<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 薄衣輕車(chē)桐廬進(jìn)，九曲彎徑青山。</p><p class="ql-block">滿(mǎn)眸新綠染江煙，古亭陽(yáng)熾可背喧。 </p><p class="ql-block">攜友富春思夏雨，那堪春意闌珊。</p><p class="ql-block">匆匆未飲十九泉，越明年再赴江南？（中華新韻）</p> <p class="ql-block">唐·李白：“長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君，還歸富春山?！保ā豆棚L(fēng)十二》）</p><p class="ql-block">元·范槨：“吾慕嚴(yán)子陵，隱居富春山?！保ā夺炁_(tái)歌》）</p><p class="ql-block">明·汪澄：“客星千古富春山，雪白羊裘舊釣竿?！保ā陡淮荷絿?yán)祠》）</p> <p class="ql-block">“富春山，縣西三十里，人號(hào)嚴(yán)陵山。前臨大江，漢嚴(yán)子陵釣處，人號(hào)嚴(yán)陵瀨，有東西二釣臺(tái)，各高數(shù)百丈。西征記：自桐君山而西群山蜿蜒，如兩蛇對(duì)走于平野之上，三江之水并流于巖下，驚波間馳，秀壁雙峙，上有子陵釣臺(tái)，孤峰特起，聳立千仞，下有泉，陸羽品為第十九泉。其與釣臺(tái)相對(duì)者曰‘白云源’，一名‘白茨源’，重巖敞天，林麓茂盛，居民采薪為炭，供數(shù)州蒸炊之用，有蘆茨溪，北流合大江，唐方干隱于此。”——清.顧祖禹</p> <p class="ql-block">關(guān)于嚴(yán)子陵釣臺(tái)</p><p class="ql-block">嚴(yán)光何許人也，嚴(yán)光，即嚴(yán)子陵，東漢初會(huì)稽余姚(今屬浙江)人，因不愿為仕，隱居富春山，常在富春江畔垂釣。后人在此處建成嚴(yán)子陵釣臺(tái)。謝翱，字皋羽，南朝長(zhǎng)溪(今福建福安市)人，為抗金名將文天祥咨事參軍，文天祥兵敗被害，謝翱在嚴(yán)子陵釣臺(tái)設(shè)靈位以祭，還登西臺(tái)哭奠。如今，在東西兩臺(tái)各有石亭一座，臨江還有建于北宋景佑年間的嚴(yán)先生祠，祠前，豎有歷代碑記。</p> <p class="ql-block">注：“天下第十九泉”</p><p class="ql-block">根據(jù)唐代張又新的《煎茶水記》記載，唐代品泉名家劉伯芻，根據(jù)游歷所至，排列出七個(gè)地方的水最宜煎茶，進(jìn)而又將這七個(gè)地方的水分為七等。后來(lái)，張又新又到了劉伯芻沒(méi)有到過(guò)的兩浙地區(qū)，來(lái)到當(dāng)年嚴(yán)子陵釣魚(yú)的地方，即嚴(yán)子陵灘水，品茗試水后給予很高的評(píng)價(jià)，此水是溪水至清，水味甚冷，即使所煎的茶是次等茶，用上嚴(yán)子陵灘水煎茶，也是皆至芳香。而用此水煎上等茶，更是清新香淳。因而張又新最終認(rèn)為，嚴(yán)子陵灘水超出劉伯芻品為第一的揚(yáng)子江南零水。唐代茶圣陸羽，來(lái)到嚴(yán)光垂釣的嚴(yán)子陵灘水，品茗試水后，通過(guò)認(rèn)真比較，認(rèn)為此水是天下二十個(gè)最宜茶水品中，名列第十九，于是又有”天下第十九泉“之稱(chēng)。</p> <p class="ql-block">辛丑年國(guó)慶10月2日黃昏，探訪阿那亞金山嶺二期余睱，沿山間野徑攀桓上行，行程兩公里至半山腰叢林處“林間舞臺(tái)“，興盡折返。</p><p class="ql-block">五律</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)眺秋山（平水韻）</p><p class="ql-block">疾步初疑誤，</p><p class="ql-block">攀山興不窮。</p><p class="ql-block">穿林人漸小，</p><p class="ql-block">杖葛道微通。</p><p class="ql-block">濤出千松杪，</p><p class="ql-block">風(fēng)生萬(wàn)壑中。</p><p class="ql-block">歸來(lái)霧靄起，</p><p class="ql-block">遙指斷崖東。</p><p class="ql-block">（平水韻）</p>