<p class="ql-block">同學(xué)相邀，一起來到了貴州的黔東南苗族侗族自治州，感受最原生態(tài)的民族風(fēng)情和最美麗的山水風(fēng)景……</p> <ul><li><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">下司古鎮(zhèn)（第一站）</span></li></ul><p class="ql-block">是國家4A級(jí)旅游景區(qū)、貴州省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。地處清水江上游，位于凱里市西偏南部，西鄰麻江縣，東連凱里市鴨塘街道，西鄰麻江縣杏山鎮(zhèn)，南接麻江縣宣威鎮(zhèn)，北抵福泉市。</p> <p class="ql-block">因明清兩代屬平定長官司的分司治所，此地處平定下游，得名下司，素稱：“人文下司，天造山水”的美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">全鎮(zhèn)總面積154平方公里，其中田土總面積2.21萬畝；人口5萬人（常駐人口3.5萬人），多以苗族、仫佬族等少數(shù)民族聚居。</p><p class="ql-block">同時(shí)下司古鎮(zhèn)被人譽(yù)為“小上海”、有“清水江上的明珠”之美稱，是國家皮劃艇示范基地、中國紅蒜之鄉(xiāng)，鋅硒米之鄉(xiāng)，世界名犬下司犬之鄉(xiāng)等……</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)從一座風(fēng)雨橋上進(jìn)入，從風(fēng)雨橋上憑欄而望，藍(lán)天、綠水、白云、快艇、古船、沿岸的房屋構(gòu)成一幅古鎮(zhèn)自然河景圖，給人心靈的慰藉。</p> <p class="ql-block">嘉慶13年(公元l808年)，下司被辟為商埠，到民國時(shí)發(fā)展為鬧市，有水陸碼頭，是黔中重要物資集散地。鎮(zhèn)上商賈云集，馬幫成群結(jié)隊(duì)，商號(hào)、貨棧、會(huì)館、餐館遍布街頭巷尾，徹夜?fàn)I業(yè)，時(shí)人譽(yù)為“小上海”……</p> <p class="ql-block">我身背后是鼓樓，鼓樓下大上小，密檐多層，聽說在鼓樓的最頂部，有一個(gè)大鼓，只是從來都無緣聽見有人在上面敲打……</p> <p class="ql-block">鼓樓是侗族的文化象征，也是游覽下司的視覺中心。</p> <p class="ql-block">而如今的下司古鎮(zhèn)更像一幅美麗的風(fēng)景畫，風(fēng)格迥異的明清建筑風(fēng)格，大宅門、高腳樓，那一幅幅美麗的畫面簡(jiǎn)直讓人終身難忘。</p> <p class="ql-block">我們一行人在古鎮(zhèn)游玩</p> <p class="ql-block">西岸大街還保留著清乾隆四十四年(公元1779年)修建的條石鋪砌成的石級(jí)大碼頭和小碼頭</p> <p class="ql-block">碼頭</p> <p class="ql-block">我站在碼頭拍照留念。</p><p class="ql-block">此小碼頭屬于官用碼頭，它形成于雍正時(shí)期，只有有功名的讀書人才可以使用，民眾商人禁止使用。</p> <p class="ql-block">禹王宮</p> <p class="ql-block">禹王宮也叫壽福寺，是這古鎮(zhèn)有名的老建筑。它建立于清代中晚期，是供奉大禹，祈求風(fēng)調(diào)雨順的地方，在禹王宮還有一個(gè)水景，意為承天雨露，水潤民生。</p> <p class="ql-block">堪稱下司絕藝的“酸湯魚”、“草燒狗”廚藝更是名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，深受游客喜愛。每當(dāng)周末假日，凱里、都勻、貴陽等處的旅客呼朋引伴舉家前來，漂流戲水、訪古探幽之后，悠悠然面水臨窗，點(diǎn)上一兩樣佳肴，大快朵頤，盡興享受這忙碌人生難得的清閑。</p> <p class="ql-block">我們?cè)阪?zhèn)上品嘗著名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的“酸湯魚”……</p> <p class="ql-block">大家走累了，坐下來休息……</p> <p class="ql-block">下司古鎮(zhèn)是一個(gè)讓你來了，就終身難忘的地方，無論你去過多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，無論你走過多美麗的芳華，下司古鎮(zhèn)能夠讓你感受到輕松和愉悅，你值得擁有那美麗的瞬間。