<b>一、什么是夏日祭？</b><br> 夏日祭傳說，是日本天照大神受不了弟弟須佐之男，把自己關(guān)在山洞里，而天照在日本代表太陽(yáng)，沒有了太陽(yáng)眾神慌了。為重現(xiàn)光明，八百萬(wàn)諸神就在山洞前面又唱又跳。天照好奇打開山洞去看，這樣太陽(yáng)又回來了，后來這種又唱又跳就逐漸演變成了夏日祭。 夏日祭是日本的傳統(tǒng)活動(dòng)，主要是指在7-8月份期間舉辦的大型漫展，日本當(dāng)?shù)厝藭?huì)選擇穿著傳統(tǒng)服飾參加，活動(dòng)內(nèi)容多是日本本土文化宣傳。 作為典型的日本節(jié)日活動(dòng)，夏日祭也是著重宣傳日本特色文化和章魚小丸子鯛魚燒等美食，其實(shí)就是個(gè)大型廟會(huì)。喜歡日本動(dòng)漫，也尊重他國(guó)文化，作為日本特有的文化祭典，如果在日本無(wú)論怎么舉辦，都不會(huì)有什么異議。 夏日祭是日本的傳統(tǒng)活動(dòng)，主要是指在7-8月份期間舉辦的大型漫展，日本當(dāng)?shù)厝藭?huì)選擇穿著傳統(tǒng)服飾參加，活動(dòng)內(nèi)容多是日本本土文化宣傳。 作為典型的日本節(jié)日活動(dòng)，夏日祭也是著重宣傳日本特色文化和章魚小丸子鯛魚燒等美食，其實(shí)就是個(gè)大型廟會(huì)。喜歡日本動(dòng)漫，也尊重他國(guó)文化，作為日本特有的文化祭典，如果在日本無(wú)論怎么舉辦，都不會(huì)有什么異議。 <b> 二、1937：南京之殤</b><br> 水哥這種高智商的梗，用得好。<br> 在我國(guó)14年的抗日歷史中，有一段難以磨滅卻被否認(rèn)和漸漸遺忘的傷口，那就是南京大屠殺。 1937年12月1日，日軍大本營(yíng)下達(dá)“大陸第8號(hào)令”進(jìn)攻南京。蔣介石任命唐生智為首都衛(wèi)戍部隊(duì)司令長(zhǎng)官，部署南京保衛(wèi)戰(zhàn)。因敵我力量懸殊，南京各城門先后被日軍攻陷，在苦戰(zhàn)無(wú)果后撤離南京。 1937年12月13日，無(wú)數(shù)國(guó)人無(wú)法忘記的日子，南京陷落，日軍公然違反國(guó)際條約和人類的道德準(zhǔn)則，開始在南京展開長(zhǎng)達(dá)6周的有計(jì)劃有組織大屠殺惡行。手無(wú)寸鐵的南京居民和解除武裝的軍人，被日軍肆意屠殺奸淫。 南京陷落后的那幾十天，有點(diǎn)歷史常識(shí)的朋友們也都知道發(fā)生了什么，昔日六朝古都金陵，淪為人間地獄，找了幾張圖片，介紹幾部相關(guān)電影，可以了解一下。 <b>三、辛棄疾：佛貍祠下，一片神鴉社鼓</b><br> 與此同時(shí)，一首八百年前山東哥哥辛棄疾同志的《永遇樂·京口北固亭懷古》，紅遍全網(wǎng)。<br> <b>千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。</b><br> <b>元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問：廉頗老矣，尚能飯否？</b><br> 這首詞，為什么被網(wǎng)友熱捧，因?yàn)樗鼉?nèi)涵了多層深意： <b>第一層：佛貍和拓跋燾</b><br> 宋辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞中，相信大家都學(xué)過。佛貍祠，一個(gè)古祠名，音bì lí cí，是元嘉二十七年（450年），北魏第三位皇帝拓跋燾（濤）打敗北伐軍時(shí)所修建的行宮，其名字來自于拓跋燾小字佛貍，后來成為一座廟宇。 <b>第二層：辛棄疾詞的本意</b><br> 當(dāng)時(shí)辛棄疾調(diào)任鎮(zhèn)江知府以后，登臨北固亭，感嘆報(bào)國(guó)無(wú)門，憑高望遠(yuǎn)撫今追昔，寫下這篇千古之作。開篇借景抒情，由眼前所見而聯(lián)想到兩位著名歷史人物——孫權(quán)和劉裕，對(duì)他們的英雄業(yè)績(jī)表示向往。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。 接下來諷刺當(dāng)朝用事者韓侂胄（tuō zhòu），像劉義隆一樣草率欲揮師北伐，令人憂慮。