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一字之思

大申

<h3>一字之思<br>因篆刻之故,也觀甲骨文。常見一形似香爐之字,不識。近看國家記憶,有一期甲骨文的欄目,即刻吸引了我。董作賓先生正因為好奇這一高頻字,從而揭開了商代的神秘面紗。原來這個字讀貞,貞人專門從事占卜一事,起到溝通天地的作用,在大眾眼中是神一般的存在,古人作事,先卜吉兇。于是貞人把占卜的起因契刻甲骨,完事后事情的結(jié)局也刻到甲骨上。然后集中丟到一個坑里掩埋。在安陽小屯村發(fā)都上十萬甲骨,其中有一片記載一商代王孫打獵前的占卜,兇兆,王孫執(zhí)意前行,后來隨從駕騎受驚,沖撞王孫,王孫重傷。眾多貞人,記述完占卜會刻上名字某貞某時。董老根據(jù)貞人做記時及甲骨上日月食記載編排出商代王公的年代。還原了商代戰(zhàn)爭生產(chǎn)生活場景。<br>我由此產(chǎn)生些許斷想。文字起源于占卜,因貞人而變得豐富多彩。架起窮究天地溝通古今的橋梁。文字是神圣的。數(shù)年前我激憤的說過出毒教材者需拉出去打靶才足以平民憤。古之人不毀書,不燒字紙。如需處理到惜字塔或焚字塔方可。<br>古之人做事有始終。綿延五千年,特別是近代戰(zhàn)爭,每次戰(zhàn)事結(jié)束,中共都會做詳細的戰(zhàn)爭總結(jié),明辨得失,吸取經(jīng)驗。<br>遠古貞人,有事必記。養(yǎng)成良好習(xí)慣,影響至今。也終于明白小學(xué)二三年級老師天天要求寫日記的良苦用心。<br>我甚至聯(lián)想到道教里稱道行高深幾近通神的人為真人,是不是原源于音,又謙遜于前人。坐道老家蓮荷山的申泰芝,傳說中引唐玄宗進月宮。就被尊稱為申真人。</h3>