三峽龍隱谷生態(tài)旅游區(qū)位于湖北省遠(yuǎn)安縣花林寺鎮(zhèn)，傍依太平山脈，西高東低，俯潛向海，狀若潛龍，如一條巨龍?jiān)趰{谷間若隱若現(xiàn)。<br> 太清洞素有華中第一洞的美譽(yù)之稱，是目前國內(nèi)已開發(fā)的洞穴中最年輕的生長性溶洞，被視為“標(biāo)本式”溶洞。<br> 龍隱谷仙峰道谷片區(qū)，瀑布、廊橋、躍湖、親水平臺、聆亭、云水橋等景點(diǎn)星羅棋布。 “上善若水”語出《老子》“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，與善仁，言善信，政善治，夫唯不爭。故無尤”。<br> 是說人的最高境界要像水一樣，水善于滋養(yǎng)萬物而不一萬物爭，這樣才能接近于“道”。選擇好地方居住，心胸沉靜而深不可測，待人真誠、友愛，說話恪守信用，為政有條有理，辦事發(fā)揮能力，行動(dòng)把握時(shí)機(jī)。正因?yàn)樗c世無爭，所以才不會招惹怨咎。<br> 上善若水區(qū)域是龍隱谷的入口。 頤然廊 躍湖也叫躍龍湖，面積18000平方米，《易經(jīng)》乾卦講：“或躍在淵，無咎”。龍從潛伏到現(xiàn)身，下一步是騰躍而起，還是退回深淵，要觀察情況，審時(shí)度勢，這樣就可以無咎，即無過錯(cuò)。喻指要生處于上升期的時(shí)候，應(yīng)該多發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，不可輕舉妄動(dòng)，必須審時(shí)度勢，時(shí)機(jī)適宜才能前進(jìn)，不宜就要后退。 居然還有噴泉，可惜沒有音樂！ 七然瀑。<br> 老子說：”道法自然“，認(rèn)為萬物都要順應(yīng)自然規(guī)律。道家七然指的是：自然、泰然、淡然、釋然、坦然、藹然、怡然。<br> ”自然“實(shí)則一個(gè)”順“字，即心順氣順人順；”泰然“實(shí)則一個(gè)”平“字，即平凡平靜平和；”淡然“實(shí)則一個(gè)”不“字，即不拘不圖不在意；”釋然“實(shí)則一個(gè)”放“字，即放松放心放手；”坦然“實(shí)則一個(gè)”靜“字，即靜心靜氣靜神；”藹然“實(shí)則一個(gè)”和“字，即和氣和善和睦；”怡然“實(shí)則一個(gè)”樂“字，即樂觀和樂意。知足是人生智慧，事因知足心常樂!<br> 心懷七然，笑對人生，快樂一生！ 云水廊。 仙峰道谷片區(qū)左臨馬鞍山，右臨太平山，山上森林繁茂，郁郁蔥蔥。河水潺潺，清澈悠悠，陽光下的龍?zhí)逗尤缤粭l巨大的銀龍蜿蜒匍匐在山谷之中。有蘇東坡筆下”馬踏灶煙蓬萊小，仙峰道谷別有天“意境。山以文重，文以山秀。到這里可以找到“天人合一”的神韻。 聆亭。 龍?zhí)逗印：铀疁囟瓤梢杂玫?，即使是盛夏，走在河邊，依然感到絲絲涼意。 “太虛勝境”：太虛是道貌。老子《道德經(jīng)》認(rèn)為，道大而虛靜。《道德》經(jīng)又言：“道生一，一生二，二生三。三生萬物?！钡兰艺J(rèn)為，世界的本源是道。太虛勝境區(qū)域以太清洞為支點(diǎn)，串聯(lián)森林、奇峽、龍?zhí)兜挠撵o美景，打造出一處荊山深處的“太虛勝境”，在這里我們可以與天地對話，與老子對話，讓游客暢游天地之間。 清風(fēng)廊。 九子廊。 薄薄的霧氣，就是涼意的來源。 舍得池。<br> 舍得，顧名思義，有舍才有得，要想得，必須舍棄。舍得是人生智慧和態(tài)度。 舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，既對立又統(tǒng)一，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間。萬事萬物均在舍得之中，才能達(dá)至和諧，達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。