看著中原仍然記得，當(dāng)年揚(yáng)州路上到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙，怎么能回首啊。辛棄疾想到自己老之將至而朝廷不會(huì)再重用自己，不禁仰天嘆息。其中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”寫北方已非宋朝國(guó)土的感慨，最為沉痛。 “佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，意思就是，當(dāng)年拓跋燾的行宮外，竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，把他當(dāng)作一位神祇來供奉。這句話，其實(shí)是辛棄疾的諷刺，大哥一方面感慨世人忘卻歷史，北魏拓跋燾是鮮卑人，他統(tǒng)一北方占據(jù)了漢人大半江山啊。另一方面佛貍是一種動(dòng)物，暗指侵略者，即所有侵略中原的異族侵略者。這和昔日占據(jù)大半中國(guó)的日本，今日南京舉辦夏日祭不一樣么？聯(lián)想近期的時(shí)事，是不是覺得這句詞極其絕妙呢。 <b>第三層：佛貍祠在：南京</b><br> 佛貍祠這所廟宇，是元嘉二十七年（450年），北魏第三位皇帝拓跋燾（濤）打敗北伐軍時(shí)所修建的行宮，南宋時(shí)猶存，現(xiàn)在已不復(fù)存在了，大概在南京市六合區(qū)東南的瓜埠山上。 正如前所述，南京不僅僅是一座城，是中國(guó)抗戰(zhàn)史的見證，更是中國(guó)人難以愈合的傷口。它的存在，見證了我們國(guó)家在抗擊侵略者時(shí)的奮戰(zhàn)與犧牲，它的存在也提醒著我們勿忘歷史。30萬(wàn)同胞仍然長(zhǎng)眠于此，他們不能只是成為歷史，更是我們民族的警鐘。 <div style="text-align: center;"> <b>今年2月拍下后被撤</b></div> 同一時(shí)間，南京玄武區(qū)玄奘寺供奉日本戰(zhàn)犯牌位一事引發(fā)關(guān)注。這兩天，這個(gè)南京本地人都不怎么去的地方很是熱鬧，外墻被人涂了300000的紅色標(biāo)記，甚至有人把這里當(dāng)做了靖國(guó)神廁分廁，江蘇省南京市民族宗教事務(wù)局官方微博通報(bào)稱：將對(duì)傷害民族感情的行為一查到底。 真的有時(shí)候就怕敵人在身邊，群眾里面有壞人啊。免 職，呵呵。 <b> 第四層：佛貍祠下的佛貍</b><br> 佛貍（音：必離），嗶哩嗶哩……已經(jīng)跟東北人的后代突然同學(xué)說，他的，bilibili，最近一段時(shí)間，都沒得看了，抱歉。對(duì)了，當(dāng)年嗶站老總陳某睿申請(qǐng)日本國(guó)籍被拒，真可怕啊。就想像被封禁了的蒙古上單這位友軍說的那樣，陳 睿你（）時(shí)候（）？ <b>結(jié) 語(yǔ)：</b><br> 當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)文明高速發(fā)達(dá)，我們衣食無(wú)憂，也有了更多的機(jī)會(huì)，去了解祖國(guó)，去領(lǐng)略祖國(guó)以外的美麗風(fēng)景和精彩文化和傳統(tǒng)。但是這種方便和幸福，是我們的祖祖輩輩，一代又一代先烈們前赴后繼用鮮血和生命換來的，我們有什么理由不珍惜，歷史應(yīng)該被銘記而不是被遺忘。 中國(guó)一個(gè)五千年泱泱文明古國(guó)，自古以來主張包容、和諧、友愛，也一直積極踐行這樣的處事準(zhǔn)則。 我們的家鄉(xiāng)也在其中了，希望這個(gè)消息是假的，不然我白給孩子講了<br> 資本有自己的判斷，我們無(wú)法干涉，夏日祭也許是資本運(yùn)作下賺錢的手段，為了賺錢就不要臉我們也理解，但是它的出現(xiàn)絕對(duì)不能是在南京是在以這種方式出現(xiàn)。<br> 對(duì)于個(gè)人愛好不便評(píng)說，但是對(duì)于歷史和曾經(jīng)的苦難，我們應(yīng)銘記于心。<br> 總之，二次元沒有錯(cuò)，二次元也不背鍋。國(guó)漫當(dāng)自強(qiáng)。<br> 該深刻反省的，是那些忘記歷史的人。<br><br><div style="text-align: center;"><b>——完——</b></div> 關(guān)注同名 公 眾 號(hào)，博士寶媽金錢豹帶您提前讀到有趣文章。