<p class="ql-block">太極輕柔舞勁風(fēng)，掌旋日月意無(wú)窮。</p><p class="ql-block">乾坤正氣丹田聚，動(dòng)靜悠然健體功。</p><p class="ql-block">太極，源于《易經(jīng)》之“易有太極，是生兩儀”，無(wú)極而太極，太極動(dòng)而又生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)，一動(dòng)一靜，互為其根，分陰分陽(yáng)，兩儀立焉。太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分，靜之則合。無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸，人剛我柔謂之“走”，我順人背謂之“粘”。</p><p class="ql-block">太極拳是中華民族傳統(tǒng)文化集成統(tǒng)一的結(jié)晶，是傳統(tǒng)辯證理論與武術(shù)、中醫(yī)、引導(dǎo)術(shù)、藝術(shù)等的結(jié)合，以中國(guó)儒釋道哲學(xué)、陰陽(yáng)辯證理論為核心，兼具養(yǎng)生、技擊的一種優(yōu)秀的內(nèi)家拳法。其基本內(nèi)容包括太極養(yǎng)生理論、太極拳套路、太極拳器械、太極推手等，各自形成相對(duì)整體的體系。在當(dāng)今世界文化交融與發(fā)展的時(shí)代，太極拳已經(jīng)成為不同種族、不同民族、不同國(guó)家了解中國(guó)的紐帶和載體之一，成為中國(guó)對(duì)外文化交流的一個(gè)優(yōu)秀的文化形式。</p><p class="ql-block">太極是一種優(yōu)雅，高尚的運(yùn)動(dòng)，也是一種修行，而愛(ài)上它的人，往往一生與之相伴。它像一首優(yōu)雅的古典音樂(lè)，在悠揚(yáng)的韻律中，猶如湖面泛起的點(diǎn)點(diǎn)波光，默默的為身體不同能量面聚斂圓滿，靜靜的體悟這份恬淡，從容，輕靈，平順，松柔，開(kāi)闊。</p><p class="ql-block">太極拳練的不只是外在功夫，更是心性修煉。周身空無(wú)，無(wú)形無(wú)象，如此境界，若不修心，如何而來(lái)。不求一招制敵，遠(yuǎn)離刀光劍影的逐名逐利，不爭(zhēng)勝負(fù)得失天下第一，得此心境，方是太極的初衷。天地之間生命的形成是個(gè)奇跡，高級(jí)生命形成每一項(xiàng)器官，每一種智慧都是個(gè)奇跡。這些奇跡符合天道，隨順自然，是天地的產(chǎn)物，日月精華并不是盲目的拋灑，它們都有著明確的運(yùn)行規(guī)律的。我們練習(xí)太極，就是在遵循天地自然的規(guī)律，吸納精華，固本培源。只有明理，才能達(dá)意；領(lǐng)略精華，方可博納。太極，外在形式雖緩慢、松柔、寧?kù)o，但練習(xí)時(shí)確能感受到一種內(nèi)在的能量，氣息從細(xì)膩的外在肢體組織到深層的五臟六腑功能滲透到骨縫關(guān)節(jié)，在松柔中讓身體漸漸松軟，節(jié)節(jié)松開(kāi)。仿佛一縷陽(yáng)光照亮體內(nèi)所有的關(guān)節(jié)，在這份松柔中感受到從身體的深層，慢慢的滲出汗珠。沒(méi)有勉強(qiáng)、沒(méi)有吃力，這份靈活的柔軟又蘊(yùn)含韌性的感覺(jué)，會(huì)不由自主的，自然而然的愛(ài)上太極……</p><p class="ql-block">太極拳是貼著心的，離開(kāi)了心，拳也就沒(méi)有了生命。拳是用身體思考的武學(xué)，拳在一陰一陽(yáng)擇中而行，一開(kāi)一合擇中而運(yùn)，一收一放由中而發(fā)，一虛一實(shí)居中而換，一動(dòng)一靜從中而變......當(dāng)一個(gè)人真正的身心意行融和時(shí)，愛(ài)與慈悲就像無(wú)形的空氣一樣，善待著一切。身不正，心也就不正。身正才能氣和。太極帶給我們的是內(nèi)心的智慧，隨時(shí)審視，在過(guò)或不及之處恰到好處。所有的生命，都將被慈悲所容納，所包容，所幻化，萬(wàn)物如此。</p>