<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 秦嶺主脊 終南之冠 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">——牛背梁產(chǎn)品及文化定位之初探 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 章登暢 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2010年5月</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牛背梁的建設(shè)與牛背梁的產(chǎn)品定位，在我近三十年的工作生涯中，沒有任何一件事讓我如此煩惱如此費(fèi)神如此沮喪，趁著三天小假，我夜以繼日的驅(qū)車趕赴湘西張家界，希望用逃避的方式，在更遠(yuǎn)的地方審視我自己。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">張家界砂巖峰林地質(zhì)公園占地面積3600平方公里，由張家界、索溪峪、天子山、楊家界四個(gè)主要風(fēng)景區(qū)和黃龍洞構(gòu)成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)，山、水、橋、洞、瀑地貌景觀齊全，是一處難得的天然博物館和罕見的旅游勝地。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">張家界如果是一篇文章它絕對(duì)能獲諾貝爾獎(jiǎng)；張家界如果是一幅畫它絕對(duì)是稀世的珍品，但是當(dāng)它實(shí)實(shí)在在的呈現(xiàn)在我的面前時(shí)，那鬼斧神工的峰林奇觀，那潺潺環(huán)繞的四水碧流，又是任何一支筆寫不出畫不來的！只有天地這個(gè)造物主才有資格獲獎(jiǎng)。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我以前給牛背梁有過許多的描寫與評(píng)價(jià)，此時(shí)此刻，面對(duì)這波瀾壯闊的畫面，讓我羞愧難當(dāng)，自責(zé)過去的無知與幼稚。類似于秦嶺牛背梁，中華父親山。秦嶺牛背梁，山水博物館。走進(jìn)牛背梁，朝拜父親山。問鼎牛背梁，傲天逍遙游。牛背梁，秦嶺最逍遙的地方。千山鼻祖牛背梁。秦嶺明珠牛背梁，峰林杜鵑佳天下。南瞻北望峰林瓊花天下山水歸秦嶺，星移斗轉(zhuǎn)白云碧漢牛背日月佑長安。山水大秦嶺，夢(mèng)幻牛背梁。他們只能是主觀意愿和簡單的定位而已。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>牛背的峰林在張家界的確是小巫見大巫，牛背的水于九寨溝不及九牛一毛，而我們津津樂道的牛背杜鵑花與同質(zhì)的森林公園比，無疑是一碟小菜。站在張家界迷魂臺(tái)上我茫然了，我泄氣了，我頹廢了。帶著郁悶與虔誠我去了韶山?jīng)_，與紅太陽誕生地零距離接觸，對(duì)那里的一山一水，一草一木充滿了夢(mèng)幻與敬畏，我償還了多年的夙愿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">躺在長沙天龍賓館，枕著湘江的波濤，聆聽岳麓書院的聲音，沐浴橘子洲的甘露，我的眼界與大腦是那樣的清晰與活躍,仿佛聽到了母親的呼喚。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秦嶺的輪廓，終南山的氛圍，牛背梁的氣息始終縈繞于眼于耳于腦。秦嶺的獨(dú)特，秦嶺的貢獻(xiàn)，秦嶺的地位，秦嶺的價(jià)值；終南山的歷史，終南山的資源，終南山的影響，終南山的神秘是那樣的刻骨銘心。狹義的終南山指戶縣以東、藍(lán)田以西的秦嶺主脊所及的南北部，約在今長安、柞水、藍(lán)田三縣境內(nèi)，古人吟詠的終南山，大體都是指的這一帶，縱觀古今我對(duì)終南山有了深刻的認(rèn)識(shí)和了解。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">終南山是政治山，終南山為世人所矚目還有一個(gè)重要的原因，那就是它的“隱士文化”，終南山自古就有隱逸的傳統(tǒng)。中國歷史上的不少名人都曾做過“終南隱士”?！缎绿茣けR藏用傳》記載：盧藏用想入朝作官，隱居在京城長安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達(dá)到了作官的目的；秦末漢初，有東園公、夏黃公、綺里季、角里四位先生，年皆八旬有余，須眉全白，時(shí)稱“四皓”，先隱居商山，后隱居終南，終成大業(yè)；“終南捷徑”一詞誕生于此。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">終南山是軍事山，他歷來是兵家必爭之地，被喻為秦楚咽喉，唐太宗李世民多次巡視南山防務(wù)，并賦詩“重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。疊松朝若夜，復(fù)軸闕凝泉。對(duì)此恬千慮，無勞訪九仙?！弊阋宰C明其地理位置的險(xiǎn)要與景色的絕美。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>終南山是宗教山，“天下修道，終南為冠”。自古以來它就是著名的修道勝地，既是佛教的策源地也是道教的發(fā)祥地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“漢初三杰”的張良功成身退后“辟谷”于終南山南麓的西溝峽，得以善終；晉時(shí)的王嘉、隋唐五代的新羅人金可記、藥王孫思邈、仙家鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾以及金元時(shí)全真道創(chuàng)始人王重陽、明清時(shí)江本實(shí)等都曾修道終南山；終南山歷史上高僧輩出，緇素云集，出現(xiàn)過智正、靜淵、普安、靜藹、靈裕、虛云等。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">終南山是文化山，“采菊東籬下，悠然見南山。”晉陶淵明筆下的終南山歷來都是詩人的寵兒，關(guān)于終南山的詩詞更是數(shù)不勝數(shù)，白居易、王維、祖詠留下了膾炙人口的詩作。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">終南山是經(jīng)濟(jì)山，終南山物種豐富，養(yǎng)育了世世代代的南北子民。山中林木果樹茂盛，《詩經(jīng)·秦風(fēng)》有“終南何有？有條有梅?！薄逗鬂h書·東方朔傳》說：“南山出玉石、金銀銅鐵良村，百工所取，給萬民所仰足也。又有粳稻梨栗桑麻竹筒之饒。上宜望芋，水多鍋魚，貧者得以人給家足，無饑寒之憂?！睗h唐時(shí)代，長安居民、手工業(yè)者所用的薪炭、木材、石材、藥材等大都取于終南山；白居易筆下的《賣炭翁》既是文學(xué)形象，又是貧困山民生存狀態(tài)的實(shí)錄；藥王孫思邈懸壺濟(jì)世于此采藥十八年，得出了嶺南無閑草的結(jié)論。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">然而，牛背梁做為終南山的巔峰卻長期被人忽視，也許受復(fù)雜的地質(zhì)環(huán)境與通行條件的制約，不能不說是地理學(xué)家與歷代文人的莫大遺憾。終南山與牛背梁的地緣關(guān)系、文化關(guān)系又是那樣的親密與直接，那種打斷骨頭連著筋的譬如使我振奮、欣喜、失眠。真的，有時(shí)在沒有明顯特色的情況下，位置在比較中就是很突出的優(yōu)勢。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">于是，我把秦嶺想象成一只巨臂，把終南山握成一個(gè)拳頭，把牛背梁變成一枚鋼針，刺向世界的任何一個(gè)角落，讓他們的每一根神經(jīng)都在顫動(dòng)，至于以前的各種描述與定位只能成為對(duì)不同人群不同場所的廣告詞。我想牛背梁如果能跨在巨龍的脊梁起步，他就能走出國門走向世界。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牛背梁：秦嶺主脊 終南之冠 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>探幽谷，聽水韻；穿林海，訪羚牛；祭天公，拜地母；攬秀峰，望長安。</b></p>