由聯(lián)合的這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人發(fā)展的條件。</p><p class="ql-block">為此，在階級社會中，包括資產(chǎn)階級在內(nèi)每個人的自由發(fā)展，往往不是一切人發(fā)展的條件。而資產(chǎn)階級個人尤其壟斷資產(chǎn)階級個人自由發(fā)展，卻是勞動階級個人發(fā)展的障礙。</p> <p class="ql-block">共產(chǎn)主義社會</p> <p class="ql-block">（四）共產(chǎn)主義社會的特征</p><p class="ql-block">共產(chǎn)主義社會的基本特征：</p><p class="ql-block">1、社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富；</p><p class="ql-block">2、社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料；</p><p class="ql-block">3、實行各盡所能、按需分配的原則；</p><p class="ql-block">4、徹底消滅了階級差別和重大社會差別；</p><p class="ql-block">5、全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；</p><p class="ql-block">6、國家消亡。</p> <p class="ql-block">共產(chǎn)主義社會狀態(tài)</p> <p class="ql-block">（五）共產(chǎn)主義社會具體內(nèi)涵</p><p class="ql-block">1、共產(chǎn)主義社會：是指在高度發(fā)達(dá)社會生產(chǎn)力和廣大共識范圍，人們科學(xué)文化水平和思想覺悟、道德水平極大提高的基礎(chǔ)上，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者有序自由聯(lián)合的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。</p><p class="ql-block">2、基本信息</p><p class="ql-block">①社會原則與形式：是以每個人全面而自由發(fā)展為基本原則的社會形式，同一切舊的社會在根本上的區(qū)別；</p><p class="ql-block">②階段：是比資本主義更高形態(tài)的現(xiàn)代社會，是揚(yáng)棄資本主義生產(chǎn)方式缺陷的社會，是共產(chǎn)主義的高級階段；</p><p class="ql-block">③理論學(xué)說：共產(chǎn)主義學(xué)說是全新的歷史觀，揭示人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力；</p><p class="ql-block">④思想起源于西方；</p><p class="ql-block">⑤歷史發(fā)展規(guī)律：共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是人類社會發(fā)展規(guī)律所決定的。奴隸社會取代原始社會，封建社會取代奴隸社會，資本主義取代封建社會，社會主義取代資本主義社會，社會主義社會經(jīng)過長期發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義社會這是一個客觀必然的歷史進(jìn)程。</p> <p class="ql-block">⑥社會歷史發(fā)展過程：生產(chǎn)力是社會制度變遷與人類社會發(fā)展的決定性力量。是推動社會進(jìn)步活躍、革命的要素；是推動社會發(fā)展與社會形態(tài)更替；是推動生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變更；是推動人類發(fā)展、社會發(fā)展和一切歷史發(fā)展的最關(guān)鍵的動力和決定性的因素！為此，人是自然產(chǎn)物，也是社會產(chǎn)物，更是社會關(guān)系的主體與客體。所以，建設(shè)什么樣的社會，實現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，人是決定性因素。因此，人本質(zhì)上是文化人，而不是物化人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、單向度的人。</p> <p class="ql-block">⑦理論產(chǎn)生實踐（省略）</p><p class="ql-block">⑧實現(xiàn)的歷史條件：人與人關(guān)系得到徹底解決；人與人平等的狀態(tài)；經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)實全面融合發(fā)展；勞動成為人們發(fā)揮才干、樂于從事實現(xiàn)自我價值的活動；每個人都能夠自由自覺的、創(chuàng)造性的、全面的發(fā)展。</p><p class="ql-block">⑨社會特征（省略，前面已論述）</p><p class="ql-block">⑩每個人自由而全面發(fā)展：</p><p class="ql-block">A、人們精神境界極大提高：人們具有高度的共產(chǎn)主義覺悟，每個人都自覺的成為自己的主人、社會的主人、人類社會發(fā)展的主人、自由人。</p> <p class="ql-block">國家消亡、社會高度和諧、軍隊、警察、監(jiān)獄等失去作用。</p> <p class="ql-block">B、物質(zhì)財富極大豐富：社會根據(jù)每個社會成員的實際需要，分配個人消費(fèi)品。消除社會主義時期實行按勞分配存在的某些事實上的不平等現(xiàn)象。從而實現(xiàn)分配的真正平等。</p> <p class="ql-block">物質(zhì)財富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。</p> <p class="ql-block">C、共同勞動環(huán)境：在共產(chǎn)主義社會，一切自然的公共資源是全社會共同所有，人們以合乎自然規(guī)律、對美的追求的方式利用和改造自然；人本身不能通過資本關(guān)系來奴役支配大眾從事勞動生產(chǎn)。</p><p class="ql-block">這樣的環(huán)境，為社會每一個人提供各盡所能、共同生活的條件，每一個各盡所能、共同生活的人又是這一環(huán)境繼續(xù)創(chuàng)造和不斷進(jìn)步的力量。</p> <p class="ql-block">G、男女平等的家庭關(guān)系（省略）</p><p class="ql-block">E、簡單的生產(chǎn)關(guān)系（省略）</p><p class="ql-block">（完）</p> <p class="ql-block">全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！全世界勞苦大眾團(tuán)結(jié)起來！為實現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義社會的夢想而努力奮斗！</p><p class="ql-block">偉大的共產(chǎn)主義社會在全世界一定勝利實現(xiàn)！一定能夠勝利實現(xiàn)！</p><p class="ql-block">偉大的馬克思、列寧主義萬歲！</p><p class="ql-block">偉大的、戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲?。。?lt;/p>