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心中的下梁會

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<p class="ql-block">“下梁會”是一個小山村的名字，我妻子的故鄉(xiāng)是也。小村子位于北京市密云區(qū)大城子鎮(zhèn)南溝大隊。</p><p class="ql-block">這是一個具有革命意義的村名。傳說在抗日戰(zhàn)爭時期，戰(zhàn)斗在長城或山頭上的八路軍要開會的時候，往往說是“下梁會”，即下山梁會合之意。</p> <p class="ql-block">我第一次到下梁會還是1978年正月初，距今已有44年了，40多年來不知來了多少次，特別是我2010年退休后，為了照顧岳父母，更是“常住沙家浜”了，2016年妻子在家伺候父母8.5個月（岳母次年4月2日去世），2021年又伺候父親7個月（岳父次年4月14日去世）。因此隊長戲封我為下梁會的榮譽村民。</p> <p class="ql-block">這個小山村，生態(tài)自然，上百年的梨樹、核桃樹、栗子樹有很多，每當春天，杏花、桃花、梨花、栗子花，還有槐樹花、野棗花、荊梢花......漫山遍野。村里的住宅布局是根據(jù)自然地形進行的，有的在溝底，有的在山坡，還有的在山頂，村子基本沒有“街”的概念。一棟棟一簇簇屋宇院落，掩映在花叢和碧綠之中，小山村成了歐式別墅區(qū)。</p> <p class="ql-block">村里不但自然環(huán)境柔美，而且民風淳樸，鄰里關(guān)系和諧，敬老愛幼的傳統(tǒng)美德被發(fā)揚光大，我和妻子每次探親期間幾乎所有的鄰里都會宴請我們。</p> <p class="ql-block">隨著改革開放的不斷發(fā)展，小山村也發(fā)生了天翻地覆的變化。我剛?cè)サ臅r候，一條羊腸小道沿山溪蜿蜒通向村里，現(xiàn)在是柏油路通到家家戶戶，村民出村基本都自駕農(nóng)用車或電動車，不少人家還有小汽車；最早的住房是石頭墻木門窗，窗戶糊白紙（我稱其第一代），第二代為磚瓦房，玻璃門窗，近幾年在建的為第三代住房，其功能和美觀程度，比城里的有過之而無不及。</p> <p class="ql-block">原來做飯燒的是柴草，現(xiàn)在是煤氣和電器，炊煙裊裊的景象，已成為不堪回首的記憶；早先冬季取暖靠火炕，條件好的有蜂窩煤爐子，后來又自燒土暖氣，而現(xiàn)在，一律由政府補貼升級為“煤改電”取暖。我第一次去岳家正是隆冬時節(jié)，感受很深，“炕上被窩身團團，地下水缸冰層層”記錄了當時的境況。</p> <p class="ql-block">　　那個時候剛解決了溫飽，吃飯的時候岳父陪我和妻子先吃，其他的人回避，走親戚的時候用報紙包二斤白面，招待客人的飯菜也很簡單......當時我寫了幾首小詩，如：“自食多谷粥，待客有細糧。賓主不同桌，大禮視平常?？腿司淳頍?，自吸煙葉香?！?、“迎賓捧上菜一碗，白菜豆腐滿是情”.......</p> <p class="ql-block">而40年后的今天，可謂“天翻地覆慨而慷”了。七溝八梁再不是荒山禿嶺，而是果樹滿坡百花香了。用餐再也不用先賓后主，飯菜也再不是稀粥爛飯豆腐白菜，而是賓主老少同桌餐，大魚大肉怕吃胖了。飯桌上最多的話題是：現(xiàn)在的社會真好，改革開放真好，共產(chǎn)黨真好，......</p> <p class="ql-block">當然事物總是一分為二的，有些方面還有待改善和提高。</p><p class="ql-block">為了效益有些山坡種了栗子樹，但因為撿栗子的需要，栗子樹下不能有草（植被），山坡成裸露狀態(tài)，造成水土流失，所以起碼要修建“魚鱗坑”才行。</p> <p class="ql-block">由于做飯早就實現(xiàn)了煤氣化和電氣化，取暖也改成了電動力，所以不但沒人拾草砍柴，而且修剪下來的大量果樹枝也到處都是，不但妨礙了行走和勞動，而且增加了防火的壓力，如果能變成有用之材就好了。</p> <p class="ql-block">在市場經(jīng)濟作用下，梨這種水果不值錢了，所以大量的梨樹被拋棄成了瘋樹，如果組織上能主動出擊聯(lián)系銷售渠道，恢復對梨樹的管理，將是事半功倍的好事。栗子的銷售也是各自為戰(zhàn)，造成價格的被動，如果能以村為單位與收購商接觸，可能會更有力一些。</p> <p class="ql-block">下梁會地區(qū)屬于干旱性氣候，今年上半年只下過兩次不透的雨，有的禾苗葉子已經(jīng)卷曲，果農(nóng)自己修建的集水坑成了擺設(shè)，如果能把閑置的藏梨窖改造成水窖，能夠發(fā)揮很大的作用。</p> <p class="ql-block">農(nóng)村業(yè)余生活極其貧乏，所以加快農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)很有必要。</p><p class="ql-block">在喪葬方面，最嚴重的是遺體沒實行火化。墓地散亂（全國問題），如果農(nóng)村象城市一樣建立公共墓地就好了。另外出殯時的孝帽子、孝帶（孝衣）順手丟棄路邊，上墳時仍在燃燒紙錢冥幣，掃墓時很多人用的是不能降解的塑料祭品等很不安全不雅觀，給人的心里造成陰影，如果能改成膠東半島壓紙（把燒紙用土或石頭壓在墳頭和墳丘上）的方式就文明多了。</p><p class="ql-block">我相信，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大潮，下梁會一定會越來越好。</p><p class="ql-block">作者：林岳棒山東省棲霞市人</p><p class="ql-block">謝謝你的閱覽，感謝你的傳遞。</p>