<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近日，讀了謝榮鵬著《首席醫(yī)官4》（R380-2230）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此書(shū)共13冊(cè)，這次讀的是第4本。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">專(zhuān)業(yè)技能，一技之長(zhǎng) ，是立身之本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">書(shū)中主角曾毅之所以能在社會(huì)生活中游刃有余，與其醫(yī)術(shù)高明、身懷絕技是分不開(kāi)的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?除醫(yī)術(shù)之外，曾毅對(duì)做人做事的分寸感，拿捏得十分到位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對(duì)醫(yī)界前輩和官場(chǎng)人物的尊重、禮節(jié)，恰如其分，既謙虛又不卑不亢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?對(duì)一些病者弱者，行俠仗義。對(duì)一些惡行和心術(shù)不正者，嫉惡如仇，敢于亮劍。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行醫(yī)過(guò)程中，曾毅始終以患者為重，不計(jì)較個(gè)人恩怨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雖然其年紀(jì)輕輕，卻藝高膽大，面對(duì)疑難雜癥，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，有時(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一副藥，就能立起沉疴，藥到病除。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">曾毅說(shuō)：患者以性命相托，醫(yī)者怎能不慎而又慎。即便是面對(duì)再輕微的病癥，也一定要仔細(xì)體察、辯明病機(jī)，如此下藥，才能做到有的放矢。作為醫(yī)者，其絲毫不敢逾越醫(yī)者該操守的本分。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?小說(shuō)情節(jié)中，也給我們普及了保健知識(shí)。吃得痛快，難免傷食，喝得痛快，就會(huì)病酒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">傷食者必然厭食，瀉去宿食，自然就可以重新納食。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">治病吐故納新的理論，不僅適用于治病，也許放在很多方面，也是行得通的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">書(shū)中多處提到了中醫(yī)的困境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?在現(xiàn)實(shí)生活中，可能有很多人并不相信中醫(yī)，卻又在骨子里把中醫(yī)當(dāng)作最后的救命稻草，把中醫(yī)大夫看作是萬(wàn)能的阿拉神燈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">于是看中醫(yī)就變成了一種請(qǐng)神燒香的行為，有人來(lái)看中醫(yī)，看的并不是中醫(yī)的醫(yī)術(shù)，而是看會(huì)不會(huì)靈驗(yàn)。靈驗(yàn)了，那是自己運(yùn)氣好，不靈驗(yàn)，中醫(yī)就是騙人的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">問(wèn)題是，誰(shuí)也不會(huì)真的把縹緲虛無(wú)的“神仙保佑”當(dāng)作是解決問(wèn)題的辦法，只當(dāng)作是一種心理寄托，是在“盡人事，聽(tīng)天命”罷了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?治病需要信任和意志力。如不信任，治療效果會(huì)大打折扣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有論述：“精神不進(jìn)，志意不治，故病不可愈?！敝v的是：不相信醫(yī)術(shù)、在精神上就排斥醫(yī)術(shù)的人，以及認(rèn)為醫(yī)術(shù)治不好自己病的人，病就非常難治愈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有很多癌癥患者，在檢查出來(lái)之前，跟常人一樣，而一旦被檢查出癌癥，心里一垮，三五個(gè)月就離開(kāi)了人世，癌癥的威力真有這么大嗎？未必！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?人的意志力有多么可怕，由此可見(jiàn)一斑。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">書(shū)中，師兄邵海波同樣跟著曾毅的爺爺學(xué)醫(yī)，但師兄弟兩個(gè)的結(jié)果卻完全不同，這可能是性格決定的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邵沒(méi)有一個(gè)大的志向，為了上學(xué)，他放棄了跟曾毅爺爺學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì)；為了生活，他又放棄了多年研修的中醫(yī)；為了升職，他連西醫(yī)也快放棄了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而曾毅的心中，卻始終有一個(gè)大志，那就是中醫(yī)。為了中醫(yī)，曾毅去學(xué)了西醫(yī)；為了中醫(yī)，他去四處游歷；為了中醫(yī)，他又選擇了從政。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?從表面上看，邵海波似乎比曾毅圓通多了，但從本質(zhì)上看，曾毅卻比邵海波更加懂得變通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?邵海波的圓通，更多的是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的屈服和妥協(xié)；而曾毅的變通，則是在嘗試著融入現(xiàn)實(shí)、改變現(xiàn)實(shí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個(gè)人的性格和器量，在很大程度上決定了他的前途和命運(yùn)。這也是小說(shuō)對(duì)我們的啟示之一。</span></p>