<br> 百年的人生，也不過就是一合一得的重復(fù)。<br> 老莊論道。<br> 洞廳中央，只見一座高88米的巨型石像，號稱"多面老子“是全國迄今發(fā)現(xiàn)的的最大的老子像。鐘乳石100年生長1厘米，細(xì)細(xì)觀之，老子身穿道袍，仰首望天，目光深邃，長髯雪白，神采飄逸，似在向天發(fā)問。<br> 能和老子對舞的，千秋歲月里只有莊子相配，在這里”老莊論道“幾千年，論天道論自然。 白玉塔。<br> 這座高40米的白玉塔，相傳為老子的手杖所化，稱之為鎮(zhèn)洞靈塔。<br> 站在這里仰望穹頂，只見穹頂圖案分明，赤橙黃綠青藍(lán)紫七彩構(gòu)成一副巨大的宇宙天體圖，密密麻麻的鐘乳石星羅棋布，銀河系、太陽系清晰可辨，還有龍騰虎躍等多種造型，穹頂馬騰圖，穹頂山脈圖、穹頂極光圖等。 藏經(jīng)閣。<br> 相傳老子騎青牛云游天下，時(shí)任函谷關(guān)關(guān)令的尹喜被老子收為入室弟子。老子把自己所著的《道德經(jīng)》傳給尹喜，后來老子獨(dú)自西行，不知所向。尹喜得知老子居身于云夢山太清洞中修道，于是帶著《道德經(jīng)》追隨到此洞，并日夜守護(hù)著這本曠世之作，日久天長，尹喜也得道升仙，留下一個(gè)守護(hù)的身影被傳為佳話。 地下河。<br> 往下看，是一條洞中地下河，河水湍急嘩嘩而流進(jìn)洞廳下層巖中。據(jù)說老子高徒鬼谷子曾問老子，這條河源自何處，流向何方，老子答道：”源自清靜之河，流之無為之海“。鬼谷子為老子的妙答而折服。地下河的水清澈見底，冬暖夏涼。<br> 老子學(xué)院。<br> 洞廳的西邊，有一大塊較平坦的地方，滿地是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的石墩、石臺、石花，其右上方是一個(gè)較大的平臺，狀如一個(gè)有容坐千余人的場所，側(cè)邊有一片層層疊疊的巖石，形如堆積的經(jīng)書。相傳這是老子向眾弟子講經(jīng)傳道的場所，現(xiàn)在稱之為老子學(xué)院。 頂天立地柱。<br> 呈現(xiàn)在我們面前的是巨大雪白的頂天立地柱，上頂天下立地。仔細(xì)觀之，似有一條龍圍繞柱子盤踞而上。這是一根典型的石柱代表，石柱是鐘乳石與對應(yīng)的石筍”針鋒相對“相向生長連接后，就會形成溶洞內(nèi)的柱狀巖石，稱為石柱。<br> 青龍藏身。<div> 這里是老子的四大護(hù)衛(wèi)神將青龍藏身之地，青龍隱身于石罅之中，只留龍口在外呼吸飲水，故我們只見龍口不見龍身。巨大的龍口張開，龍牙雪白透亮。相傳，你若把手伸進(jìn)龍口說真話，就會平安無事；若是說假話，龍口就會合上，使你難以脫身。</div> 白玉寢宮。<div> 此處有九九八十一個(gè)柱子，燈光輝映，云霧繚繞，如龍環(huán)繞玉，珠簾垂幔。據(jù)說這是老子的白玉寢宮，是老子休息的地方。這一區(qū)域的鐘乳石潔白似雪，晶瑩剔透，是目前保存最完整顏色最白最正的一些鐘乳石了。</div> 石紋。又叫石斑，上面這一條條的紋路，一層花崗石，一層鐘乳石交錯(cuò)生長，是非常神奇的一種地質(zhì)構(gòu)造。 沙盤講兵。這一幅龐大的沙盤，相傳為老子當(dāng)年講解演示兵法所用。老子的高徒鬼谷子，就是在此得到真?zhèn)鞫蔀榱艘幻瞬黄鸬能娛轮\略家。 沙漠。在離此不遠(yuǎn)的鬼谷洞中，也有一幅類似的沙盤，它真實(shí)地再現(xiàn)我國西北邊陲沙漠戈壁的壯觀景象。 靈芝園。一株株靈芝鮮活靈異，仙姿綽約，大的有一人多高，小的也有1米左右。相傳為老子救治山中百姓的疾病所種，一嗅即愈。附近山民至今還有嗅靈芝草治病的習(xí)慣。 鵝管。石壁上方的細(xì)管叫鵝管。每個(gè)鐘乳石開始一滴載有礦物質(zhì)的水滴，當(dāng)水滴落下，會留下很薄的一點(diǎn)方解石圈，接下來的水滴留下新的方解石圈，最終這些方解石圈將形成非常細(xì)的中空管子，俗稱鵝管。