，</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">郎德苗寨（第二站）</span></p><p class="ql-block">是隱藏在貴州深山里的古老村落，我們來到這里，感受到了不一樣的苗家風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">朗德上寨，屬貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德鎮(zhèn)，距凱里市區(qū)27公里，距縣政府雷山17公里，是貴州省東線民族風(fēng)情游的重點(diǎn)村寨之一。分上下兩自然寨。對(duì)外開放的是上郎德，因此正規(guī)一點(diǎn)的叫法應(yīng)該是“郎德上寨”</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)有百戶人家的苗族村寨。郎德上寨系苗語“能兌昂糾”的意譯，“能兌”即歐兌河下游之意，村以河名，“昂糾”即上寨，郎德上寨因?qū)倮傻碌仄戏?，故名?lt;/p><p class="ql-block">寨內(nèi)苗民的服飾以長裙為特征，所以又稱為“長裙苗”。郎德鎮(zhèn)具有著得天獨(dú)厚的民族旅游資源，鎮(zhèn)內(nèi)有享譽(yù)海內(nèi)外的“中國民間歌舞藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國百座露天博物館”和“蘆笙之鄉(xiāng)”。朗德上寨古建筑群被列為我國第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">郎德苗寨，依山而建，層層疊疊的吊腳樓，鱗次櫛比，掩映在蒼翠茂密的林木之中，有著說不完的美感，又或許是游客無幾，所以更為它增加了幾分清幽。</p> <p class="ql-block">進(jìn)郎徳苗寨，要經(jīng)過儀式感十足的12道攔門酒，這是對(duì)每一個(gè)遠(yuǎn)道而來的客人給予最熱烈的歡迎，只見整個(gè)村子里的人都沿著山坡一排排站開歡迎來客</p> <p class="ql-block">當(dāng)代苗族青年作家、知名記者南往耶這樣寫到：“苗族是一個(gè)不斷被驅(qū)趕甚至被消滅的民族，但他們一直沒有對(duì)信念和天主的放棄，自五千年前開始，爬山涉水，經(jīng)歷千難萬苦，從中原逃到云貴高原和世界各地，朝著太陽落坡的地方尋找故鄉(xiāng)，用血養(yǎng)育古歌和神話，沒有怨恨，把懸崖峭壁當(dāng)做家園，梯田依山而建，信仰萬物，崇拜自然，祀奉祖先，感謝仇人。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這是我拍的視頻，大家可以一睹為快……</span></p><p class="ql-block">苗家阿姐阿妹身穿盛裝唱著歌，在寨門里依次站好，手捧牛角杯笑吟吟看著每一位來客，苗家的阿哥阿弟則吹起悠揚(yáng)的蘆笙，更有老人小孩也加入歡迎隊(duì)伍中來，</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">至今全寨有147戶，500多人，全部是苗族同胞，以陳、吳二姓為主。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山環(huán)抱，茂林修竹襯托著古色古香的吊腳樓，蜿蜒的山路掩映在綠林青蔓中，悅耳動(dòng)聽的苗族飛歌不時(shí)在曠野山間回蕩。</p> <p class="ql-block">攔門酒之后，我們一行人看到了一場(chǎng)獨(dú)具苗寨風(fēng)情的表演，在寨子中央有一個(gè)大蘆笙場(chǎng)，村子里的男女老少都會(huì)來這里表演舞蹈，苗族飛歌、蘆笙舞、銅鼓舞、錦雞舞、集體舞等等豐富多彩的苗族民間歌舞……</p> <p class="ql-block">表演結(jié)束后，大家也情不自禁地加入到表演隊(duì)伍中載歌載舞起來……</p> <p class="ql-block">我們一行人來到了西江千戶苗寨托運(yùn)行李處，準(zhǔn)備入住并游覽這2020年11月，被公布為國家AAAAA級(jí)盛名之下的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">西江千戶苗寨（第三站）</span></p> <p class="ql-block">它是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是中國乃至全世界最大的苗族聚居村寨……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">西江苗寨</p><p class="ql-block">是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國苗族漫長歷史與發(fā)展之地。