<p class="ql-block"> 畫山水要全力以赴創(chuàng)造意境，沒有意境的山水畫等于沒有生命。李可染大師反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“意境是山水畫的靈魂?！庇终f：“沒有意境或者意境不鮮明，絕對(duì)畫不出好的山水畫。”現(xiàn)代山水畫家創(chuàng)新意識(shí)很強(qiáng)，往往注重了視覺圖式的美而忽略了意境美，結(jié)果是本末倒置,藝術(shù)的高下重在境界，山水畫有無意境是判斷其是否入“道”的惟一標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block"> 山水畫意境的營(yíng)造，首先是要正確處理好“景”“情”“意”三者之間的關(guān)系；其次要借助特定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和形式才能實(shí)現(xiàn)。“景”“情”“意”三者之間是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系，由景生情、由情表意，由此進(jìn)入妙境，這是畫家的作畫最高境界。畫家要多游歷名川大山、博覽群書，開拓眼界，陶冶情操，加之勤思苦練才能達(dá)到有情景、有意境。具體到一幅山水畫意境的營(yíng)造需從以下幾個(gè)方面入手：</p> <p class="ql-block">一、構(gòu)思與立意</p><p class="ql-block"> 山水畫的意境、格調(diào)的高低與畫家的繪畫觀念、學(xué)識(shí)水平、生活閱歷、審美修養(yǎng)、人格品行、繪畫技巧等因素密切相關(guān)。作畫時(shí)要營(yíng)造什么樣的意境，首先必須精心構(gòu)思、立意，意在筆先，胸有成竹，才能有的放矢。</p> <p class="ql-block"> 構(gòu)思是指作者孕育作品過程中的思維活動(dòng)，它是決定作品成功與否的關(guān)鍵一步，其主要任務(wù)是將生活素材在頭腦里加工成全新的完整的藝術(shù)形象，它包括立意、選材、確定表現(xiàn)形式等，其核心內(nèi)容是立意為象，既確定作品表現(xiàn)的主題，而主題內(nèi)容各式各樣，有的簡(jiǎn)古，有的奇幻，有的秀美，有的蒼老，有的淋漓，有的雄厚，有的情逸，有的余味……不論何種意境的營(yíng)造需經(jīng)歷一個(gè)以情觀景、觸景生情、寄情于景，最后達(dá)到情景交融、借景抒情的奇妙境界的過程。當(dāng)然要想達(dá)到最高境界，除了作者必須具備的繪畫技巧外，還要有一定的先天稟賦和“功夫在詩外”的修煉和積累。古人云“讀萬卷書、行萬里路”，“外師造化、中得心源”是提高構(gòu)思、立意能力的根本途徑。</p> <p class="ql-block">二、選材與構(gòu)圖</p><p class="ql-block"> 選材的恰當(dāng)與否，構(gòu)圖如何直接影響到意境的表現(xiàn)。山水畫的題材主要是以描繪自然景象為主，輔以點(diǎn)綴車馬、房舍、舟橋、人物等，同時(shí)因地域環(huán)境、四季、氣候的不同，自然景象變得千姿百態(tài)，絢麗多彩，加之通過山水畫特有的構(gòu)圖形式進(jìn)行表現(xiàn)作者的意圖。而具體到一幅山水畫中所能描繪的對(duì)象總是有限的，這就要求作者要善于精選物象（題材）巧妙經(jīng)營(yíng)位置（構(gòu)圖），以實(shí)求虛，以有求無，以真求神，把無限寓于有限之中，才能營(yíng)造出“象外有象”的有“意境”的藝術(shù)作品。</p> <p class="ql-block"> 山水畫的構(gòu)圖有其特殊的規(guī)律和法則。如主次、均衡與呼應(yīng)、開與合、空白、虛實(shí)、明暗、藏與露等。題材選定以后，需經(jīng)過概括、取舍、夸張等藝術(shù)加工手法，采用相應(yīng)的構(gòu)圖方式，把物象巧妙地安排在畫面中。題材與構(gòu)圖方式的不同能營(yíng)造出情境各異的意境。馬遠(yuǎn)、夏圭的“金角銀邊”善于利用“邊角”剪裁精巧，開創(chuàng)空靈化格局，形成“清曠空靈、精巧怡奇”的意境美感。同為北方山水畫派的李成、范寬因其選材與構(gòu)圖形式的不同，加上筆墨技法的差異形成一“文”一“武”的風(fēng)格表現(xiàn)不同的意境：李成常畫北方一帶的雪景寒林，多為平遠(yuǎn)構(gòu)圖法，給人以氣象蕭疏、煙林清曠之感；范寬則皆寫秦嶺峻拔之勢(shì)，大圖闊幅，山勢(shì)逼人，營(yíng)造出“峰巒渾厚、勢(shì)狀雄強(qiáng)”的意境。</p> <p class="ql-block">三、繪畫語言的確定</p><p class="ql-block"> 繪畫作品的內(nèi)容最終要通過一定的繪畫語言，才能表現(xiàn)成為可視的感性形象，也是營(yíng)造意境的具體藝術(shù)形象。山水畫的繪畫語言也是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色等視覺造型語言。其中點(diǎn)、線、面等造型語言主要通過中國畫特殊的工具（毛筆）和材料（墨、紙）及表現(xiàn)技法產(chǎn)生的。</p> <p class="ql-block"> 筆墨技法在山水畫的意境營(yíng)造過程中起著舉足輕重的作用。畫中的山石樹木點(diǎn)景均有一套完善的程式，如畫山石有披麻皴、斧劈皴等多種皴法；畫樹有“仰為鹿角、俯為蟹爪”等造型方法。用筆非常講究，要求用筆有起伏，起伏又有折、疊、頓、挫、婉轉(zhuǎn)之勢(shì)，即用筆要“活”，“活”才有“生氣”。而用墨則要注意畫面的層次，不能墨色不清，墨色要濃淡相宜，或以濃破淡，或以淡破濃，渾然天成，如畫家要想畫出蒼茫的山氣和渾厚的山體，就要通過墨的氣骨來表現(xiàn)。色彩也是影響意境營(yíng)造較為活躍的因素?！半S類賦彩”是山水畫設(shè)色的基本準(zhǔn)則，山水畫著色方法多樣，用色應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，才能畫得有生氣，有利于意境的營(yíng)造。</p> <p class="ql-block"> 在山水畫的創(chuàng)作中，繪畫語言的選擇和運(yùn)用應(yīng)該把握的幾個(gè)原則：一是應(yīng)統(tǒng)一于總體意境的氛圍內(nèi)，并與其他營(yíng)造意境的因素和諧統(tǒng)一；二是應(yīng)準(zhǔn)確鮮明生動(dòng)，豐富多彩；三是要精煉含蓄，耐人尋味；四是要民族化、個(gè)性化；五是要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。</p> <p class="ql-block">文字來源：網(wǎng)絡(luò)；</p><p class="ql-block">插圖：趙春秋冰雪山水</p>