<p class="ql-block">這一次從壤塘縣去往色達佛學院的路上，一直沿著杜柯河畔，峽谷森林行駛，這里的自然環(huán)境和懸天凈土.壤巴拉的宣傳口號給人印象深刻。</p> <p class="ql-block">成群結(jié)隊的彌猴會攔著過往車輛，討要食物。給外地的游客出其不意的驚喜。</p> <p class="ql-block">當路過吾依村的時候，原本并沒有計劃停留，一個偶然發(fā)現(xiàn)，得到了意外的收獲—曾克寺。</p> <p class="ql-block">首先映入眼簾的是一座巨大的全金的佛塔，這個在別的地方也很少見到，它讓我毫不猶豫地停下來。</p> <p class="ql-block">景區(qū)介紹是1954年由尼生創(chuàng)建，屬藏傳佛教噶舉派寺院。它是藏區(qū)規(guī)模最大的廟碉群，以米拉塔、彩塔林和特色民居為主要景觀，主體建筑屬石木結(jié)構。</p> <p class="ql-block">曾克寺依山而建，綿延上升，除了路邊比較宏偉的建筑之外，剩下的大部分都是一些低矮的平房，外觀都是紅色涂料覆蓋，類似色達的風格。給人一種厚重的感覺。<span style="font-size: 18px;">整個寺院和民居都融合在一起，顯得非常和諧。</span></p> <p class="ql-block">這是一個幾乎沒有游人涉足的寺廟，正因如此，才顯得曾克寺的寧靜和肅穆。讓我去真正地感受到那種屬于當?shù)厝诵哪恐械暮V定，如何能夠在這樣的環(huán)境里，如此從容淡定的生活。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)在歷史上，曾克寺米拉塔是藏區(qū)第二座米拉塔，后來修建了4座同樣的米拉塔。在米拉塔的周圍還有1108座高低大小形狀各異的彩塔。</p> <p class="ql-block">米勒塔約25高共九層，塔的最高處有一圈懸空的石板，轉(zhuǎn)經(jīng)的人需要徒手抓著鋼筋轉(zhuǎn)一圈。不知道有多少人能做到，又需要何等的信仰追求?</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)經(jīng)是藏傳佛教信徒向神明祈福的一種方式。而曾克寺的這條轉(zhuǎn)經(jīng)道卻驚險萬分令人心悸，它位于第九層佛塔墻外，從墻壁伸出約20厘米寬的石板，剛好能放一只腳。</p> <p class="ql-block">藏傳佛教信徒從塔門出來，手扶塔身，踏著這行懸空的石板移動腳步，據(jù)說轉(zhuǎn)一圈可消除罪孽；轉(zhuǎn)兩圈報得父母恩；轉(zhuǎn)三圈來世還可以做人，不會下地獄。據(jù)說只有心無雜念的人才能沿著這完全懸空的石板安然行走。</p> <p class="ql-block">外面掛著一排數(shù)量眾多的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，迷宮一樣的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊依山勢而建，歷經(jīng)歲月風雨盡顯斑駁。這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒是用牛皮制作而成，大的直徑在一米以上，小的則不計其數(shù)。如果沒有當?shù)厝藥ьI，初來乍到的游客真不知從哪出從哪入。</p> <p class="ql-block">一大早起來就有人轉(zhuǎn)經(jīng)，隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)動，傳來一陣陣聲響，我隨著幾位老人一起邊走邊聊，感覺就像是走進了另外一種世界當中。</p> <p class="ql-block">我雖然不信佛，但也喜歡藏族文化。寫到這，想起在爐霍的靈壽寺，一位年僅十八歲的小喇嘛對我說的話：“我覺得轉(zhuǎn)經(jīng)，轉(zhuǎn)動是我心中的一種感覺，即使不為輪回，只為走過。冥冥之中，我需要一種虔誠和執(zhí)著。即便是沒有信仰，內(nèi)心也該有種向往。無所求也該有所愿...”</p> <p class="ql-block">在此能體會，藏族人的宗教和生活是完全合而為一的，寺廟和人平日生活空間完全是合在一起的，那種和諧和虔誠，實在是常人無法想象的，敬畏之心油然而生！</p> <p class="ql-block">7.25</p>