</p><p class="ql-block">西江每年的苗年節(jié)、嘗新節(jié)、十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海，它是一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展史詩，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。</p> <p class="ql-block">5000多年前，生活在黃河中下游平原地區(qū)的九黎部落在向北擴(kuò)張，與東進(jìn)和南下的炎帝、黃帝部落發(fā)生劇烈的武力沖突，經(jīng)過長時(shí)間的征戰(zhàn)，以蚩尤為首的九黎部落在涿鹿地區(qū)被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄黃河中下游地區(qū)而退回到長江中下游平原，并于洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了“三苗國”。隨著三苗部落的日漸強(qiáng)大，堯、舜多次對(duì)“三苗”進(jìn)行征剿。舜帝位，“南巡狩獵”，對(duì)不服舜帝管制的“三苗”進(jìn)一步攻掠，苗族先民再次被迫向西南和西北地區(qū)遷徙，其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合于“羌人”，成為西羌的先民，一部分則因人口增多，耕地少而向平原地區(qū)遷徙，從青海往南到四川南部、云南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入老撾、越南等地。而往西南遷徙的苗族先民則與楚人和睦相處，成為后來“楚蠻”的主要成員。</p> <p class="ql-block">公元47年，漢王朝派出軍隊(duì)征剿“武陵蠻”，迫使苗族再次離鄉(xiāng)背井，一部分進(jìn)入黔東北地區(qū)（今銅仁一帶），一部分南下廣西融水，后又溯都柳江而上到達(dá)今天的榕江、雷山、臺(tái)江、施秉等地。苗族在數(shù)次大遷徙中，分化成了許多不同的分支。其中，柳氏族、西氏族、尤氏族、茍氏族等幾乎是同時(shí)到達(dá)貴州榕江，由于西氏族在榕江多處輾轉(zhuǎn)，到達(dá)西江的時(shí)間晚于柳氏族。西氏族到達(dá)西江的年代約在600多年以前，但在西氏族到達(dá)以前，這里已經(jīng)居住著苗族“賞”氏族。西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“討”，即西江是“西”氏族向“賞”氏族討來的地方，“西江”因此而得名?！拔鳌笔献宓竭_(dá)并定居在西江以后，陸續(xù)又有其他苗族分支遷來，形成以“西”氏族為主體的苗族融合體。傳說西江有千年以上歷史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之間有著密切的關(guān)系。根據(jù)《林蔭記》中記錄的西江苗族子連父名的世系譜，從蚩尤到1732年間共有284代，說明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。</p> <p class="ql-block">清乾隆年間，清政府為了管理苗疆，對(duì)苗族人民實(shí)行編戶定籍，強(qiáng)行取消苗族子連父名的傳統(tǒng)，用苗名的諧音來定漢姓，西江境內(nèi)苗族的蔣、唐、侯、楊、董、宋、顧、龍、陸、李、梁、毛、陳、金、吳等姓就是由此而來。從秦漢到元、明、清初，雷公山大山區(qū)朝廷的設(shè)置雖有涉及，但郡縣制、羈縻州對(duì)這一地區(qū)的統(tǒng)治極弱，甚至沒有直接治理，在歷史上多被稱為“蠻荒之地”、“生苗”、“生界”等。</p> <p class="ql-block">苗寨的建筑特色；是鱗次櫛比的吊腳樓依山而建……</p> <p class="ql-block">寨群依山而建，苗家吊腳樓依山傍水，尤其是到了夜晚，萬家燈火亮起，仿若墜入星河，勾勒出一幅與世隔絕的田園風(fēng)景畫……</p> <p class="ql-block">千戶燈夜景</p><p class="ql-block">每到黃昏時(shí)分，千家萬戶就亮起了燈。