<p class="ql-block">憑籍在禪修時觀察心識的流動，我們便能夠自然達(dá)至這種離二取的廣大境界。當(dāng)我們細(xì)心觀察自己的念頭時，便會發(fā)覺它們是自生、自住、自滅，所以并不需要費(fèi)力遣除妄念，每一個念頭皆由自心的明凈本性生起，亦同樣會自然消融于這種明凈的本性中。當(dāng)念頭終于這樣地隱滅時，我們便要盡力令自心不散亂地專注于這種隨之而來的明性。</p> <p class="ql-block">當(dāng)心中不斷生起念頭時，我們要訓(xùn)練自己不可隨彼而轉(zhuǎn)，我們的心識就像浩瀚的大海一般，有大量的空間可容納種種妄念煩惱在其中漂流，所以我們不應(yīng)讓專注力被這些妄念煩惱擾亂。我們必須對自心的根本明性保持專注，不可被任何一種方式所擾亂，這樣就是（海里）有一條特別可愛或特別討厭的魚兒亦毫無問題。甚至出現(xiàn)某種動人的莊嚴(yán)景象–而且是我們長久盼望它出現(xiàn)的那一種–我們亦不要多加談?wù)?，?dāng)然，我們?nèi)砸J(rèn)清發(fā)生了什么事情，重要的是不可讓心境昏沉混沌對所發(fā)生的事情不知不覺。無論如何，在起念時要保持覺知，不可被妄念所轉(zhuǎn)，要對生起這些妄念的根本明性保持注意。</p> <p class="ql-block">——密義顯說</p>