隨著天色越來越暗，西江千戶苗寨變成了燈的海洋，可以看到苗寨呈現(xiàn)那牛頭的形狀。為使游客更好地觀賞西江千戶苗寨夜景，景區(qū)在山坡高處的路邊修建了觀景臺(tái)，還開通了觀光車。</p> <p class="ql-block">西江千戶苗寨所在地形為典型河流谷地，清澈見底的白水河穿寨而過，苗寨的主體位于河流東北側(cè)的河谷坡地上。千百年來，西江苗族同胞在這里日出而耕，日落而息，在苗寨上游地區(qū)開辟出大片的梯田，形成了農(nóng)耕文化與田園風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">風(fēng)雨橋</p><p class="ql-block">出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活考慮，多數(shù)苗寨在村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。</p><p class="ql-block">西江以前有風(fēng)雨木橋，主要有平寨通往歐嘎的平寨風(fēng)雨橋和南貴村關(guān)鎖整個(gè)西江大寨風(fēng)水的南壽風(fēng)雨橋。由于是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，幾經(jīng)修復(fù)又被洪水沖毀。2008年西江修建的風(fēng)雨橋有五座，是連接大寨和西江中學(xué)的弓形水泥風(fēng)雨橋……</p> <p class="ql-block">西江千戶苗寨， 既是景區(qū)，又是苗族人生活了幾輩子，現(xiàn)在還是依舊賴以生存的可愛家園。</p><p class="ql-block">這里的房屋全是木質(zhì)穿斗的吊腳樓，層層疊疊的從白水河邊，建到了山頂上，白水河幽幽流過，河上橫跨著5座古色古香的風(fēng)雨橋。</p> <p class="ql-block">如此這般的美景，大家忍不住“嗨”了起來……</p> <p class="ql-block">清晨，在住宿的房頂上觀賞著對(duì)面山坡上，被霧氣彌漫著的苗寨，尤如仙境一般……</p> <p class="ql-block">烈日當(dāng)頭照，雖然很熱，也阻擋不了大家觀賞美景的熱情，可能是太熱，終于避開了觀景臺(tái)人頭涌動(dòng)的人潮，拍到了無他人的美照……</p> <p class="ql-block">來到西江千戶苗寨觀景臺(tái)，如果是早上過來，就可以看對(duì)面上千戶苗家做飯時(shí)，升騰起的裊裊炊煙。只可惜我們是烈日當(dāng)頭的中午，但是很清皙的看見對(duì)面千戶苗家吊腳樓依山而建，層巒疊嶂，鱗次櫛比。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">芭沙苗寨（第四站）</span></p><p class="ql-block">它是貴州省政府重點(diǎn)保護(hù)民族村寨，2003年被上?！堵糜螘r(shí)報(bào)》評(píng)為中國單身者十大旅游圣地之一，排名在麗江、陽朔、大理之后，名列第四，被譽(yù)為苗族文化“活化石”和“博物館”。</p> <p class="ql-block">中國唯一一個(gè)配槍的部落—-芭莎苗寨，部落民族文化深厚，并以“最后的槍手部落”入選“地球上最神秘的21個(gè)原生態(tài)部落”，也是唯一用鐮刀剃頭的地方……</p> <p class="ql-block">鐮刀剃頭：岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時(shí)代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。</p> <p class="ql-block">據(jù)說芭莎苗族的祖先是大遷徙時(shí)的先頭部隊(duì)，千百年來，這里的男子保留著長發(fā)束辮的習(xí)俗，并常年腰掛鳥槍、葫蘆、牛角、砍刀，肩扛火藥槍</p> <p class="ql-block">女人則綰偏髻、插木梳，身著苗王方印圖形三角裙，形成了一座奇特的“文化孤島”</p> <p class="ql-block">作為號(hào)稱“中國最后一個(gè)槍手部落”的岜沙人，每個(gè)男人都有一把槍，這是一種射程只有20多米的火藥槍，他們非常珍惜這把槍，這也是岜沙人代代相傳的傳家寶，老祖父、曾祖父留下的槍，岜沙槍手們珍視不已。</p><p class="ql-block">他們同樣想傳給自己的后代，但遺憾的是現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)不太接受這樣的民俗文化。</p> <p class="ql-block">芭莎，是苗語中草木繁多的意思，這個(gè)村寨位于貴州省從江縣丙妹鎮(zhèn)西南面7.5公里處，是一個(gè)純苗族村寨，全村共5個(gè)寨子16個(gè)村民組，371戶人家住著2061口人，全村保留有濃郁的古代遺風(fēng)和古老的生產(chǎn)方式。</p> <p class="ql-block">他們以稻作為主，狩獵為伴。芭莎苗寨箐黑林密，鳥道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來極少有外人進(jìn)入，被譽(yù)為“苗族文化的活化石”。</p> <p class="ql-block">岜沙的苗語意為“草木繁多的地方”，傳說苗族先民在住進(jìn)岜沙后，日子過得寧靜、安詳。他們認(rèn)為，這是得益于此地莽莽森林的庇佑。于是，岜沙先民們對(duì)樹木特別崇拜，像崇拜神靈一樣崇拜每一棵樹，像愛惜生命那樣愛惜每一棵樹。因此這里的自然生態(tài)環(huán)境特別好，群山環(huán)繞，古樹參天。</p> <p class="ql-block">傳說苗族的祖先蚩尤有三個(gè)兒子，芭莎人就是第三個(gè)兒子的后裔。</p><p class="ql-block">當(dāng)年蚩尤被黃帝打敗，率領(lǐng)部落開始了向西南的千年長征。</p><p class="ql-block">芭莎苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊(duì)——九黎部落的一支。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。芭莎男人崇尚武力，平時(shí)身著自織的無領(lǐng)右開衫銅扣青布衣，直統(tǒng)大筒褲，青布褳，常年身挎腰刀，肩扛火槍，上山打獵，下河打魚。</p> <p class="ql-block">苗族蘆笙舞</p> <p class="ql-block">姐妹們?cè)谡T拍照留念</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">肇興侗寨（第五站）</span></p><p class="ql-block">位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣東南部，占地18萬平方米，截止2012年統(tǒng)計(jì)，居民1100余戶，6000多人，是全國最大的侗族村寨之一，素有"侗鄉(xiāng)第一寨"之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">肇興與麗江早年在背包客中口口相傳的景遇很類似，是藏在大山深處的背包客天堂。肇興是全國最大的侗寨，肇興在2005年被《中國國家地理》和全國33家有影響力的媒體組織投票評(píng)出的中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)之一。</p> <p class="ql-block">侗寨鼓樓是侗族地區(qū)特有的一種公共建筑物，是侗寨的標(biāo)志。在侗族南部方言區(qū)，幾乎村村寨寨都有鼓樓，是侗寨風(fēng)光的一大特色。</p> <p class="ql-block">鼓樓具有歷史悠久、造型美觀、結(jié)構(gòu)獨(dú)特、用途多樣等特點(diǎn)，具有十分重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和民族民俗文物價(jià)值。</p> <p class="ql-block">肇興侗寨是黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景點(diǎn)，2005年被《中國國家地理》評(píng)選為“中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之一，2007年被《時(shí)尚旅游》和美國《國家地理》共同評(píng)選為“全球最具誘惑力的33個(gè)旅游目的地”之一。</p> <p class="ql-block">鼓樓群</p><p class="ql-block">肇興侗寨以鼓樓群最為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，被載入吉尼斯世界紀(jì)錄，被譽(yù)為"鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"。寨中五團(tuán)，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺(tái)五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風(fēng)格各異，蔚為大觀。</p> <p class="ql-block">2018年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，除央視本部1號(hào)演播廳主會(huì)場(chǎng)外，四大分會(huì)場(chǎng)已確定，分別是： 廣東珠海、山東泰安、海南三亞、貴州省黔東南州黎平縣肇興侗寨。</p> <p class="ql-block">2018年12月7日，人選由中央廣播電視總臺(tái)央視財(cái)經(jīng)頻道和盈科旅游主辦的2018《魅力中國城》文化旅游魅力榜。</p> <p class="ql-block">夜幕下的鼓樓</p> <p class="ql-block">鼓樓從外觀觀賞像一座寶塔，飛閣重檐，氣勢(shì)雄偉。全樓為木結(jié)構(gòu)建筑，用四根大杉木為主柱直達(dá)頂層，另立副柱加橫豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫穿合。傳統(tǒng)為中央懸空一根為雷公柱、四根金柱為主承柱、四周有十二根檐柱的結(jié)構(gòu)方法，象征一年、四季、十二個(gè)月，寓意"天長地久"</p> <p class="ql-block">肇興侗寨以鼓樓群最為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，被載入吉尼斯世界紀(jì)錄，被譽(yù)為"鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"。寨中五團(tuán)，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺(tái)五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風(fēng)格各異，蔚為大觀。</p> <p class="ql-block">侗寨建鼓樓，是吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，由全寨人集資修建。鼓樓的作用有：一是侗寨的標(biāo)志。二是侗族族姓的標(biāo)志。三是侗族群眾休閑的場(chǎng)所。四是年輕人社交的場(chǎng)合。五是接待客人的地方。六是集會(huì)議事的要地。七是傳遞信息或報(bào)警的工具</p> <p class="ql-block">小河穿寨而過，不但景美，當(dāng)?shù)厝诉€可在河里洗物……</p> <p class="ql-block">橋上是當(dāng)?shù)厝藬[放在橋欄上晾曬的谷物，日照下金燦燦的谷物成為了姐妹們拍美照的背景，一幅人與自然和諧共處的景象……</p> <p class="ql-block">侗寨有一條環(huán)形主干道“商業(yè)化”比較高，一整條路的商鋪都在營業(yè)??，還有很多小吃推車攤位在兩邊，宛如夜市一般。但這種商業(yè)化是市井化帶煙火氣的，因?yàn)楹芏囝櫩投际钦永锏娜耍皇怯慰?，體現(xiàn)了原生態(tài)的侗寨風(fēng)情……</p> <p class="ql-block">侗寨隨便走走照照</p> <p class="ql-block">肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。</p> <p class="ql-block">侗族建筑布局巧妙，花橋、鼓樓、溪流、吊腳樓相間，只要置身其中，必駐足長留。</p> <p class="ql-block">風(fēng)雨橋</p> <p class="ql-block">豐收的喜悅</p> <p class="ql-block">肇興侗寨，是全國最大的侗族村寨之一。它沒有西江千戶苗寨那么有名氣，但正因如此才保留了它原始的淳樸與熱情。它就像一杯茶，需要你去慢慢品味...</p> <p class="ql-block">在民宿里演繹姐妹情</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">回來后一直想把這次黔東南五地游用美篇把照片記錄下來，奈何懶惰，一直沒動(dòng)手，故拖到現(xiàn)在，還好那里的東西一切都很美好，印象深刻，開始想念起坐在河邊發(fā)呆的時(shí)光，想念民宿窗外的那些美景，想念一起游玩的姐妹們，想念回味無窮的酸湯……</span></p>